Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 33

Devanagari script

बाणमेकं समारोप्य वामनस्याग्रतः स्थिता । वामनेन तदा पृष्टा केयं चात्राग्रतः स्थिता

Transliteration

bāṇamekaṃ samāropya vāmanasyāgrataḥ sthitā | vāmanena tadā pṛṣṭā keyaṃ cātrāgrataḥ sthitā

Translation

Einen einzigen Pfeil auflegend, stellte sie sich vor Vāmana. Da fragte Vāmana: „Wer ist es, der hier vorne vor mir steht?“

Word by Word

• बाणम्: arrow
• बाणम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: बाण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया एकवचन

• एकम्: one
• एकम्: Visheshana (Qualifier)
• Type: Adjective
• Root: एक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया एकवचन; विशेषणम्

• समारोप्य: having set/raised
• समारोप्य: Purvakala (Prior action)
• Type: Verb
• Root: सम्-आ-रुह्/रुप्? (धातु: सम्-आ-रुह् ‘to mount/place’) + ल्यप् (कृदन्त)
• Form: अव्ययकृदन्त (ल्यप्), पूर्वकाल (having placed/raised)

• वामनस्य: of Vāmana
• वामनस्य: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: वामन (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी एकवचन

• अग्रतः: in front
• अग्रतः: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: अग्रतः (अव्यय)
• Form: देशवाचक-अव्यय (adverb: ‘in front of’)

• स्थिता: stood
• स्थिता: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Verb
• Root: स्था (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: कृदन्त (क्त-प्रत्यय), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा एकवचन; ‘standing’

• वामनेन: by Vāmana
• वामनेन: Kartr-karana (Agent in passive/कर्ता-करण)
• Type: Noun
• Root: वामन (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया एकवचन

• तदा: then
• तदा: Kala (Time/काल)
• Type: Indeclinable
• Root: तदा (अव्यय)
• Form: कालवाचक-अव्यय

• पृष्टा: was asked
• पृष्टा: Kriya (Passive action)
• Type: Verb
• Root: प्रच्छ् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: कृदन्त (क्त-प्रत्यय, कर्मणि), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा एकवचन; ‘was asked’

• का: who
• का: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: किम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा एकवचन; प्रश्नवाचक

• इयम्: this (woman)
• इयम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा एकवचन

• च: and
• च: Samuccaya (Conjunction)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय

• अत्र: here
• अत्र: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: अत्र (अव्यय)
• Form: देशवाचक-अव्यय (locative adverb: ‘here’)

• अग्रतः: in front
• अग्रतः: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: अग्रतः (अव्यय)
• Form: देशवाचक-अव्यय

• स्थिता: standing
• स्थिता: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Verb
• Root: स्था (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: कृदन्त (क्त-प्रत्यय), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा एकवचन

Speaker

Narrator (question spoken by Vāmana within narration)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kedāra-kṣetra (frame)

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Interlocutor/audience (unspecified)

Visual Art Cues

Scene: Vindhyāvalī stands before Vāmana with one arrow nocked, poised yet controlled; Vāmana calmly asks her identity, halting violence with inquiry.

Characters & Entities

• Vāmana
• Vindhyāvalī (implied)
• Bali (context)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Even in confrontation, the Divine responds with inquiry and clarity, opening space for truth and reconciliation.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Kedārakhaṇḍa provides the pilgrimage-frame; this verse is narrative within that sacred telling.

What ritualistic prescription is mentioned?

None.