Adhyaya 88
Das Kapitel bietet eine rituelle Anleitung samt Fruchtverheißung für die Verehrung am Kāpilatīrtha, das als von Kapila gestiftet gilt und als Vernichter aller Sünden (sarvapātakanāśana) gepriesen wird. Mārkaṇḍeya weist einen König an, an bestimmten Mondtagen rituell zu baden und der Gottheit Dienst zu erweisen, besonders an aṣṭamī und caturdaśī der hellen Monatshälfte, und eine Abhiṣeka mit Milch und Ghee einer kapilā-Kuh darzubringen. Vorgeschrieben sind das Auftragen der duftenden Sandelpaste śrīkhaṇḍa sowie die Pūjā mit wohlriechenden weißen Blumen; der Verehrer soll dabei den Zorn bezwingen (jitakrodha). Eine schützende Phalaśruti folgt: Verehrer Kapileśvaras entgehen den Strafbereichen Yamas, und die gefürchteten Bilder der Qualen begegnen den Gelehrten aufgrund dieser Verehrung nicht. Zugleich verbindet das Kapitel Pilgerethik mit sozialer Pflicht: Nach dem Bad in den verdienstvollen Wassern der Revā soll man glückverheißende Brāhmaṇas speisen und Dānas geben—Kuh, Gewand, Sesam, Schirm und Bett—wodurch der König dhārmika wird. Abschließende Segnungen sind Kraft und tejas, eine gefestigte Linie mit lebenden Kindern (jīvatputra), angenehme Rede und das Ausbleiben feindlicher Parteien.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं पार्थ कापिलं तीर्थमाश्रयेत् । स्थापितं कपिलेनैव सर्वपातकनाशनम्
Śrī Mārkaṇḍeya sprach: „Unmittelbar danach, o Sohn der Pṛthā, soll man Zuflucht beim Kāpila-Tīrtha nehmen, von Kapila selbst errichtet, der Vernichter aller Sünden.“
Verse 2
अष्टम्यां च सिते पक्षे चतुर्दश्यां नरेश्वर । स्नापयेत्परया भक्त्या कपिलाक्षीरसर्पिषा
Am achten Tag der hellen Monatshälfte und am vierzehnten, o Herr der Menschen, soll man (die Gottheit) in höchster Hingabe baden, mit der Milch und dem Ghee einer fahlbraunen Kuh.
Verse 3
श्रीखण्डेन सुगन्धेन गुण्ठयेत महेश्वरम् । ततः सुगन्धपुष्पैश्च श्वेतैश्च नृपसत्तम
Man salbe Maheśvara mit duftender Sandelholzpaste; danach verehre man Ihn mit wohlriechenden Blumen, auch mit weißen, o Bester der Könige.
Verse 4
येऽर्चयन्ति जितक्रोधा न ते यान्ति यमालयम् । असिपत्त्रवनं घोरं यमचुल्ही सुदारुणा
Wer hier verehrt und den Zorn bezwungen hat, gelangt nicht in Yamas Wohnstatt; weder in den schaurigen Wald der Schwertblätter noch in den überaus grausamen „Ofen Yamas“.
Verse 5
दृश्यते नैव विद्वद्भिः कपिलेश्वरपूजनात् । स्नात्वा रेवाजले पुण्ये भोजयेद्ब्राह्मणाञ्छुभान्
Die Weisen verkünden, dass solches Verdienst wahrlich aus der Verehrung Kapileśvaras erwächst. Nach dem Bad in den heiligen Wassern der Revā soll man tugendhafte Brahmanen speisen.
Verse 6
गोप्रदानेन वस्त्रेण तिलदानेन भारत । छत्रशय्याप्रदानेन राजा भवति धार्मिकः
O Bhārata, durch das Verschenken von Kühen, durch die Gabe von Gewändern, durch die Spende von Sesam und durch das Darbringen von Schirmen und Lagern wird ein König wahrhaft dharmisch und gerecht.
Verse 7
तीव्रतेजा विघोरश्च जीवत्पुत्रः प्रियंवदः । शत्रुवर्गो न तस्य स्यात्कदाचित्पाण्डुनन्दन
O Sohn des Pāṇḍu, er wird strahlend von scharfer Kraft und furchtgebietend für Gegner; seine Söhne leben, seine Rede wird lieblich, und niemals erhebt sich gegen ihn irgendein Feindesheer.
Verse 88
। अध्याय
Ende des Kapitels (adhyāya).