Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 140

स्वाहांतः प्रणावादिश्च भवेद्विंशाक्षरो मनुः । पूजादानं जपो होमो ऽनेनैव मनुना स्मृतः

svāhāṃtaḥ praṇāvādiśca bhavedviṃśākṣaro manuḥ | pūjādānaṃ japo homo 'nenaiva manunā smṛtaḥ

Das zwanzigsilbige Mantra beginnt mit dem Praṇava (Oṁ) und endet mit svāhā. Mit eben diesem Mantra sind Verehrung, Gabe, Japa und Homa vorgeschrieben.

स्वाहा-अन्तःending with “svāhā”
स्वाहा-अन्तः:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootsvāhā-anta (प्रातिपदिक; स्वाहा + अन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण (मनुः); समासः: स्वाहायाः अन्तः (षष्ठी-तत्पुरुष)
प्रणव-आदिःbeginning with the praṇava (Oṃ)
प्रणव-आदिः:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootpraṇava-ādi (प्रातिपदिक; प्रणव + आदि)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण (मनुः); समासः: प्रणवः आदिः यस्य (तत्पुरुष)
and
:
Sambandha (Connector/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootca (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)
भवेत्should be/becomes
भवेत्:
Kriyā (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootbhū (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपदम्
विंश-अक्षरःtwenty-syllabled
विंश-अक्षरः:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootviṃśa-akṣara (प्रातिपदिक; विंश + अक्षर)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण (मनुः); समासः: विंशतिः अक्षराणि यस्य (द्विगु)
मनुःthe mantra (manu)
मनुः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootmanu (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; कर्ता/विषय
पूजा-दानम्worship and giving (charity)
पूजा-दानम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootpūjā-dāna (प्रातिपदिक; पूजा + दान)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; समासः: पूजा च दानं च (द्वन्द्व)
जपःrecitation
जपः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootjapa (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; समुच्चित-विषय
होमःfire-offering
होमः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Roothoma (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; समुच्चित-विषय
अनेनby this
अनेन:
Karaṇa (Instrument/करण)
TypeAdjective
Rootidam (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd), एकवचन; करण (instrumental)
एवindeed/alone
एव:
Sambandha (Emphasis/अवधारण)
TypeIndeclinable
Rooteva (अव्यय)
Formअवधारणार्थक निपात
मनुनाby the mantra
मनुना:
Karaṇa (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootmanu (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd), एकवचन; करण
स्मृतःis declared/remembered (as)
स्मृतः:
Kriyā (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootsmṛ (धातु)
Formकृदन्त: क्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; कर्मणि-प्रयोग (passive sense)

Skanda

Tirtha: Kāśī (ritual domain; specific shrine not named)

Type: kshetra

Scene: A priest/devotee seated before a small homa-kuṇḍa near a Kāśī shrine; a palm-leaf manuscript shows the mantra; the praṇava rises as a luminous glyph and ‘svāhā’ seals the oblation flame.

P
Praṇava (Oṃ)
S
Svāhā
M
Mantra
H
Homa

FAQs

Mantra disciplines devotion—right sound-form is presented as the vehicle for multiple ritual acts.

The instruction belongs to Kāśīkhaṇḍa’s Gaṅgā–Kāśī ritual setting, where such mantra-guided rites are praised.

Use a twenty-syllable mantra (starting with Oṃ and ending with svāhā) for pūjā, dāna, japa, and homa.