
Sūta berichtet, wie König Vasudhāpāla eine überaus prächtige Stadt errichtet, der Purandara-pura Indras gleich. Sie ist geschmückt mit juwelenhaften Wohnhäusern, Kristallpalästen wie die Gipfel des Kailāsa, Bannern, goldenen Toren, Wasserbecken mit stufenartigen Edelsteinrändern, Gärten, Brunnen und allen bürgerlichen Einrichtungen. Nachdem alles vollendet ist, bringt der König die Stadt als nivedya dar und übergibt die vollständig ausgestattete Siedlung erhabenen Brāhmaṇas; so gilt er als einer, der seine Pflicht gemäß dem Dharma erfüllt hat. Am Śaṅkha-tīrtha ruft er Söhne, Enkel und Gefolgsleute zusammen und erteilt eine Weisung zur Herrschaft: Die verschenkte Stadt ist mit anhaltender Mühe zu schützen, damit alle Brāhmaṇas zufrieden bleiben. Darauf entfaltet die Rede das moralisch-rechtliche Gesetz der Folgen: Wer als Herrscher die Brāhmaṇas in Hingabe schützt, erlangt durch brāhmanische Gnade außergewöhnlichen Glanz, Unbesiegbarkeit, Wohlstand, langes Leben, Gesundheit und ein gedeihendes Geschlecht; wer ihnen feindselig begegnet, erntet Leid, Niederlage, Trennung von Geliebten, Krankheit, Tadel, Zerrüttung der Linie und schließlich den Sturz in Yamas Reich. Das Kapitel schließt damit, dass der König in Askese eintritt, während seine Nachkommen seinem Gebot folgen und so die Kontinuität des schützenden Dharma begründen.
Verse 1
। सूत उवाच । एवं स वसुधापालो ब्राह्मणेभ्यः स्वशक्तितः । ददौ तु नगरं कृत्वा पुरंदरपुरोपमम्
Sūta sprach: So gab jener Beschützer der Erde, nach seinem Vermögen, nachdem er eine Stadt erbaut hatte, der Stadt Purandaras (Indras) gleich, diese Stadt den Brahmanen.
Verse 2
मुक्ताप्रवालवैडूर्यरत्नहेमविचित्रितैः । भ्राजमानं गृहश्रेष्ठैर्द्यौर्नक्षत्रगणैरिव
Bunt geschmückt mit Perlen, Korallen, Vaidūrya-Edelsteinen, Kostbarkeiten und Gold, erstrahlte sie mit ihren vorzüglichsten Häusern wie der Himmel mit seinen Sternenscharen.
Verse 3
प्रासादैः स्फाटिकैश्चैव कैलासशिखरोपमैः । पताकाशोभितैर्दिव्यैः समंतात्परिवारितम्
Von allen Seiten war es umgeben von kristallgleichen Palästen, den Gipfeln des Kailāsa gleich, und göttlich geschmückt mit wehenden heiligen Bannern.
Verse 4
कांचनैः सुविचित्रैश्च प्रोन्नतैरमलैः शुभैः । तोरणानां सहस्रैश्च शोभितं सुमनोहरम्
Es war überaus anmutig, geschmückt mit Tausenden von Torbögen — golden, kunstvoll gearbeitet, hoch aufragend, makellos rein und glückverheißend.
Verse 5
मणिसोपानशोभाभिर्दीर्घिकाभिः समंततः । आरामकूपयंत्राद्यैः सर्वोपकरणैर्युतम् । निवेद्य ब्राह्मणेंद्राणां कृतकृत्यो बभूव सः
Er ließ die Stadt ringsum mit langen Wasserbecken schmücken, deren Stufen wie Edelsteine glänzten, und stattete sie mit Gärten, Brunnen, Wasserschöpfwerken und allen nötigen Einrichtungen aus. Dann übergab er sie feierlich den vornehmsten Brahmanen und empfand seine Pflicht als vollkommen erfüllt.
Verse 6
शंखतीर्थे स्थितो नित्यं समाहूय ततः सुतान् । पुत्रान्पौत्रांस्तथा भृत्यान्वाक्यमेतदुवाच ह
Da er stets in Śaṅkhatīrtha verweilte, rief er daraufhin seine Söhne, ebenso Enkel und Diener, zusammen und sprach diese Worte.
Verse 7
एतत्पुरं मया कृत्वा ब्राह्मणेभ्यो निवेदितम् । भवद्भिर्मम वाक्येन रक्षणीयं प्रयत्नतः
„Diese Stadt habe ich erbaut und den Brahmanen geweiht. Nach meinem Wort sollt ihr sie mit allem Eifer schützen.“
Verse 9
यथा स्युर्ब्राह्मणाः सर्वे सुखिनो हृष्टमानसाः । युष्माभिः पालनं कार्यं तथा सर्वैः समाहितैः । यश्चैतान्भक्तिसंयुक्तः पालयिष्यति भूमिपः । अन्योऽपि परमं तेजः स संप्राप्स्यति भूतले
Damit alle Brahmanen glücklich bleiben und im Herzen froh sind, müsst ihr alle—voller Achtsamkeit—entsprechend regieren und schützen. Jeder König, der in Hingabe diese (Brahmanen und ihre Stiftung) bewahrt, selbst wenn er ein anderer, späterer Herrscher ist, wird auf Erden höchsten Glanz erlangen.
Verse 10
अजेयः सर्वशत्रूणां प्रतापी स्फी तिसंयुतः । भविष्यति न सन्देहो ब्राह्मणानां स पालनात्
Durch den Schutz der Brahmanen wird er von allen Feinden unbezwingbar sein, tapfer und mit Wohlstand begabt. Daran besteht kein Zweifel: Es entspringt dem Beistand für die Brahmanen.
Verse 11
पुत्रपौत्रसुभृत्याढ्यो दीर्घायू रोगवर्जितः । ब्राह्मणानां प्रसादेन मम वाक्याद्भविष्यति
Durch die Gnade der Brahmanen—und kraft meiner Weisung—wird er reich sein an Söhnen, Enkeln und guten Dienern; er wird lange leben und frei von Krankheit sein.
Verse 12
यः पुनर्द्वेषसंयुक्तः संतापं चैव नेष्यति । एतान्ब्राह्मणशार्दूलान्नरकं स प्रयास्यति
Wer jedoch vom Hass begleitet ist, wird in Qual geraten; und wer diesen Brahmanen, tigergleich, Schaden zufügt, wird zur Hölle gehen.
Verse 13
तथा दुःखानि संप्राप्य दृष्ट्वा नैकान्पराभवान् । वियोगानिष्टबन्धूनां व्याधिग्रस्तो विगर्हितः
Er wird vielfältige Leiden erlangen und viele Niederlagen sehen—getrennt von geliebten Verwandten, von Krankheit befallen und verachtet.
Verse 14
वंशोच्छेदं समासाद्य गमिष्यति यमालयम् । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन रक्षणीयमिदं पुरम् । मम वाक्याद्विशेषेण हितमिच्छद्भिरात्मनः
Wenn ihn das Erlöschen seiner Linie trifft, wird er zur Wohnstatt Yamas gehen. Darum muss diese Stadt mit aller Anstrengung geschützt werden—zumal auf mein Geheiß—von denen, die ihr eigenes Heil erstreben.
Verse 15
एवं स भूपतिः सर्वांस्ता नुक्त्वा तपसि स्थितः । तेऽपि सर्वे तथा चक्रुर्यथा तेन च शिक्षिताः
So nahm der König, nachdem er ihnen dies alles gesagt hatte, seinen Stand in der Askese ein; und auch sie handelten entsprechend, wie er sie unterwiesen hatte.