वीरभद्रस्य गमनप्रस्थानम् — Vīrabhadra’s Departure for Dakṣa’s Sacrifice

Verse 1

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तं श्रीमहेशस्य श्रुत्वा वचनमादरात् । वीरभद्रोतिसंतुष्टः प्रणनाम महेश्वरम

Brahmā sagte: Nachdem er diese Worte von Śrī Maheśa respektvoll gehört hatte, verneigte sich Vīrabhadra – überaus erfreut – in Ehrfurcht vor Maheśvara (Lord Śiva).

Verse 2

शासनं शिरसा धृत्वा देवदेवस्य शूलिनः । प्रचचाल ततः शीघ्रं वीरभद्रो मखं प्रति

Das Gebot des dreizacktragenden Herrn—Śiva, des Gottes der Götter—auf sein Haupt legend, brach Vīrabhadra sogleich eilends zum Opfer Dakṣas auf.

Verse 3

शिवोथ प्रेषयामास शोभार्थं कोटिशो गणान् । तेन सार्द्धं महावीरान्मलयानलसन्निभान्

Dann entsandte Herr Śiva, um Glanz und glückverheißende Pracht zu mehren, Gaṇas in Myriaden von Krores; mit ihnen zogen mächtige Helden, lodernd wie Feuer, vom Malaya-Wind entfacht.

Verse 4

अथ ते वीरभद्रस्य पुरतः प्रबला गणाः । पश्चादपि ययुर्वीराः कुतूहलकरा गणाः

Da zogen jene mächtigen Gaṇas vor Vīrabhadra her; und auch hinter ihm marschierten heldenhafte Gaṇas—Scharen, deren bloße Gegenwart Ehrfurcht und Staunen erregte.

Verse 5

वीरभद्रसमेता येगणाश्शतसहस्रशः । पार्षदाः कालकालस्य सर्वे रुद्रस्वरूपिणः

Mit Vīrabhadra traten die Gaṇas hervor, zu Hunderttausenden; allesamt waren sie Gefolgsleute des Bezwingers der Zeit (Śiva), und jeder trug Gestalt und Macht Rudras.

Verse 6

गणैस्समेतः किलतैर्महात्मा स वीरभद्रो हरवेषभूषणः । सहस्रबाहुर्भुजगाधिपाढ्यो ययौ रथस्थः प्रबलोतिभीकरः

Von den Gaṇas begleitet, zog der großherzige Vīrabhadra—geschmückt mit Hara’s eigenem Gewand und Schmuck—auf seinem Wagen aus. Tausendarmig, reich geziert mit den Herren der Schlangen, gewaltig und überaus furchterregend, schritt er dem yajña Dakṣas entgegen.

Verse 7

नल्वानं च सहस्रे द्वे प्रमाणं स्यंदनस्य हि । अयुतेनैव सिंहानां वाहनानां प्रयत्नतः

Wahrlich, das Maß des Wagens betrug zweitausend Nalvas; und mit gebührender Mühe gab es zudem zehntausend Löwen, die in jenem Gefolge als Reittiere dienten.

Verse 8

तथैव प्रबलाः सिंहा बहवः पार्श्वरक्षकाः । शार्दूला मकरा मत्स्या गजास्तत्र सहस्रशः

Ebenso standen viele mächtige Löwen als Flankenschützer bereit; und dort waren zu Tausenden Tiger, Krokodile, Fische und Elefanten.

Verse 9

वीरभद्रे प्रचलिते दक्षनाशाय सत्वरम् । कल्पवृक्षसमुत्सृष्टा पुष्पवृष्टिरभूत्तदा

Als Vīrabhadra eilends aufbrach, um Dakṣas Untergang zu bewirken, da entstand ein Blumenregen — als wäre er vom Kalpavṛkṣa, dem himmlischen Wunschbaum, ausgesandt.

Verse 10

तुष्टुवुश्च गणा वीर शिपिविष्टे प्रचेष्टितम् । चक्रुः कुतूहलं सर्वे तस्मिंश्च गमनोत्सवैः

O Tapferer, die Gaṇas priesen die Taten und Bewegungen Śipiviṣṭas; und alle wurden von eifriger Neugier erfüllt und machten den Aufbruch dorthin zu einem festlichen Ereignis.

Verse 11

काली कात्यायिनीशानी चामुंडा मुंडमर्दिनी । भद्रकाली तथा भद्रा त्वरिता वैष्णवी तथा

Sie ist Kālī; Kātyāyanī; Īśānī, die souveräne Göttin; Cāmuṇḍā, Bezwingerin der Dämonen; Muṇḍamardinī, die Muṇḍa zermalmt; Bhadrakālī; Bhadrā, die Segensreiche; Tvaritā, die rasch Schutz gewährt; und auch Vaiṣṇavī.

Verse 12

एताभिर्नवदुर्गाभिर्महाकाली समन्विता । ययौ दक्षविनाशाय सर्वभूतगणैस्सह

Begleitet von diesen neun Durgās brach Mahākālī auf – zusammen mit allen Scharen der Wesen –, um Dakṣas Vernichtung herbeizuführen.

Verse 13

डाकिनी शाकिनी चैव भूतप्रमथगुह्यकाः । कूष्मांडाः पर्पटा श्चैव चटका ब्रह्मराक्षसाः

Anwesend waren Dākinīs und Śākinīs sowie die Scharen der Geister—Pramathas und Guhyakas—mitsamt Kūṣmāṇḍas, Parpaṭas, Caṭakas und Brahma-rākṣasas (Brahmanen-Geister), als Teil des wilden Gefolges.

Verse 14

भैरवाः क्षेत्रपालाश्च दक्षयज्ञविनाशकाः । निर्ययुस्त्वरितं वीराश्शिवाज्ञाप्रतिपालकाः

Die Bhairavas und die Kṣetrapālas—heldenhafte Zerstörer von Dakṣas Opfer—zogen sogleich aus, eilends, als standhafte Vollstrecker des Gebots des Herrn Śiva.

Verse 15

तथैव योगिनीचक्रं चतुःषष्टिगणान्वितम् । निर्ययौ सहसा क्रुद्धं दक्षयज्ञं विनाशितुम्

Ebenso stürmte der Kreis der Yoginīs—begleitet von den vierundsechzig Gaṇas—plötzlich, zornentbrannt, hervor, um Dakṣas Opfer zu vernichten.

Verse 16

तेषां गणानां सर्वेषां संख्यानं शृणु नारद । महाबलवतां संघोमुख्यानां धैर्यशालिनाम्

O Nārada, höre die Zahl all jener Gaṇas—der vornehmsten Anführer der Scharen, von großer Kraft und standhaftem Mut.

Verse 17

अभ्ययाच्छंकुकर्णश्च दशकोट्या गणेश्वरः । दशभिः केकराक्षश्च विकृतो ष्टाभिरेव

Dann trat Śaṅkukarṇa, der Herr der Gaṇas, vor, begleitet von zehn Koṭis (Krores). Kekarākṣa kam mit zehn Koṭis, und Vikṛta kam allein mit acht Koṭis.

Verse 18

चतुःषष्ट्या विशाखश्च नवभिः पारियात्रिकः । षड्भिस्सर्वाङ्गको वीरस्तथैव विकृताननः

Viśākha kam mit vierundsechzig Gefolgsleuten; Pāriyātrika mit neun. Ebenso kam der heldenhafte Sarvāṅgaka mit sechs, und Vikṛtānana ebenfalls mit sechs.

Verse 19

ज्वालकेशो द्वादशभिः कोटिभिर्गणपुंगवः । सप्तभिः समदज्जीमान् दुद्रभोष्टाभिरेव च

Jvālakeśa, der vornehmste Anführer unter Śivas Gaṇas, kam begleitet von zwölf Koṭis (Krores). Mit ihm kamen Samadajjīmān mit sieben Koṭis und Dudrabhoṣṭa ebenfalls mit acht Koṭis.

Verse 20

पंचभिश्च कपालीशः षड्भिस्संदारको गणः । कोटिकोटिभिरेवेह कोटिकुण्डस्तथैव च

Hier erschien Kapālīśa mit fünf Scharen, und der Gaṇa namens Saṃdāraka mit sechs. Ebenso war Koṭikuṇḍa hier zugegen, begleitet von Gefolgen aus Koṭis über Koṭis—unermesslich—und verkündete so die grenzenlose Majestät der Gaṇas des Herrn Śiva.

Verse 21

विष्टंभोऽष्टाभिर्वीरैः कोटिभिर्गणसप्तमः । सहस्रकोटिभिस्तात संनादः पिप्पलस्तथा

O Lieber, die siebte Schar der Gaṇas Śivas heißt Viṣṭambha und zählt acht Koṭis heldenhafter Gefolgsleute. Saṃnāda und Pippala ebenso: Jeder von ihnen befehligt tausend Koṭis (von Gaṇas).

Verse 22

आवेशनस्तथाष्टाभिरष्टाभिश्चंद्रतापनः । महावेशः सहस्रेण कोटिना गणपो वृतः

Āveśana kam mit acht Gefolgschaften, und Candratāpana mit weiteren acht; und Mahāveśa, der Anführer der Gaṇas, war von tausend Koṭis umringt. So offenbart sich die unermessliche, furchterregende Hoheit von Śivas Gaṇa-Gefolge, das der saguna-Herrschaft des Herrn dient.

Verse 23

कुण्डी द्वादशकोटीभिस्तथा पर्वतको मुने । विनाशितुं दक्षयज्ञं निर्ययौ गणसत्तम

O Weiser, Kuṇḍī zog mit zwölf Koṭis von Gaṇas aus, und auch Parvataka, der Vorzüglichste unter Śivas Gefährten, marschierte, um Dakṣas Opfer (yajña) zu vernichten.

Verse 24

कालश्च कालकश्चैव महाकालस्तथैव च । कोटीनां शतकेनैव दक्षयज्ञं ययौ प्रति

Kāla, Kālaka und ebenso Mahākāla—schreckenerregende Gefährten Rudras—zogen mit hundert Koṭis zum Opfer Dakṣas. Ihr Zug bedeutet Śivas unwiderstehliche Herrschaft über Zeit und kosmische Ordnung: Wird die göttliche Würde verletzt, setzt sich die Kraft des Dharma durch Rudras Gaṇas in Bewegung, um das Gleichgewicht wiederherzustellen.

Verse 25

अग्निकृच्छतकोट्या च कोट्याग्निमुख एव च । आदित्यमूर्द्धा कोट्या च तथा चैव घनावहः

Rudra wird Agnikṛcchata-koṭya genannt; und auch Koṭy-agnimukha, „dessen Antlitz Myriaden von Feuern ist“. Er ist Koṭy-āditya-mūrdhā, „dessen Haupt Myriaden von Sonnen ist“; und ebenso Ghanāvaha, „Träger dichter Wolken“.

Verse 26

सन्नाहश्शतकोट्या च कोट्या च कुमुदो गणः । अमोघः कोकिलश्चैव कोटिकोट्या गणाधिपः

Sannāha kam mit hundert Krore, und der Gaṇa Kumuda mit einem Krore. Auch Amogha und Kokila trafen ein—jeder ein Herr der Gaṇas—begleitet von Krore über Krore an Gefolge.

Verse 27

काष्ठागूढश्चतुःषष्ट्या सुकेशी वृषभस्तथा । सुमन्त्रको गणाधीशस्तथा तात सुनिर्ययौ

Dann zog Kāṣṭhāgūḍha mit den vierundsechzig (Gefährten) aus; ebenso Sukeśī und Vṛṣabha. Ebenso brach Sumantraka, der Anführer der Gaṇas—o Geliebter—auf, und alle zogen gemeinsam dahin.

Verse 28

काकपादोदरः षष्टिकोटिभिर्गणसत्तमः । तथा सन्तानकः षष्टिकोटिभिर्गणपुंगवः

Kākapādodara, der Vorzüglichste unter Śivas Gaṇas, wird von sechzig Krore Gaṇas begleitet. Ebenso wird Santānaka, der Erste der Gaṇas, von sechzig Krore Gaṇas begleitet.

Verse 29

महाबलश्च नवभिः कोटिभिः पुंगवस्तथा

Auch Mahābala war zugegen, zusammen mit neun Krore mächtiger Anführer, heldenhaft wie Stiere.

Verse 30

मधुपिंगस्तथा तात गणाधीशो हि निर्ययौ । नीलो नवत्या कोटीनां पूर्णभद्रस्तथैव च

Dann, o Geliebter, brach auch Madhupiṅga auf; und ebenso zog Gaṇādhiśa, der Herr der Gaṇas, hinaus. Auch Nīla—mit neunzig Krore Begleitern—und Pūrṇabhadra gleichermaßen machten sich auf den Weg.

Verse 31

निर्ययौ शतकोटीभिश्चतुर्वक्त्रो गणाधिपः । काष्ठागूढेश्चतुष्षष्ट्या सुकेशो वृषभस्तथा

Da zog der Gaṇādhipa aus: Caturvaktra mit hundert Koṭis an Gefolge; und mit vierundsechzig, die in den Himmelsrichtungen verborgen waren, brachen auch Sukeśa und Vṛṣabha auf.

Verse 32

विरूपाक्षश्च कोटीनां चतुःषष्ट्या गणेश्वरः । तालकेतुः षडास्यश्च पंचास्यश्च गणाधिपः

Unter den Gaṇas ist Virūpākṣa der Herr über Koṭis von Gefolgsleuten; und auch der Gaṇeśvara von vierundsechzig Scharen wird gepriesen. Tālaketu, Ṣaḍāsya («sechsgesichtig») und Pañcāsya («fünfgesichtig») sind gleichermaßen Befehlshaber—Herren der Gaṇas.

Verse 33

संवर्तकस्तथा चैव कुलीशश्च स्वयं प्रभुः । लोकांतकश्च दीप्तात्मा तथा दैत्यान्तको मुने

„Er ist Saṃvartaka und auch Kulīśa—der Herr selbst; Lokāntaka von strahlendem Wesen; und ebenso Daityāntaka, o Weiser.“

Verse 34

गणो भृंगीरिटिः श्रीमान् देवदेवप्रियस्तथा । अशनिर्भालकश्चैव चतुःषष्ट्या सह्स्रकः

Unter den Gaṇas war der ruhmreiche Bhṛṅgīriṭi, dem Deva der Devas lieb; und auch Aśani und Bhālaka—zusammen mit vierundsechzigtausend begleitenden Gaṇas.

Verse 35

कोटिकोटिसहस्राणां शतैर्विंश तिभिर्वृतः । वीरेशो ह्यभ्ययाद्वीरः वीरभद्र शिवाज्ञया

Umschlossen von Hunderten und Zwanziger-Scharen, an Zahl Krore um Krore und Tausende um Tausende, schritt der heldenhafte Herr der Krieger—Vīrabhadra—tapfer voran, gemäß Śivas Gebot.

Verse 36

भूतकोटिसहस्रैस्तु प्रययौ कोटिभिस्त्रिभिः । रोमजैः श्वगणै श्चैव तथा वीरो ययौ द्रुतम्

Begleitet von tausendfachen Krore an Bhūtas und noch drei Krore dazu, dazu die aus Haaren geborenen Scharen und Rudel von Hunden, brach jener Mächtige eilends auf.

Verse 37

तदा भेरीमहानादः शंखाश्च विविधस्वनाः । जटाहरोमुखाश्चैव शृंगाणि विविधानि च

Da erhob sich das mächtige Dröhnen der Bhērī-Kesseltrommeln; auch die Śaṅkha-Muschelhörner erklangen in vielfältigen Tönen, ebenso die Instrumente Jhaṭā-hara und Romukha, dazu Hörner mancherlei Art.

Verse 38

ते तानि विततान्येव बंधनानि सुखानि च । वादित्राणि विनेदुश्च विविधानि महोत्सवे

Bei diesem großen Fest wurden die glückverheißenden Girlanden und Behänge ausgebreitet, und vielfältige Musikinstrumente erklangen in freudigem Widerhall.

Verse 39

वीरभद्रस्य यात्रायां सबलस्य महामुने । शकुनान्यभवंस्तत्र भूरीणि सुखदानि च

O großer Weise, als Vīrabhadra mit seinen Truppen zum Marsch aufbrach, erschienen dort viele glückverheißende Vorzeichen, die Glück und günstigen Erfolg bescherten.