Sukta 174
Sukta 10.174
Attributed traditionally to a late (10th maṇḍala) seer-family context; commonly indexed as a Rāṣṭra/Abhivarta type hymn (exact r̥ṣi varies by recension/Anukramaṇī; requires edition-specific confirmation).
Brahmaṇaspati (with Indra invoked as the exemplar of victorious turning).
Likely Triṣṭubh (10.174 is typically triṣṭubh in many indices; verify per pada-count in the chosen Saṃhitā edition).
Dieser kurze Triṣṭubh-Hymnus ist ein rāṣṭra/abhīvarta-Gebet (um Herrschaft und sieghaften „Umschwung“), das Brahmaṇaspati bittet, den Verehrer zum geordneten Königtum und Erfolg „hinzuwenden“, wobei Indras siegreiches Wenden als Vorbild dient. Er erbittet schützende Übermacht über Rivalen und feindliche Kräfte und gipfelt in der Zusicherung, asapatna — „ohne Gegner“ — zu werden, durch die Wirkkraft der geweihten Opfergabe und göttliche Gunst.
Mantras
Mantra 1
अभीवर्तेन हविषा येनेन्द्रो अभिवावृते । तेनास्मान्ब्रह्मणस्पतेऽभि राष्ट्राय वर्तय ॥
Mit jener sieghaften Opfergabe (havis), durch die Indra ganz zur Siegeswende gebracht wird, — mit derselben Kraft, o Brahmaṇaspati, Herr des Wortes, wende auch uns hin zum Reich, zur rāṣṭra, zur geordneten Herrschaft.
Mantra 2
अभिवृत्य सपत्नानभि या नो अरातयः । अभि पृतन्यन्तं तिष्ठाभि यो न इरस्यति ॥
Die Nebenbuhler umwendend und überwaltigend — auch die, die uns feind sind —, steh über dem, der gegen uns Krieg führt; steh über dem, der gegen uns wütet, der uns schädigen will.
Mantra 4
येनेन्द्रो हविषा कृत्व्यभवद्द्युम्न्युत्तमः । इदं तदक्रि देवा असपत्नः किलाभुवम् ॥
Durch jene Opfergabe (havis), durch die Indra zum Höchsten an leuchtender Macht wurde — eben dies habt ihr getan, o Götter: wahrlich bin ich ohne Nebenbuhler geworden, gegründet im ungeteilten Sieg des Lichts.
Frequently Asked Questions
It asks Brahmaṇaspati to direct the worshipper toward stable sovereignty (rāṣṭra)—outer success and inner self-rule—using Indra’s victory through offering as the model.
Because it is an abhīvarta-style prayer: it seeks to ‘overrule’ hostile forces and competition, so the worshipper becomes asapatna—free from effective opposition.
Traditionally it fits fire-offering contexts for protection and success (leadership, important decisions, contests). In personal practice it can be recited as a short prayer for clarity, confidence, and overcoming inner and outer obstacles.
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