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Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 2

ततस्ता मातरो घोरा ब्रह्मविष्णुशिवात्मिकाः । वाय्विन्द्रानलकौबेरा यमतोयेशशक्तयः

tatastā mātaro ghorā brahmaviṣṇuśivātmikāḥ | vāyvindrānalakauberā yamatoyeśaśaktayaḥ

Da erschienen jene schrecklichen Mütter, die die Kräfte von Brahmā, Viṣṇu und Śiva verkörperten, zusammen mit den Śaktis von Vāyu, Indra, Agni, Kubera, Yama, Varuṇa (Herr der Wasser) und Īśa.

ततःthen
ततः:
Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण/Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय; काल/क्रम-वाचक क्रियाविशेषण (adverb of sequence)
ताःthose (fem.)
ताः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन; सर्वनाम
मातरःMothers (divine मातृकाः)
मातरः:
Apposition (समानााधिकरण/Subject-apposition)
TypeNoun
Rootमातृ (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन
घोराःterrible
घोराः:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootघोर (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन; विशेषण (मातरः)
ब्रह्मविष्णुशिवात्मिकाःembodying Brahmā, Viṣṇu, and Śiva
ब्रह्मविष्णुशिवात्मिकाः:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootब्रह्मन् + विष्णु + शिव + आत्मिक (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन; विशेषण (मातरः); ‘आत्मिक’ = स्वरूप-युक्त (consisting of)
वायुVāyu
वायु:
Apposition (समानााधिकरण/List-member)
TypeNoun
Rootवायु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; समाहार-निर्देश (as member in list)
इन्द्रIndra
इन्द्र:
Apposition (समानााधिकरण/List-member)
TypeNoun
Rootइन्द्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; सूची-समुच्चय
अनलAgni (fire)
अनल:
Apposition (समानााधिकरण/List-member)
TypeNoun
Rootअनल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; सूची-समुच्चय
कौबेराः(those) of Kubera
कौबेराः:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootकौबेर (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन; विशेषण (मातरः) — ‘of Kubera’
यमYama
यम:
Apposition (समानााधिकरण/List-member)
TypeNoun
Rootयम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; सूची-समुच्चय
तोयwater
तोय:
Apposition (समानााधिकरण/List-member)
TypeNoun
Rootतोय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; सूची-समुच्चय (varuṇa/जल-देवता-सूचक)
ईशĪśa (Lord)
ईश:
Apposition (समानााधिकरण/List-member)
TypeNoun
Rootईश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; सूची-समुच्चय
शक्तयःpowers; energies
शक्तयः:
Apposition (समानााधिकरण/Subject-apposition)
TypeNoun
Rootशक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन; ‘शक्ति’ = power/energy; मातृकाः-रूपेण

Deductive (Revā Khaṇḍa narrative voice; likely Sūta/Lomaharṣaṇa relating the account)

Tirtha: Revā-kṣetra (general)

Type: kshetra

Scene: A procession or sudden emergence of dreadful Mothers, each marked by insignia of a deity: Brahmā/Viṣṇu/Śiva triad, then Vāyu, Indra, Agni, Kubera, Yama, Varuṇa, Īśa—forming a complete cosmic guard.

M
Mātṛkās (Mother-goddesses)
B
Brahmā
V
Viṣṇu
Ś
Śiva
V
Vāyu
I
Indra
A
Agni (Anala)
K
Kubera
Y
Yama
V
Varuṇa (Toya)
Ī
Īśa

FAQs

Divine order is upheld through many śaktis; the Mothers manifest as the operative powers of major deities to restore balance.

The excerpt belongs to the Revā Khaṇḍa, centered on the sanctity of the Revā/Narmadā sacred region (tīrtha landscape).

No direct vrata, dāna, snāna, or japa instruction appears in this verse.