
Sukta 1.10
Madhucchandas Vaiśvāmitra (traditionally for RV 1.1–1.11; RV 1.10 attributed to him in Anukramaṇī lists)
Indra (Śatakratu)
Gāyatrī (8+8+8 syllables)
Dieser Hymnus ruft Indra (Śatakratu) als die Macht an, die durch inspirierten Gesang gestärkt wird und dafür sieghafte Kraft, Ruhm und Fülle gewährt. Durch Lobpreis, der Indra wie einen Stab «aufrichtet», bittet der Dichter ihn, die verborgenen «Kühe» (Lichter/Schätze) zu öffnen, den Weg zu weiten und den Verehrern rādhas (Fülle, reiche Gaben) sichtbar werden zu lassen.
Mantra 1
गायन्ति त्वा गायत्रिणोऽर्चन्त्यर्कमर्किणः । ब्रह्माणस्त्वा शतक्रत उद्वंशमिव येमिरे ॥
Die Sänger des Gāyatrī-Liedes besingen dich; die Hymnensänger preisen deinen arka (den lichtvollen Hymnus). O Śatakratu, die Brahmanen richten dich auf wie einen Bambusstab, den man emporhebt.
Mantra 2
यत्सानोः सानुमारुहद्भूर्यस्पष्ट कर्त्वम् । तदिन्द्रो अर्थं चेतति यूथेन वृष्णिरेजति ॥
Wenn (der Aufsteigende) von Gipfel zu Gipfel emporsteigt, wird viel Wirken deutlich und muss recht gestaltet werden; dieses Ziel erkennt Indra, und die Stierkraft bewegt sich mit der Herde voran.
Mantra 3
युक्ष्वा हि केशिना हरी वृषणा कक्ष्यप्रा । अथा न इन्द्र सोमपा गिरामुपश्रुतिं चर ॥
Spanne ja die beiden fahlen Rosse mit wallender Mähne an — die starken, die den Gürtel (des Seins) erfüllen. Dann, o Indra, Somatrinker, tritt zu unserem Liedwort (girā́) heran und höre seinen Ruf.
Mantra 4
एहि स्तोमाँ अभि स्वराभि गृणीह्या रुव । ब्रह्म च नो वसो सचेन्द्र यज्ञं च वर्धय ॥
Komm; antworte auf unsere Stomas mit deinem leuchtenden Ruf — sing hervor, rufe laut. O Indra, Gefährte unseres Strebens, mehre uns den Brahman (das inspirierte Wort) und das Yajña (die innere Opfergabe).
Mantra 5
उक्थमिन्द्राय शंस्यं वर्धनं पुरुनिष्षिधे । शक्रो यथा सुतेषु णो रारणत्सख्येषु च ॥
Ein Uktha für Indra — des Ausrufens würdig — ein Anwachsen der Kraft für die Vielvollbringende Macht; damit der Śakra an unseren Soma-Güssen Gefallen finde und auch an unseren Taten der Gefährtenschaft.
Mantra 6
तमित्सखित्व ईमहे तं राये तं सुवीर्ये । स शक्र उत नः शकदिन्द्रो वसु दयमानः ॥
Ihn wahrlich suchen wir in der Freude der Gefährtenschaft — ihn um des rāyí (Fülle des Gedeihens) willen, ihn um des su-vīrya (Fülle heldischer Kraft) willen. Möge Indra, der Śakra, uns gewachsen sein, indem er als Gabe vasu — die leuchtende Wesenheit — schenkt.
Mantra 7
सुविवृतं सुनिरजमिन्द्र त्वादातमिद्यशः । गवामप व्रजं वृधि कृणुष्व राधो अद्रिवः ॥
O Indra, Träger des Presssteins, der Ruhm (yaśas), den du verleihst, ist ein weit geöffnetes Tor und ein sicherer Antrieb. Mehre uns den Pferch der Kühe (der Strahlen des inneren Lichts); öffne ihn weit — mache die Fülle (rādhas) sichtbar, o Adrivan.
Mantra 8
नहि त्वा रोदसी उभे ऋघायमाणमिन्वतः । जेषः स्वर्वतीरपः सं गा अस्मभ्यं धूनुहि ॥
Denn weder Himmel noch Erde, die beiden, vermögen dich zurückzudrängen, wenn du in deinem ungestümen Machtstrom voranstürmst. O Sieger, schüttle uns zusammen die Wasser herab, die die leuchtende Welt (svar) tragen, und die Strahlen des Lichts — die Kühe.
Mantra 9
आश्रुत्कर्ण श्रुधी हवं नू चिद्दधिष्व मे गिरः । इन्द्र स्तोममिमं मम कृष्वा युजश्चिदन्तरम् ॥
O Indra, du Schnellhöriger, höre den Ruf; nimm auch jetzt meine inspirierten Worte an und bewahre sie in dir. Mache diesen meinen Hymnus (stoma) zu inniger Vereinigung — eindringend selbst in den innersten Raum der angeschirrten Kräfte (yuj).
Mantra 10
विद्मा हि त्वा वृषन्तमं वाजेषु हवनश्रुतम् । वृषन्तमस्य हूमह ऊतिं सहस्रसातमाम् ॥
Denn wir kennen dich als den mächtigsten Stier, als den Rufhörer inmitten der Kräfte und Beutegaben; darum rufen wir die Hilfe dieses Mächtigsten an – seinen Schutz, der tausendfachen Gewinn verleiht, die starke Rettung in unserem inneren Kampf.
Mantra 11
आ तू न इन्द्र कौशिक मन्दसानः सुतं पिब । नव्यमायुः प्र सू तिर कृधी सहस्रसामृषिम् ॥
Komm zu uns, o Indra der Kuśikas; innerlich frohlockend trink den ausgepressten Soma. Schaffe uns eine neue Verlängerung des Lebens und führe sie voran zu glücklichem Hinübergehen; forme in uns den ṛṣi zum Sänger tausendfacher Hymnen.
Mantra 12
परि त्वा गिर्वणो गिर इमा भवन्तु विश्वतः । वृद्धायुमनु वृद्धयो जुष्टा भवन्तु जुष्टयः ॥
O Indra, der du am Gesang Gefallen hast, mögen diese Worte dich von allen Seiten umfangen. Deinem erweiterten Lebenshauch folgend, mögen unsere Zuwächse angenommen und lieb geworden sein; mögen die rechten Genüsse und Harmoniekräfte uns gewogen sein.
The hymn is addressed to Indra, especially as Śatakratu—“the one of many powers/works”—who is strengthened by sacred speech and grants victory and abundance.
In Vedic imagery it can mean releasing wealth and cattle, but it also points to releasing hidden light—clarity, insight, and spiritual riches that were enclosed by obstacles.
It can be recited as an Indra prayer before difficult tasks, asking for strength, removal of inner and outer blocks, and the manifestation of rādhas (support, resources, and right growth).
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.