Sukta 11

Mantra 1

जनस्य गोपा अजनिष्ट जागृविरग्निः सुदक्षः सुविताय नव्यसे । घृतप्रतीको बृहता दिविस्पृशा द्युमद्वि भाति भरतेभ्यः शुचिः ॥

Geboren ist der Hüter des Volkes — Agni, wachend, vollkommnen Könnens — zu neuer, stets frischer guter Führung. Mit ghr̥ta-gleichem Antlitz, groß, den Himmel berührend, strahlt er lichtvoll hervor — der Reine für die Bhāratas.

Mantra 2

यज्ञस्य केतुं प्रथमं पुरोहितमग्निं नरस्त्रिषधस्थे समीधिरे । इन्द्रेण देवैः सरथं स बर्हिषि सीदन्नि होता यजथाय सुक्रतुः ॥

Die Männer entfachen Agni, das Zeichen des Opfers, den Ersten, den vorausgesetzten Purohita; in den dreisitzigen Welten entzünden sie ihn. Mit Indra und den Göttern, in einem Wagenzug vereint, setzt er sich auf das Barhis; als Hotar nimmt er Platz zum Opferakt – von lichter Entschlusskraft.

Mantra 3

असम्मृष्टो जायसे मात्रोः शुचिर्मन्द्रः कविरुदतिष्ठो विवस्वतः । घृतेन त्वावर्धयन्नग्न आहुत धूमस्ते केतुरभवद्दिवि श्रितः ॥

Unvermischt, unbefleckt wirst du aus der Mutter geboren, rein; ein freudiger Anreger, ein Kavi. Du erhebst dich aus Vivasvat. Mit Ghrita genährt, o Agni, wenn du dargebracht bist, wird dein Rauch zu deinem Banner, im Himmel aufgerichtet.

Mantra 4

अग्निर्नो यज्ञमुप वेतु साधुयाग्निं नरो वि भरन्ते गृहेगृहे । अग्निर्दूतो अभवद्धव्यवाहनोऽग्निं वृणाना वृणते कविक्रतुम् ॥

Agni komme zu unserem Opfer auf gutem Pfad. Die Männer tragen Agni von Haus zu Haus. Agni ist zum Boten geworden, zum Träger der Opfergabe; Agni erwählend, erwählen sie die Kavi-Kratu, die seherische Tatkraft.

Mantra 5

तुभ्येदमग्ने मधुमत्तमं वचस्तुभ्यं मनीषा इयमस्तु शं हृदे । त्वां गिरः सिन्धुमिवावनीर्महीरा पृणन्ति शवसा वर्धयन्ति च ॥

Dir, o Agni, gilt dieses honigsüßeste Wort; dir sei dieser Gedanke Frieden dem Herzen. Dich füllen die Lieder wie mächtige Ströme das Meer; durch Seelenkraft mehren sie dich und lassen dich wachsen.

Mantra 6

त्वामग्ने अङ्गिरसो गुहा हितमन्वविन्दञ्छिश्रियाणं वनेवने । स जायसे मथ्यमानः सहो महत्त्वामाहुः सहसस्पुत्रमङ्गिरः ॥

Dich, o Agni, fanden die Aṅgirasas, verborgen im Geheimen, in jedem Wald ruhend. Du wirst geboren, wenn man dich durch Reiben hervorbringt — eine große Kraft; man nennt dich den Sohn der Stärke, o Aṅgiras.