Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 21

Devanagari script

विध्यमानास्तथा केचिद्विविधुश्चापरान्रणे । भल्लैर्भग्नाश्च पतिता नाराचैः शकलीकृताः

Transliteration

vidhyamānāstathā kecidvividhuścāparānraṇe | bhallairbhagnāśca patitā nārācaiḥ śakalīkṛtāḥ

Translation

Manche, obwohl durchbohrt, streckten im Kampf noch andere nieder; einige wurden von Widerhakenpfeilen zerschmettert und fielen, andere von eisernen Pfeilen in Stücke gerissen.

Word by Word

• विध्यमानाः: being pierced/struck
• विध्यमानाः: Karma (Object/कर्म)
• Type: Adjective
• Root: विध्य (धातु √व्यध्/√विध्) + शानच् (कृदन्त)
• Form: वर्तमानकाले कर्मणि/भावे शानच्-प्रत्ययान्त कृदन्त (present passive participle); पुल्लिङ्गे प्रथमा-विभक्तिः, बहुवचनम्; विशेषणम्

• तथा: thus
• तथा: Avyaya (Modifier/अव्यय)
• Type: Indeclinable
• Root: तथा (अव्यय)
• Form: अव्यय; प्रकारवाचक क्रियाविशेषणम् (adverb: ‘thus/so’)

• केचित्: some (of them)
• केचित्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: क (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; पुल्लिङ्गे प्रथमा-विभक्तिः, बहुवचनम् (some persons)

• विविधुः: they split/cleft
• विविधुः: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: विद् (धातु √विद् ‘to split/cleave’)
• Form: लिट्-लकारः (परोक्शभूत/Perfect); परस्मैपदम्; प्रथमपुरुषः, बहुवचनम्

• च: and
• च: Avyaya (Connector/अव्यय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयार्थक निपात (conjunction ‘and’)

• अपरान्: others
• अपरान्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: अपर (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्गे द्वितीया-विभक्तिः, बहुवचनम्

• रणे: in battle
• रणे: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: रण (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे सप्तमी-विभक्तिः, एकवचनम् (locative)

• भल्लैः: with darts/arrows (bhalla)
• भल्लैः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: भल्ल (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्गे तृतीया-विभक्तिः, बहुवचनम् (instrumental)

• भग्नाः: broken
• भग्नाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: भञ्ज् (धातु √भञ्ज्) + क्त (कृदन्त)
• Form: भूतकर्मणि क्त-प्रत्ययान्त (past passive participle); पुल्लिङ्गे प्रथमा-विभक्तिः, बहुवचनम्; विशेषणम्

• च: and
• च: Avyaya (Connector/अव्यय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयार्थक निपात

• पतिताः: fallen
• पतिताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: पत् (धातु √पत्) + क्त (कृदन्त)
• Form: भूतकर्मणि क्त-प्रत्ययान्त; पुल्लिङ्गे प्रथमा-विभक्तिः, बहुवचनम्; विशेषणम्

• नाराचैः: with iron arrows (nārāca)
• नाराचैः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: नाराच (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्गे तृतीया-विभक्तिः, बहुवचनम्

• शकलीकृताः: reduced to pieces
• शकलीकृताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: शकल (प्रातिपदिक) + कृ (धातु √कृ) + क्त (कृदन्त)
• Form: भूतकर्मणि क्त-प्रत्ययान्त; पुल्लिङ्गे प्रथमा-विभक्तिः, बहुवचनम्; विशेषणम्

Speaker

Lomaharṣaṇa (Sūta), narrating to the sages (deduced from Māheśvarakhaṇḍa context)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kedāra (Kedāranātha)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A chaotic melee: fighters pierced by arrows still striking back; barbed shafts shatter armor; bodies fall; iron-tipped arrows sever limbs; dust and blood mingle under a darkened sky.

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

The verse highlights the ferocity of adharma’s resistance and the endurance demanded in dharmic struggle.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Kedāra is the overarching locus of the Kedārakhaṇḍa, though this specific verse is descriptive of combat.

What ritualistic prescription is mentioned?

None in this verse.