Sarga 37

Verse 1

तप्यमाने तपो देवे देवा: सर्षिगणा: पुरा।सेनापतिमभीप्सन्त: पितामहमुपागमन्।।1.37.1।।

In alter Zeit, als der Herr (Īśvara) in Askese versunken war, begaben sich die Götter zusammen mit den Scharen der ṛṣis zu Pitāmaha (Brahmā), da sie einen Heerführer für das göttliche Heer begehrten.

Verse 2

ततोऽब्रुवन् सुरास्सर्वे भगवन्तं पितामहम्।प्रणिपत्य सुरास्सर्वे सेन्द्रास्साग्निपुरोगमा:।।1.37.2।।

Dann verneigten sich alle Götter—Indra unter ihnen, mit Agni an der Spitze—vor dem ehrwürdigen Pitāmaha (Brahmā) und sprachen zu ihm.

Verse 3

यो न स्सेनापतिर्देव दत्तो भगवता पुरा।तप: परममास्थाय तप्यते स्म सहोमया।।1.37.3।।

«O Herr, der Heerführer, den uns der Erhabene einst in alter Zeit gewährte—da er die höchste Askese auf sich nahm—übt nun Buße und Tapas zusammen mit Umā.»

Verse 4

यदत्रानन्तरं कार्यं लोकानां हितकाम्यया।संविधत्स्व विधानज्ञ त्वं हि न: परमा गति:।।1.37.4।।

Darum, o Kenner der rechten Ordnung, bestimme, was als Nächstes zu tun ist, im Wunsch nach dem Wohl der Welten; denn du bist wahrlich unsere höchste Zuflucht.

Verse 5

देवतानां वचश्श्रुत्वा सर्वलोकपितामह:।सान्त्वयन्मधुरैर्वाक्यैस्त्रिदशानिदमब्रवीत्।।1.37.5।।

Als Brahmā, der Großvater aller Welten, die Worte der Götter vernahm, tröstete er die Dreißig mit sanften Worten und sprach wie folgt.

Verse 6

शैल पुत्र्या यदुक्तं तन्न प्रजास्यथ पत्निषु ।तस्या वचनमक्लिष्टं सत्यमेतन्न संशय:।।1.37.6।।

Was die Tochter des Berges (Umā) gesprochen hat, steht fest: unter euren Gemahlinnen werdet ihr keine Nachkommenschaft zeugen. Ihr Wort ist unfehlbar; dies ist die Wahrheit, ohne Zweifel.

Verse 7

इयमाकाशगा गङ्गा यस्यां पुत्रं हुताशन:।जनयिष्यति देवानां सेनापतिमरिन्दमम्।।1.37.7।।

Dies ist Gaṅgā, die durch den Himmel zieht; in ihr wird der Feuergott einen Sohn zeugen, einen Bezwinger der Feinde, der zum Heerführer der Götterscharen wird.

Verse 8

ज्येष्ठा शैलेन्द्रदुहिता मानयिष्यति तत्सुतम्।उमायास्तद्बहुमतं भविष्यति न संशय:।।1.37.8।।

Gaṅgā, die älteste Tochter des Herrn der Berge, wird jenen Sohn ehren und aufziehen; und diese Fügung wird Umā ganz gewiss wohlgefällig sein, ohne Zweifel.

Verse 9

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य कृतार्था रघुनन्दन।प्रणिपत्य सुरास्सर्वे पितामहमपूजयन्।।1.37.9।।

O Rāma, Wonne der Raghus: Als sie seine Worte vernahmen, fühlten alle Götter ihr Ziel erfüllt; sie warfen sich nieder und verehrten Pitāmaha (Brahmā).

Verse 10

ते गत्वा पर्वतं राम कैलासं धातुमण्डितम्।अग्निं नियोजयामासु: पुत्रार्थं सर्वदेवता:।।1.37.10।।

O Rāma, alle Götter gingen zum Berg Kailāsa, von Erzen und Mineralien geschmückt, und beauftragten Agni, den Feuergott, zum Zwecke, einen Sohn hervorzubringen.

Verse 11

देवकार्यमिदं देव संविधत्स्व हुताशन।शैलपुत्र्यां महातेजो गङ्गायां तेज उत्सृज।।1.37.11।।

„O Gott, o Hutāśana, vollbringe dieses göttliche Werk: o Mächtiger, entlasse Śivas glühende Kraft in Gaṅgā, die Tochter des Berges.“

Verse 12

देवतानां प्रतिज्ञाय गङ्गामभ्येत्य पावक:।गर्भं धारय वै देवि देवतानामिदं प्रियम्।।1.37.12।।

Nachdem Pāvaka den Göttern sein Wort gegeben hatte, trat er zu Gaṅgā und sprach: „O Göttin, trage diesen Keim in deinem Schoß; dies ist den Göttern lieb.“

Verse 13

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा दिव्यं रूपमधारयत्।दृष्ट्वा तन्महिमानं स समन्तादवकीर्यत।।1.37.13।।

Als sie seine Worte vernahm, nahm sie eine göttliche Gestalt an. Als der Feuergott ihre Hoheit schaute, breitete er sich ringsum, nach allen Seiten, um sie aus.

Verse 14

समन्ततस्तदा देवीमभ्यषिञ्चत पावक:।सर्वस्रोतांसि पूर्णानि गङ्गाया रघुनन्दन।।1.37.14।।

Da benetzte Pāvaka die Göttin von allen Seiten; o Raghunandana, alle Ströme der Gaṅgā wurden von jener Kraft erfüllt.

Verse 15

तमुवाच ततो गङ्गा सर्वदेवपुरोहितम्।अशक्ता धारणे देव तव तेज स्समुद्धतम्।दह्यमानाग्निना तेन सम्प्रव्यथितचेतना।।1.37.15।।

Da sprach Gaṅgā zu Agni, dem obersten Opferpriester aller Götter: «O Deva, ich vermag deine aufwallende Kraft nicht zu tragen. Von jenem Feuer verbrannt, sind Geist und Bewusstsein in mir zutiefst gequält.»

Verse 16

अथाब्रवीदिदं गङ्गां सर्वदेवहुताशन:।इह हैमवती पादे गर्भोऽयं सन्निवेश्यताम्।।1.37.16।।

Da sprach der Feuergott, der die Opfergaben für alle Götter empfängt, zu Gaṅgā: «Hier, an den Hängen des Himavat, werde dieser Keim niedergelegt.»

Verse 17

श्रुत्वा त्वग्निवचो गङगा तं गर्भमतिभास्वरम्।उत्ससर्ज महातेज स्स्रोतोभ्यो हि तदानघ ।।1.37.17।।

O mächtiger und makelloser Rāma, als Gaṅgā die Worte Agnis vernahm, entließ sie jenen überaus strahlenden Keim und ließ ihn durch ihre Ströme hinausgleiten.

Verse 18

यदस्या निर्गतं तस्मात्तप्तजाम्बूनदप्रभम् ।काञ्चनं धरणीं प्राप्तं हिरण्यममलं शुभम्।।1.37.18।।

Was aus ihr hervorging, glühend wie geschmolzenes Jāmbūnada-Gold, erreichte die Erde; und daraus entstand reines, glückverheißendes Gold, hell und strahlend.

Verse 19

ताम्रं कार्ष्णायसं चैव तैक्ष्ण्यादेवाभ्यजायत।।1.37.19।।मलं तस्याभवत्तत्र त्रपु सीसकमेव च।तदेतद्धरणीं प्राप्य नानाधातुरवर्धत।।1.37.20।।

Aus der Schärfe seiner Kraft entstanden Kupfer und ebenso Eisen.

Verse 20

ताम्रं कार्ष्णायसं चैव तैक्ष्ण्यादेवाभ्यजायत।।1.37.19।।मलं तस्याभवत्तत्र त्रपु सीसकमेव च।तदेतद्धरणीं प्राप्य नानाधातुरवर्धत।।1.37.20।।

Dort wurde sein Rückstand zu Zinn und Blei; und als jene Substanz die Erde erreichte, mehrten und verbreiteten sich vielerlei Erze und Mineralien.

Verse 21

निक्षिप्तमात्रे गर्भे तु तेजोभिरभिरञ्जितम्।सर्वं पर्वतसन्नद्धं सौवर्णमभवद्वनम्।।1.37.21।।

Sobald der Keim niedergelegt war, von seinem Glanz durchdrungen, erschien der ganze, von Wald umhüllte Berg in goldener Gestalt.

Verse 22

जातरूपमिति ख्यातं तदा प्रभृति राघव।सुवर्णं पुरुषव्याघ्र हुताशनसमप्रभम्।।1.37.22।।तृणवृक्षलतागुल्मं सर्वं भवति काञ्चनम्।

Von da an, o Rāghava — Tiger unter den Menschen — wurde das Gold, feuergleich leuchtend, unter dem Namen „Jātarūpa“ berühmt. In jener Gegend erschienen Gräser, Bäume, Ranken und Sträucher allesamt golden.

Verse 23

तं कुमारं ततो जातं सेन्द्रास्सह मरुद्गणा:।।1.37.23।।क्षीरसंभावनार्थाय कृत्तिकास्समयोजन्।

Als darauf der Knabe Kumāra geboren wurde, bestimmten die Götter — mit Indra und den Scharen der Maruts — die Kṛttikās, ihn mit ihrer Milch zu nähren.

Verse 24

ता: क्षीरं जातमात्रस्य कृत्वा समयमुत्तमम्।।1.37.24।।ददु: पुत्रोऽयमस्माकं सर्वासामिति निश्चिता:।

Jene Kṛttikās schlossen einen edlen Bund und fassten den Entschluss: „Dieses Kind ist der Sohn von uns allen“, und gaben dem Neugeborenen ihre Milch.

Verse 25

ततस्तु देवता स्सर्वा: कार्तिकेय इति ब्रुवन्।।1.37.25।।पुत्रस्त्रैलोक्यविख्यातो भविष्यति न संशय:।4

Darauf verkündeten alle Götter: „Er soll Kārtikeya heißen“; und dieser Sohn wird in den drei Welten berühmt werden—daran besteht kein Zweifel.

Verse 26

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा स्कन्नं गर्भपरिस्रवे।।1.37.26।।स्नापयन् परया लक्ष्म्या दीप्यमानं यथानलम्।

Als sie die Worte der Götter vernahmen, badeten die Kṛttikās das Kind, das herabgestiegen war, als der Embryo sich ergoss—flammend wie Feuer und strahlend in höchster Schönheit.

Verse 27

स्कन्द इत्यब्रुवन् देवा: स्कन्नं गर्भपरिस्रवात्।।1.37.27।।कार्तिकेयं महाभागं काकुत्स्थ ज्वलनोपमम्।

„Skanda“—so nannten ihn die Götter, weil er herabgestiegen war, als der Embryo sich ergoss. O Kakutstha, der hochbegnadete Kārttikeya leuchtete wie loderndes Feuer.

Verse 28

प्रादुर्भूतं तत: क्षीरं कृत्तिकानामनुत्तमम् ।।1.37.28।।षण्णां षडाननो भूत्वा जग्राह स्तनजं पय:।

Darauf erschien bei den Kṛttikās die erlesenste Milch; und er, sechsgesichtig geworden, trank die Milch, die aus den Brüsten aller sechs floss.

Verse 29

गृहीत्वा क्षीरमेकाह्ना सुकुमारवपुस्तदा।।1.37.29।।अजयत्स्वेन वीर्येण दैत्यसेनागणान् विभु:।

Nachdem er nur einen einzigen Tag Milch zu sich genommen hatte, obgleich sein Leib noch zart war, besiegte das mächtige Kind aus eigener Kraft die Scharen der Dämonenheere der Daityas.

Verse 30

सुरसेनागणपतिं ततस्तमतुलद्युतिम्।।1.37.30।।अभ्यषिञ्चन् सुरगणा स्समेत्याग्निपुरोगमा:।

Daraufhin versammelten sich die Götter, mit Agni an der Spitze, und salbten ihn—von unvergleichlichem Glanz—zum Befehlshaber der göttlichen Heerscharen.

Verse 31

एष ते राम गङ्गाया विस्तरोऽभिहितो मया।।1.37.31।।कुमारसम्भवश्चैव धन्य: पुण्यस्तथैव च।

«O Rāma, so habe ich dir ausführlich die Geschichte der Gaṅgā und ihre Ausbreitung geschildert, ebenso die Geburt Kumāras—eine glückverheißende und verdienstvolle Erzählung.»

Verse 32

भक्तश्च य: कार्तिकेये काकुत्स्थ भुवि मानवः।आयुष्मान् पुत्रपौत्रैश्च स्कन्दसालोक्यतां व्रजेत्।।1.37.32।।

«O Kakutstha, jeder Mensch auf Erden, der Kārttikeya in Hingabe verehrt, erlangt langes Leben und den Segen von Söhnen und Enkeln; und nach dem Tod gelangt er zur Gemeinschaft in Skandas Welt.»