Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 140

स सुखी परमार्थज्ञः स विद्वान्स च पंडितः । येन मुक्तौ कामरागौ स मुक्तः स सुखी भवेत्

sa sukhī paramārthajñaḥ sa vidvānsa ca paṃḍitaḥ | yena muktau kāmarāgau sa muktaḥ sa sukhī bhavet

Nur der ist glücklich: er ist der Kenner der höchsten Wahrheit, wahrhaft gelehrt und weise—der, der Verlangen und Leidenschaft gelöst und aufgegeben hat. Ein solcher ist befreit; ein solcher wird glücklich.

सःhe
सः:
Karta (Subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन (pronoun)
सुखीhappy
सुखी:
Viśeṣaṇa (Predicate adjective)
TypeAdjective
Rootसुखिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
परमार्थज्ञःknower of the highest truth
परमार्थज्ञः:
Viśeṣaṇa (Predicate adjective)
TypeAdjective
Rootपरम-अर्थ-ज्ञ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
सःhe
सः:
Karta (Subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
विद्वान्a learned man
विद्वान्:
Viśeṣaṇa (Predicate noun)
TypeNoun
Rootविद्वस् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन (irregular stem विद्वस्)
सःhe
सः:
Karta (Subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
and
:
Sambandha (Connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय (conjunction)
पण्डितःa wise man/scholar
पण्डितः:
Viśeṣaṇa (Predicate noun)
TypeNoun
Rootपण्डित (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
येनby whom/whereby
येन:
Karaṇa (Instrument/means)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग; तृतीया; एकवचन (instrumental relative pronoun)
मुक्तौin liberation
मुक्तौ:
Adhikaraṇa (Locus)
TypeNoun
Rootमुक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; सप्तमी; एकवचन (locative)
कामरागौdesire and passion
कामरागौ:
Karma (Object)
TypeNoun
Rootकाम + राग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया; द्विवचन (itaretara-dvandva)
सःhe
सः:
Karta (Subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
मुक्तःfreed
मुक्तः:
Viśeṣaṇa (Predicate adjective)
TypeAdjective
Rootमुक्त (कृदन्त; मुच्-क्त)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन; भूतकर्मणि क्त-प्रत्यय (PPP)
सःhe
सः:
Karta (Subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
सुखीhappy
सुखी:
Viśeṣaṇa (Predicate adjective)
TypeAdjective
Rootसुखिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
भवेत्would be/becomes
भवेत्:
Kriyā (Main verb)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formविधिलिङ् (optative); प्रथमपुरुष; एकवचन; परस्मैपद

Śiva (continuation of the renunciatory resolve)

Scene: Didactic moment: the ideal sage is depicted as serene, free from desire and passion; happiness radiates from inner liberation rather than external gain.

K
Kāma
R
Rāga

FAQs

Liberation and lasting happiness arise from releasing desire (kāma) and attachment (rāga), not merely from external learning.

The verse is a universal dharma teaching embedded in Kedārakhaṇḍa; it supports the Kedāra ethos of renunciation and Śaiva realization.

No external ritual is specified; the prescription is inner discipline—letting go of kāma and rāga.