Dashati 2
Aindra praise: Indra as the pre-eminent ritual power and victorious protector invoked for strength and success
Indra
Heroic and energizing (vīra-rasa) suited to invocation of power and rallying
R̥ṣi attribution is not supplied here; these verses likely derive from multiple RV sources typical of Sāmavedic selection so a single family attribution cannot be asserted without concordance.
Aindra-Lobpreis: Indra als höchste rituelle Macht und siegreicher Beschützer, angerufen für Stärke und Gelingen. Er erscheint als brahman/ṛtviya, als Herr des Opfers und wirksame heilige Potenz; dazu treten Siegesmotive (gotrabhid, der „Kuh-Befreier“, Durchbruch von Hindernissen, Eroberung und Sammlung der Verbündeten). In der Ordnung der Zeiten (ṛtu) wird Agni als entfachte Opferkraft angerufen, die die Gaben trägt; Uṣas markiert Erneuerung und günstiges Aufgehen. Durch das recht geordnete Opfer wird Indras ojas und Herrschaft zugänglich und sichert Sieg, Wohlstand und Schutz für die Gemeinschaft des Opferherrn (sajātāḥ, sakhāyaḥ).
Mantras
Mantra 1
बृहस्पते परि दीया रथेन रक्षोहामित्रां अपबाधमानः प्रभञ्जन्सेनाः प्रमृणो युधा जयन्नस्माकमेध्यविता रथानाम्
O Bṛhaspati, uns umkreisend mit deinem Wagen, Rākṣasa-Töter, die Feinde zurückdrängend, ihre Heere zerschmetternd und sie im Kampf vernichtend, siegreich — sei der Schützer unserer Wagen.
Mantra 2
बलविज्ञायः स्थविरः प्रवीरः सहस्वान्वाजी सहमान उग्रः अभिवीरो अभिसत्वा सहोजा जैत्रमिन्द्र रथमा तिष्ठ गोवित्
Indra, der die Kraft erkennt, fest und standhaft, der vorderste Held; mächtig, der den Preis verleiht, siegend, furchtbar; alle Helden überragend, mit Macht angreifend, aus Stärke geboren, siegbringend — besteige den Wagen und gewähre uns den Gewinn der Kühe (govit).
Mantra 3
गोत्रभिदं गोविदं वज्रबाहुं जयन्तमज्म प्रमृणन्तमोजसा इमं सजाता अनु वीरयध्वमिन्द्रं सखायो अनु सं रभध्वम्
Ihn — den Spalter der Kuhgehege (gotrabhid), den Gewinner der Kühe (govid), den mit dem Vajra bewaffneten Arm (vajrabāhu), den Sieger; der mit Kraft auf der Bahn des Kampfes zermalmt — diesem Indra folgend, o Stammesgenossen, entfaltet eure Tapferkeit; Indra folgend, o Freunde, schart euch und haltet fest zusammen.
Frequently Asked Questions
Here “brahmā” points to sacred power (and can also echo the brahman-priest’s supervisory role). “ṛtviya” links Indra to the properly timed rite (ṛtu), presenting him as the ritual’s effective lord whose power makes the sacrifice succeed.
It recalls Indra’s mythic act of breaking obstructions to release the ‘cows’—a symbol of wealth, nourishment, and even light. In ritual praise it becomes a prayer for removing constraints and securing prosperity and victory.
Sāmavedic decads often weave supporting deities into the main praise. Agni is the kindled force that carries offerings and establishes the rite’s order; Uṣas marks auspicious renewal. Together they frame Indra’s power as operating within a well-kindled, well-timed sacrifice.