Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 31

अध्यात्मगतितत्त्वज्ञं क्षांतं शक्तं जितेंद्रियम् । ऋजुं यथार्थ वक्तारं नारदं तं नमाम्यहम्

adhyātmagatitattvajñaṃ kṣāṃtaṃ śaktaṃ jiteṃdriyam | ṛjuṃ yathārtha vaktāraṃ nāradaṃ taṃ namāmyaham

Ich verneige mich vor Nārada—dem Kenner der Wahrheit des Weges des Ātman, geduldig und kraftvoll, die Sinne bezwingend, aufrichtig und die Dinge aussprechend, wie sie wirklich sind.

अध्यात्मगतितत्त्वज्ञम्knower of the truth of the spiritual path
अध्यात्मगतितत्त्वज्ञम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootअध्यात्म (प्रातिपदिक) + गति (प्रातिपदिक) + तत्त्व (प्रातिपदिक) + ज्ञ (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formबहुपद-तत्पुरुषः (अध्यात्मगति-तत्त्वं जानाति इति); पुंलिङ्गः; एकवचनम्; द्वितीया-विभक्तिः; विशेषणम् (नारदम्)
क्षान्तम्patient, forbearing
क्षान्तम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootक्षान्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः; एकवचनम्; द्वितीया-विभक्तिः; विशेषणम्
शक्तम्capable, powerful
शक्तम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootशक्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः; एकवचनम्; द्वितीया-विभक्तिः; विशेषणम्
जितेन्द्रियम्one who has conquered the senses
जितेन्द्रियम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootजित (कृदन्त-प्रातिपदिक) + इन्द्रिय (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय/तत्पुरुषः (जितानि इन्द्रियाणि यस्य); पुंलिङ्गः; एकवचनम्; द्वितीया-विभक्तिः; विशेषणम्
ऋजुम्straight, upright
ऋजुम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootऋजु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः; एकवचनम्; द्वितीया-विभक्तिः; विशेषणम्
यथार्थम्truthfully, as it is
यथार्थम्:
Kriya-vishesana (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय) + अर्थ (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभाव-समासः; क्रियाविशेषणत्वेन (adverb: truly/as it is)
वक्तारम्speaker
वक्तारम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootवक्तृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः; एकवचनम्; द्वितीया-विभक्तिः (Accusative singular); (नारदम्) विशेषणार्थे अपि प्रयुक्तम्
नारदम्Nārada
नारदम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootनारद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः; एकवचनम्; द्वितीया-विभक्तिः
तम्him
तम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम; पुंलिङ्गः; एकवचनम्; द्वितीया-विभक्तिः
नमामिI bow to
नमामि:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootनम् (धातु)
Formलट्-लकारः; उत्तमपुरुषः; एकवचनम्; परस्मैपदम्
अहम्I
अहम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअहम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम; एकवचनम्; प्रथमा-विभक्तिः

Indra (Mahendra) — within the cited stotra

Listener: King (nṛpa)

Scene: Nārada as teacher-sage: seated in an āśrama, instructing with calm authority; symbols of sense-mastery (controlled animals or subdued senses) and a luminous path motif representing adhyātma-gati.

N
Nārada

FAQs

Spiritual realization is shown through self-mastery, patience, and uncompromising truthfulness.

No; this is a virtue-centered stotra verse.

None explicitly; it points to sādhana through indriya-jaya (sense-control) and adhyātma-jñāna.