
Sukta 6.63
Bharadvāja Bārhaspatya
Aśvinau (Nāsatyā)
Triṣṭubh (probable; verify in critical edition)
Dieser Hymnus ruft die Aśvins (Nāsatyā), die schnellen göttlichen Zwillinge, herbei, ihren Wagen dem Verehrer zuzuwenden und das dargebrachte Lob wie einen botengleichen Ruf anzunehmen. Er preist ihren strahlenden, sichtbar gegenwärtigen Glanz und ihre wohltätige Hilfe – besonders ihre Macht, Nahrung, Schutz und Wohlergehen zu bringen – und mündet in ein knappes Gebet, in der Weite ihrer gnädigen Gunst bei freigebigen Gönnern zu wohnen.
Mantra 1
क्व त्या वल्गू पुरुहूताद्य दूतो न स्तोमोऽविदन्नमस्वान् । आ यो अर्वाङ्नासत्या ववर्त प्रेष्ठा ह्यसथो अस्य मन्मन् ॥
Wo sind heute jene beiden holden, vielangerufenen? Wie ein Bote hat der Hymnus den Findigen erreicht, der sich verneigt. Wendet euch her, o Nāsatyas; denn wahrlich seid ihr die liebsten Helfer dieses inneren Sinnens.
Mantra 2
अरं मे गन्तं हवनायास्मै गृणाना यथा पिबाथो अन्धः । परि ह त्यद्वर्तिर्याथो रिषो न यत्परो नान्तरस्तुतुर्यात् ॥
Kommt willig zu meinem Ruf — damit ihr, während wir singen, den ausgepressten Soma‑Trank der Wonne trinkt. Denn ihr umzieht jene Bahn als Schutz vor Schaden, damit weder das Äußere noch das Innere durchbricht, um zu verwunden.
Mantra 3
अकारि वामन्धसो वरीमन्नस्तारि बर्हिः सुप्रायणतमम् । उत्तानहस्तो युवयुर्ववन्दा वां नक्षन्तो अद्रय आञ्जन् ॥
Für euch beide ist die weithinströmende Soma‑Wonne bereitet; ausgebreitet ist das Opferlager, am geeignetsten für euer glückverheißendes Kommen. Mit erhobenen Händen hat sich euch der nach Vereinigung verlangende Geist verneigt; und die Presssteine, euch erreichend, salben und beleben die Süße.
Mantra 4
ऊर्ध्वो वामग्निरध्वरेष्वस्थात्प्र रातिरेति जूर्णिनी घृताची । प्र होता गूर्तमना उराणोऽयुक्त यो नासत्या हवीमन् ॥
Aufrecht steht euch im Opfer der Agni; voran geht die Gabe – schnell, strömend, von Ghṛta leuchtend. Voran hat der rufende Hotar, mit geradem und weitem Sinn, den Ritus angeschirrt, o Nāsatyā, für den Träger der Opfergabe in uns.
Mantra 5
अधि श्रिये दुहिता सूर्यस्य रथं तस्थौ पुरुभुजा शतोतिम् । प्र मायाभिर्मायिना भूतमत्र नरा नृतू जनिमन्यज्ञियानाम् ॥
Um der Herrlichkeit willen bestieg die Tochter der Sonne den Wagen – reich an Genüssen, hundertfach helfend. Durch eure Māyās, o Meister der Kunst, werdet hier offenbar, o starken Männer, Führer im Lauf, bei der Geburt der opferwürdigen Werke.
Mantra 6
युवं श्रीभिर्दर्शताभिराभिः शुभे पुष्टिमूहथुः सूर्यायाः । प्र वां वयो वपुषेऽनु पप्तन्नक्षद्वाणी सुष्टुता धिष्ण्या वाम् ॥
Ihr zwei, mit euren sichtbaren Glanzgestalten, tragt Wachstum und Fülle der schönen Sūryā zu. Eurem machtvollen Leib fliegen unsere Kräfte nach und folgen; und unser wohlgefügtes Wort erreicht euch, o Herren der lichten Sitze.
Mantra 7
आ वां वयोऽश्वासो वहिष्ठा अभि प्रयो नासत्या वहन्तु । प्र वां रथो मनोजवा असर्जीषः पृक्ष इषिधो अनु पूर्वीः ॥
Mögen eure schnellsten Rosse euch herbringen, o Nāsatyas, unsere Opferkraft tragend. Vorwärts ist euer Wagen entsandt, vom Tempo des Geistes getrieben, den vielen uralten Spuren des Suchens und des Antriebs folgend.
Mantra 8
पुरु हि वां पुरुभुजा देष्णं धेनुं न इषं पिन्वतमसक्राम् । स्तुतश्च वां माध्वी सुष्टुतिश्च रसाश्च ये वामनु रातिमग्मन् ॥
Denn zahlreich sind bei euch, o Weit-Schenkende, die Zuteilungen: wie eine Milchkuh lasst in uns die iṣá — Drang, Nahrung und Kraft — unaufhörlich anschwellen. Und mögen in uns der honigsüße Lobpreis und der wohlgefügte Hymnus sowie die saftvollen Genüsse, die eure Gabe begleiten, wachsen.
Mantra 9
उत म ऋज्रे पुरयस्य रघ्वी सुमीळ्हे शतं पेरुके च पक्वा । शाण्डो दाद्धिरणिनः स्मद्दिष्टीन्दश वशासो अभिषाच ऋष्वान् ॥
Auch mir kamen — im geraden und schnellen Lauf, im gnädig begünstigten Suchen — hundert reife Erfüllungen. Ein starker Stier gab goldene Gaben: zehn mächtige Kühe, eng anschmiegend, hoch an Kraft — Zeichen göttlicher Hilfe, im Leben greifbar geworden.
Mantra 10
सं वां शता नासत्या सहस्राश्वानां पुरुपन्था गिरे दात् । भरद्वाजाय वीर नू गिरे दाद्धता रक्षांसि पुरुदंससा स्युः ॥
Mögen sich für euch, o Nāsatyas, Hunderte — ja, Tausende — an Rossekraft sammeln; das vielpfadige Lied möge sie verleihen. Für Bharadvāja, o Helden, möge nun der Hymnus spenden; und durch eure vielen Taten schlagt die dunklen Angreifer nieder, damit die Mächte des Schadens zunichte werden.
Mantra 11
आ वां सुम्ने वरिमन्त्सूरिभिः ष्याम् ॥
Mögen wir mit euch sein in der Weite eurer segensreichen Gunst, zusammen mit den leuchtenden Gebern.
They are the divine twin helpers associated with dawn—swift to arrive, quick to hear prayers, and famed for healing, rescue, and bringing prosperity.
The poet asks the Aśvins to turn their attention toward the worshipper, accept the praise and offerings, and grant nourishment, well-being, and their expansive favor.
The Aśvins are linked to the transition into daylight; dawn symbolizes renewal and right beginnings, so their help is traditionally invoked in the early morning.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.