Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 18

दत्तात्रेयस्य तत्रास्ति तीर्थं त्रैलोक्यपावनम् । योगसिद्धिं लभे तत्र स्नानमात्रेण भावतः

dattātreyasya tatrāsti tīrthaṃ trailokyapāvanam | yogasiddhiṃ labhe tatra snānamātreṇa bhāvataḥ

Dort befindet sich auch das Tīrtha Dattātreyas, der Läuterer der drei Welten. Mit inniger Hingabe erlangt man allein durch das Bad dort die Siddhi des Yoga.

दत्तात्रेयस्यof Dattātreya
दत्तात्रेयस्य:
Shashthi-Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootदत्तात्रेय (प्रातिपदिक; दत्त + आत्रेय)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (सम्बन्ध), एकवचन; नामधेय-समासः
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana (Locative/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formदेशवाचक-अव्यय
अस्तिis/exists
अस्ति:
Kriya (Existence/क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formलट्-लकार (वर्तमान), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
तीर्थम्a tīrtha
तीर्थम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतीर्थ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन
त्रैलोक्यपावनम्purifier of the three worlds
त्रैलोक्यपावनम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootत्रैलोक्यपावन (प्रातिपदिक; त्रैलोक्य + पावन)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘त्रैलोक्यस्य पावनम्’ इति; तीर्थम् इति विशेषणम्
योगसिद्धिम्yogic attainment
योगसिद्धिम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootयोगसिद्धि (प्रातिपदिक; योग + सिद्धि)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; ‘योगस्य सिद्धिः’
लभेI obtain / one obtains
लभे:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootलभ् (धातु)
Formलट्-लकार (वर्तमान), आत्मनेपद, उत्तमपुरुष, एकवचन; (पाठान्तर/प्रयोगः—अर्थतः ‘लभेत्’ इति विधिलिङ् अपेक्षितः)
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana (Locative/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formदेशवाचक-अव्यय
स्नानमात्रेणby mere bathing
स्नानमात्रेण:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootस्नानमात्र (प्रातिपदिक; स्नान + मात्र)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), एकवचन
भावतःtruly; with sincere intent
भावतः:
Avyaya (Adverbial/अव्यय)
TypeIndeclinable
Rootभावतः (अव्यय)
Formअव्यय (adverb: ‘in truth/with devotion/according to intention’); तसिल्-प्रत्ययान्त-भावे प्रयोगः

Skanda (deduced: Kāśīkhaṇḍa commonly Skanda → Agastya)

Tirtha: Dattātreya-tīrtha

Type: ghat

Scene: A quiet ghat shaded by trees; a yogic pilgrim bathes and then sits in meditation; Dattātreya appears as a serene guru figure (often iconographically with multiple attributes), radiating purity that seems to cleanse the three worlds symbolized by three luminous spheres.

D
Dattātreya
D
Datta-tīrtha
T
Trailokya (three worlds)
Y
Yoga-siddhi
K
Kāśī (Varanasi)

FAQs

Inner disposition (bhāva) is central: faith joined to tīrtha-practice becomes a catalyst for purification and yogic maturity.

Dattātreya-tīrtha (Datta-tīrtha) in Kāśī, praised as ‘purifier of the three worlds’.

Snāna-mātra—bathing alone, explicitly to be done with bhāva (sincere devotional intent).