Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 95

संसेवितुं सुखप्राप्त्यै ह्येक एव सदाशिवः । शिवरात्र्युपवासेन प्राप्तो ज्ञानमनुत्तमम्

saṃsevituṃ sukhaprāptyai hyeka eva sadāśivaḥ | śivarātryupavāsena prāpto jñānamanuttamam

Um wahres Heil zu erlangen, ist allein der Eine, Sadāśiva, zu verehren und zu dienen. Durch das Fasten an Śivarātri erlangte er das unvergleichliche höchste Wissen.

संसेवितुम्to serve/attend upon
संसेवितुम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeVerb
Rootसम्-सेव् (धातु)
Formतुमुन्-प्रत्ययान्तम् (infinitive), क्रियार्थक-अव्ययवत् प्रयोगः
सुखप्राप्त्यैfor the attainment of happiness
सुखप्राप्त्यै:
Sampradana (Recipient/Purpose/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootसुख (प्रातिपदिक) + प्राप्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, चतुर्थी (4th/चतुर्थी), एकवचन; प्रयोजन/सम्प्रदानार्थे (for the sake of)
हिindeed/for
हि:
Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात (particle), अवधान/हेतु-भावे
एकःone
एकः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootएक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; विशेषणम्
एवonly/just
एव:
Sambandha (Emphasis/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारणार्थक-निपात (restrictive particle)
सदाशिवःSadāśiva
सदाशिवः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसदा (अव्यय) + शिव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; संज्ञा
शिवरात्रि-उपवासेनby the fast of Śivarātri
शिवरात्रि-उपवासेन:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootशिवरात्रि (प्रातिपदिक) + उपवास (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन; करणार्थे (instrumental/means)
प्राप्तःattained
प्राप्तः:
Karta (Agent/कर्ता)
TypeVerb
Rootप्र-आप् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्तरि प्रयोगः (having attained)
ज्ञानम्knowledge
ज्ञानम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootज्ञान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; कर्म
अनुत्तमम्unsurpassed
अनुत्तमम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootअनुत्तम (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; विशेषणम् (ज्ञानस्य)

Lomaharṣaṇa (Sūta), deduced from Māheśvarakhaṇḍa narrative style

Tirtha: Kedāra-kṣetra (Kedāranātha)

Type: kshetra

Listener: A king/ṛṣi audience within the Kedāra narrative frame (unspecified in the verse)

Scene: A Himalayan shrine setting: a king-devotee performs Śivarātri fast with folded hands before a liṅga, lamps burning through the night, snow-peaks and cedar silhouettes behind.

S
Sadāśiva
Ś
Śivarātri

FAQs

Single-pointed devotion to Sadāśiva, supported by Śivarātri fasting, ripens into highest knowledge.

The Kedāra sacred domain (Kedārakhaṇḍa), where Śivarātri’s greatness is taught as a kṣetra-dharma.

Śivarātri-upavāsa (fasting/observance on Śivarātri).