Sarga 18

Verse 1

निर्वृत्ते तु क्रतौ तस्मिन्हयमेधे महात्मन:।प्रतिगृह्य सुरा भागान्प्रतिजग्मुर्यथागतम्।।।।

Als jenes Aśvamedha-Opfer des großherzigen Königs vollendet war, nahmen die Götter ihre ihnen zugedachten Anteile entgegen und kehrten, ein jeder, an den Ort zurück, von dem er gekommen war.

Verse 2

समाप्तदीक्षानियम: पत्नीगणसमन्वित:।प्रविवेश पुरीं राजा सभृत्यबलवाहन:।।।।

Nachdem der König die Gelübde und Regeln der Weihe vollendet hatte, zog er in die Stadt ein, zusammen mit seinen Königinnen, begleitet von Dienern, Heer und Fahrzeugen.

Verse 3

यथार्हं पूजितास्तेन राज्ञा वै पृथिवीश्वरा:।मुदिता: प्रययुर्देशान्प्रणम्य मुनिपुङ्गवम्।।।।

Vom König gebührend geehrt, zogen die Herren der Erde freudig in ihre eigenen Reiche zurück, nachdem sie sich vor dem erhabensten der Weisen (Vasiṣṭha) verneigt hatten.

Verse 4

श्रीमतां गच्छतां तेषां स्वपुराणि पुरात्तत:।बलानि राज्ञां शुभ्राणि प्रहृष्टानि चकाशिरे।।।।

Als jene ruhmreichen Könige aus jener Stadt zu ihren eigenen Hauptstädten aufbrachen, erstrahlten ihre hellen Heere—voller Jubel—in leuchtendem Glanz.

Verse 5

गतेषु पृथिवीशेषु राजा दशरथस्तदा।प्रविवेश पुरीं श्रीमान् पुरस्कृत्य द्विजोत्तमान्।।।।

Nachdem die anderen Könige fortgegangen waren, betrat der ruhmreiche König Daśaratha seine Hauptstadt, wobei er die vorzüglichsten Brāhmaṇas ehrend voranschreiten ließ.

Verse 6

शान्तया प्रययौ सार्धमृश्यशृङ्गस्सुपूजित:।अन्वीयमानो राज्ञाऽथ सानुयात्रेण धीमता।।।।

Nachdem der Weise Ṛśyaśṛṅga gebührend verehrt worden war, brach er zusammen mit Śāntā auf, begleitet vom klugen König Romapāda und seinem Gefolge.

Verse 7

एवं विसृज्य तान्सर्वान्राजा सम्पूर्णमानस:।उवास सुखितस्तत्र पुत्रोत्पत्तिं विचिन्तयन्।।।।

So entließ der König alle und blieb dort, nun ganz beruhigt im Herzen, glücklich verweilend und über die Hoffnung auf Söhne nachsinnend.

Verse 8

ततो यज्ञे समाप्ते तु ऋतूनां षट्समत्ययु:।ततश्च द्वादशे मासे चैत्रे नावमिके तिथौ।।।।नक्षत्रेऽदितिदैवत्ये स्वोच्चसंस्थेषु पञ्चसु।ग्रहेषु कर्कटे लग्ने वाक्पताविन्दुना सह।।।।प्रोद्यमाने जगन्नाथं सर्वलोकनमस्कृतम्।कौसल्याऽजनयद्रामं सर्वलक्षणसंयुतम्।।।।विष्णोरर्धं महाभागं पुत्रमैक्ष्वाकुवर्धनम्।

Als das Opfer (yajña) vollendet war und die sechs Jahreszeiten verstrichen, im zwölften Monat, Chaitra, am neunten tithi der lichten Monatshälfte, unter dem von Aditi beherrschten Stern (Punarvasu), während die fünf Planeten in ihren Erhöhungen standen, und bei Krebs als Aszendent, da Bṛhaspati mit dem Mond vereint war, gebar Kauśalyā Rāma: den Herrn der Welt, von allen Welten verehrt, mit allen glückverheißenden Merkmalen geschmückt, einen göttlichen Anteil Viṣṇus, den erhabenen Sohn, der das Geschlecht der Ikṣvākus mehren sollte.

Verse 9

ततो यज्ञे समाप्ते तु ऋतूनां षट्समत्ययु:। ततश्च द्वादशे मासे चैत्रे नावमिके तिथौ।।1.18.8।। नक्षत्रेऽदितिदैवत्ये स्वोच्चसंस्थेषु पञ्चसु। ग्रहेषु कर्कटे लग्ने वाक्पताविन्दुना सह।।1.18.9।। प्रोद्यमाने जगन्नाथं सर्वलोकनमस्कृतम्। कौसल्याऽजनयद्रामं सर्वलक्षणसंयुतम्।।1.18.10।। विष्णोरर्धं महाभागं पुत्रमैक्ष्वाकुवर्धनम्।

Als das Opfer (yajña) vollendet war und die sechs Jahreszeiten verstrichen, im zwölften Monat, Chaitra, am neunten tithi der lichten Monatshälfte, unter dem von Aditi beherrschten Stern (Punarvasu), während die fünf Planeten in ihren Erhöhungen standen, und bei Krebs als Aszendent, da Bṛhaspati mit dem Mond vereint war, gebar Kauśalyā Rāma: den Herrn der Welt, von allen Welten verehrt, mit allen glückverheißenden Merkmalen geschmückt, einen göttlichen Anteil Viṣṇus, den erhabenen Sohn, der das Geschlecht der Ikṣvākus mehren sollte.

Verse 10

ततो यज्ञे समाप्ते तु ऋतूनां षट्समत्ययु:। ततश्च द्वादशे मासे चैत्रे नावमिके तिथौ।।1.18.8।। नक्षत्रेऽदितिदैवत्ये स्वोच्चसंस्थेषु पञ्चसु। ग्रहेषु कर्कटे लग्ने वाक्पताविन्दुना सह।।1.18.9।। प्रोद्यमाने जगन्नाथं सर्वलोकनमस्कृतम्। कौसल्याऽजनयद्रामं सर्वलक्षणसंयुतम्।।1.18.10।। विष्णोरर्धं महाभागं पुत्रमैक्ष्वाकुवर्धनम्।

In jener glückverheißenden Stunde des Aufgangs gebar Kausalyā Rāma—den Herrn der Welt, von allen Wesen verehrt, mit allen edlen Merkmalen geschmückt—einen erhabenen Sohn, einen Anteil Viṣṇus selbst, der das Geschlecht der Ikṣvāku mehren sollte.

Verse 11

कौसल्या शुशुभे तेन पुत्रेणामिततेजसा।।।।यथा वरेण देवानामदितिर्वज्रपाणिना।

Kausalyā erstrahlte durch jenen Sohn von unermesslichem Glanz, wie Aditi durch Indra erstrahlte, den Ersten unter den Göttern, den Träger des Donnerkeils.

Verse 12

भरतो नाम कैकेय्यां जज्ञे सत्यपराक्रम:।।।।साक्षाद्विष्णोश्चतुर्भागस्सर्वैस्समुदितो गुणै:।

Kaikeyī gebar einen Sohn namens Bharata, dessen Tapferkeit in der Wahrheit gegründet war—offenkundig ein Viertelanteil Viṣṇus—vollendet in allen Tugenden.

Verse 13

अथ लक्ष्मणशत्रुघ्नौ सुमित्राऽजनयत्सुतौ।।।।वीरौ सर्वास्त्रकुशलौ विष्णोरर्धसमन्वितौ।

Dann gebar Sumitrā zwei Söhne—Lakṣmaṇa und Śatrughna—beide heldenhaft, in allen Waffen kundig und mit einem Anteil an Viṣṇus göttlichen Eigenschaften begabt.

Verse 14

पुष्ये जातस्तु भरतो मीनलग्ने प्रसन्नधी:।।।।सार्पे जातौ च सौमित्री कुलीरेऽभ्युदिते रवौ।

Bharata, von klarem und friedvollem Verstand, wurde geboren, als Puṣya im Aufstieg stand und die Lagna Mīna war; und die Söhne Sumitrās wurden unter Āśleṣā geboren, mit der Lagna in Kulīra (Karkaṭa), beim Sonnenaufgang.

Verse 15

राज्ञ: पुत्रा महात्मानश्चत्वारो जज्ञिरे पृथक्।।।।गुणवन्तोऽनुरूपाश्च रुच्या प्रोष्ठपदोपमा:।

So wurden dem König der Reihe nach vier hochherzige Söhne geboren—tugendhaft, in allem wohlgefügt und strahlend wie die Sterne der Proṣṭhapadā.

Verse 16

जगु: कलं च गन्धर्वा ननृतुश्चाप्सरोगणा:।।।।देवदुन्दुभयो नेदु: पुष्पवृष्टिश्च खाच्च्युता।उत्सवश्च महानासीदयोध्यायां जनाकुल:।।।।

Die Gandharvas sangen in süßem Takt, und Scharen von Apsaras tanzten; die himmlischen Göttertrommeln dröhnten, und aus dem Himmel fiel ein Blumenregen.

Verse 17

जगु: कलं च गन्धर्वा ननृतुश्चाप्सरोगणा:।।1.18.16।।देवदुन्दुभयो नेदु: पुष्पवृष्टिश्च खाच्च्युता। उत्सवश्च महानासीदयोध्यायां जनाकुल:।।1.18.17।।

Und in Ayodhyā erhob sich ein großes Fest, dicht erfüllt von Menschenmengen.

Verse 18

रथ्याश्च जनसम्बाधा नटनर्तकसङ्कुला: ।गायनैश्च विराविण्यो वादनैश्च तथाऽपरै:।।।।

Die Straßen waren von Menschen dicht gedrängt, erfüllt von Schauspielern und Tänzern; und sie hallten wider von Sängern, Instrumentenspiel und anderen Darbietungen.

Verse 19

प्रदेयांश्च ददौ राजा सूतमागधवन्दिनाम्।ब्राह्मणेभ्यो ददौ वित्तं गोधनानि सहस्रश:।।।।

Der König spendete würdige Gaben an die Sūtas, Māgadhas und Lobredner; den Brāhmaṇas aber gab er Reichtum und Rinderherden zu Tausenden.

Verse 20

अतीत्यैकादशाहं तु नामकर्म तथाऽकरोत्।ज्येष्ठं रामं महात्मानं भरतं कैकयीसुतम्।।।।सौमित्रिं लक्ष्मणमिति शत्रुघ्नमपरं तथा।वसिष्ठ: परमप्रीतो नामानि कृतवान् तदा ।।।।

Als elf Tage vergangen waren, wurde der Namensritus ordnungsgemäß vollzogen. Da verlieh Vasiṣṭha, von großer Freude erfüllt, die Namen: den Erstgeborenen, den großherzigen, nannte er Rāma; Kaikeyīs Sohn Bharata; und Sumitrās Söhne Lakṣmaṇa sowie den anderen ebenso Śatrughna.

Verse 21

अतीत्यैकादशाहं तु नामकर्म तथाऽकरोत्।ज्येष्ठं रामं महात्मानं भरतं कैकयीसुतम्।।1.18.20।।सौमित्रिं लक्ष्मणमिति शत्रुघ्नमपरं तथा।वसिष्ठ: परमप्रीतो नामानि कृतवान् तदा ।।1.18.21।।

Als elf Tage vergangen waren, vollzog man ordnungsgemäß das Namensritual: Der Erstgeborene, der großherzige, erhielt den Namen Rāma; Kaikeyīs Sohn den Namen Bharata; Sumitrās Sohn den Namen Lakṣmaṇa; und der andere den Namen Śatrughna. So verlieh Vasiṣṭha, hoch erfreut, ihnen damals ihre Namen.

Verse 22

ब्राह्मणान्भोजयामास पौराञ्जानपदानपि।अददाद्ब्रह्मणानां च रत्नौघममितं बहु।।।।तेषां जन्मक्रियादीनि सर्वकर्माण्यकारयत्।

Er ließ die Brāhmaṇas bewirten, ebenso die Stadtbewohner und die Menschen vom Lande. Den Brāhmaṇas schenkte er als Almosen reiche, unermessliche Haufen von Juwelen und ließ alle Geburtsriten und die übrigen vorgeschriebenen Zeremonien für die Neugeborenen vollziehen.

Verse 23

तेषां केतुरिव ज्येष्ठो रामो रतिकर: पितु:।।।।बभूव भूयो भूतानां स्वयम्भूरिव सम्मत:।

Unter ihnen ragte der Erstgeborene, Rāma, wie ein Banner hervor; er bereitete seinem Vater besondere Freude und wurde, gleich Svayambhū (Brahmā), von den Wesen hoch geachtet.

Verse 24

सर्वे वेदविदश्शूरास्सर्वे लोकहिते रता:।।।।सर्वे ज्ञानोपसम्पन्नास्सर्वे समुदिता गुणै:।

Alle wurden kundig in den Veden; alle waren heldenhaft; alle waren dem Wohl der Menschen zugetan; alle waren mit Erkenntnis erfüllt, und alle waren reich an Tugenden.

Verse 25

तेषामपि महातेजा रामस्सत्यपराक्रम:।।।।इष्टस्सर्वस्य लोकस्य शशाङ्क इव निर्मल:।

Selbst unter ihnen war Rāma—von großer Ausstrahlung und wahrhaft standhafter Tapferkeit—der ganzen Welt lieb; rein und makellos leuchtete er wie der Mond.

Verse 26

गजस्कन्धेऽश्वपृष्ठे च रथचर्यासु सम्मत:।।।।धनुर्वेदे च निरत: पितृशुश्रूषणे रत:।

Er galt als kundig im Reiten auf Elefanten, im Besteigen von Pferden und in den Manövern des Streitwagens; eifrig in der Wissenschaft des Bogens und hingebungsvoll im Dienst an seinen Eltern.

Verse 27

बाल्यात्प्रभृति सुस्निग्धो लक्ष्मणो लक्ष्मिवर्धन:।।।।रामस्य लोकरामस्य भ्रातुर्ज्येष्ठस्य नित्यश:।

Von Kindheit an blieb Lakṣmaṇa—der das Glück mehrt—stets in inniger Zuneigung seinem älteren Bruder Rāma, der Wonne der Welt, ergeben.

Verse 28

सर्वप्रियकरस्तस्य रामस्यापि शरीरत:।।।।लक्ष्मणो लक्ष्मिसम्पन्नो बहि:प्राण इवापर:।

Lakṣmaṇa—mit glückverheißendem Geschick begabt—tat alles, was Rāma lieb war, mehr noch, als man für den eigenen Leib täte; er war wie ein anderer Lebenshauch, der außerhalb von ihm wirkte.

Verse 29

न च तेन विना निद्रां लभते पुरुषोत्तम:।।।।मृष्टमन्नमुपानीतमश्नाति न हि तं विना।

Und ohne ihn fand der Beste der Männer (Rāma) nicht einmal Schlaf; auch aß er die köstlichste Speise, die man ihm darbrachte, nicht, wenn Lakṣmaṇa fehlte.

Verse 30

यदा हि हयमारूढो मृगयां याति राघव:।।।।तदैनं पृष्ठतोऽन्वेति सधनु: परिपालयन्।

Wann immer Rāghava (Rāma) zur Jagd ritt, folgte ihm Lakṣmaṇa von hinten, den Bogen in der Hand, und schützte ihn.

Verse 31

भरतस्यापि शत्रुघ्नो लक्ष्मणावरजो हि स:।।।।प्राणै: प्रियतरो नित्यं तस्य चासीत्तथा प्रिय:।

Ebenso war Śatrughna — Lakṣmaṇas jüngerer Bruder — Bharata stets lieber als das eigene Leben; und gleichermaßen war Bharata Śatrughna innig lieb.

Verse 32

स चतुर्भिर्महाभागै:पुत्रैर्दशरथ: प्रियै:।।।।बभूव परमप्रीतो देवैरिव पितामह:।

Und Daśaratha, mit seinen vier geliebten, hochbegnadeten Söhnen, war von höchster Freude erfüllt — wie der Großvater (Brahmā), der sich an den Göttern erfreut.

Verse 33

ते यदा ज्ञानसम्पन्नास्सर्वैस्समुदिता गुणै:।।।।ह्रीमन्त: कीर्तिमन्तश्च सर्वज्ञा दीर्घदर्शिन:।तेषामेवं प्रभावानां सर्वेषां दीप्ततेजसाम्।।।।पिता दशरथो हृष्टो ब्रह्मा लोकाधिपो यथा।

Als sie reich an Wissen und in allen Tugenden vollendet waren—schamhaft-bescheiden, ruhmreich, urteilsstark und weitblickend—da frohlockte ihr Vater Daśaratha über jene Söhne von strahlender Kraft, wie Brahmā, der Herr der Welten.

Verse 34

ते यदा ज्ञानसम्पन्नास्सर्वैस्समुदिता गुणै:।।1.18.33।।ह्रीमन्त: कीर्तिमन्तश्च सर्वज्ञा दीर्घदर्शिन:।तेषामेवं प्रभावानां सर्वेषां दीप्ततेजसाम्।।1.18.34।।पिता दशरथो हृष्टो ब्रह्मा लोकाधिपो यथा।

Als sie reich an Wissen und in allen Tugenden vollendet waren—schamhaft-bescheiden, ruhmreich, urteilsstark und weitblickend—da frohlockte ihr Vater Daśaratha über jene Söhne von strahlender Kraft, wie Brahmā, der Herr der Welten.

Verse 35

ते चापि मनुजव्याघ्रा वैदिकाध्ययने रता:।।।।पितृशुश्रूषणरता धनुर्वेदे च निष्ठिता:।

Und jene Männer, tigergleich unter den Menschen, waren dem Studium der Veden hingegeben, eifrig im Dienst am Vater und auch in der Wissenschaft des Bogens fest vollendet.

Verse 36

अथ राजा दशरथस्तेषां दारक्रियां प्रति।।।।चिन्तयामास धर्मात्मा सोपाध्यायस्सबान्धव:।

Da begann der rechtschaffene König Daśaratha, zusammen mit seinen Priestern und Verwandten, über die Angelegenheit nachzudenken, ihre Ehen zu ordnen.

Verse 37

तस्य चिन्तयमानस्य मन्त्रिमध्ये महात्मन:।।।।अभ्यगच्छन्महातेजा विश्वामित्रो महामुनि:।

Als jener großgesinnte König inmitten seiner Minister beriet, kam der große Weise Viśvāmitra, machtvoll und strahlend.

Verse 38

स राज्ञो दर्शनाकाङ्क्षी द्वाराध्यक्षानुवाच ह।।।।शीघ्रमाख्यात मां प्राप्तं कौशिकं गाधिनस्सुतम्।

Da er den König zu sehen begehrte, sprach er zu den Torwächtern: „Meldet schnell, dass ich eingetroffen bin — Kauśika, der Sohn Gādhis.“

Verse 39

तच्छ्रुत्वा वचनं त्रासाद्राज्ञो वेश्म प्रदुद्रुवु:।।।।सम्भ्रान्तमनसस्सर्वे तेन वाक्येन चोदिता:।

Als sie diese Worte hörten, liefen sie alle, von Furcht ergriffen, zum Palast des Königs, im Geist aufgewühlt und durch jene Botschaft angetrieben.

Verse 40

ते गत्वा राजभवनं विश्वामित्रमृषिं तदा।।।।प्राप्तमावेदयामासुर्नृपायैक्ष्वाकवे तदा।

Als sie zum Königspalast gelangt waren, meldeten sie dem Ikṣvāku-König Daśaratha, dass der ṛṣi Viśvāmitra eingetroffen sei.

Verse 41

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा सपुरोधास्समाहित:।।।।प्रत्युज्जगाम तं हृष्टो ब्रह्माणमिव वासव:।

Als Daśaratha ihren Bericht vernahm, ging er—gefasst und von seinen Priestern begleitet—freudig hinaus, ihn zu empfangen, wie Vāsava (Indra) Brahmā entgegengeht.

Verse 42

तं दृष्ट्वा ज्वलितं दीप्त्या तापसं संशितव्रतम्।।।।प्रहृष्टवदनो राजा ततोऽर्घ्यमुपहारयत्।

Als der König den Asketen sah, der in geistigem Glanz loderte und in seinen Gelübden fest war, brachte er ihm, freudestrahlend, das ehrende Arghya dar.

Verse 43

स राज्ञ: प्रतिगृह्यार्घ्यं शास्त्रदृष्टेन कर्मणा।।।।कुशलं चाव्ययं चैव पर्यपृच्छन्नराधिपम्।2

Viśvāmitra nahm das Arghya des Königs gemäß dem in den Śāstras vorgeschriebenen Ritus entgegen und erkundigte sich darauf beim Herrscher nach dem Wohlergehen des Reiches und seinem beständigen Gedeihen.

Verse 44

पुरे कोशे जनपदे बान्धवेषु सुहृत्सु च ।।।।कुशलं कौशिको राज्ञ: पर्यपृच्छत्सुधार्मिक:।

Der hochgerechte Kauśika (Viśvāmitra) erkundigte sich beim König, ob alles wohl sei — in der Stadt, in der Schatzkammer, im ganzen Land und unter Verwandten und Freunden.

Verse 45

अपि ते सन्नतास्सर्वे सामन्ता रिपवो जिता:।।।।दैवं च मानुषं चापि कर्म ते साध्वनुष्ठितम्।

Sind alle benachbarten Vasallenkönige gebührend unterwürfig? Sind deine Feinde bezwungen? Und werden von dir sowohl die göttlichen Riten als auch die menschlichen Pflichten recht ausgeführt?

Verse 46

वसिष्ठं च समागम्य कुशलं मुनिपुङ्गव:।।।।ऋषींश्च तान्यथान्यायं महाभागानुवाच ह।

Der Vordere unter den Weisen trat auch zu Vasiṣṭha heran und sprach, dem rechten Brauch gemäß, zu jenen erhabenen ṛṣis, indem er sich nach ihrem Wohlergehen erkundigte.

Verse 47

ते सर्वे हृष्टमनसस्तस्य राज्ञो निवेशनम्।।।।विविशु: पूजितास्तत्र निषेदुश्च यथार्हत:।

Sie alle, von Freude im Herzen erfüllt, betraten die Wohnstatt des Königs; dort geehrt, setzten sie sich gemäß Rang und Würde nieder.

Verse 48

अथ हृष्टमना राजा विश्वामित्रं महामुनिम्।।।।उवाच परमोदारो हृष्टस्तमभिपूजयन्।

Da sprach der König, froh im Herzen und von höchster Großmut, zu dem großen Muni Viśvāmitra, während er ihn weiterhin mit ehrerbietiger Gastfreundschaft verehrte.

Verse 49

यथाऽमृतस्य सम्प्राप्तिर्यथावर्षमनूदके।यथा सदृशदारेषु पुत्रजन्माऽप्रजस्य च ।।।।प्रणष्टस्य यथालाभो यथा हर्षो महोदये।तथैवागमनं मन्ये स्वागतं ते महामुने।।।।

O großer Weiser, sei willkommen. Ich erachte dein Kommen wie das Erlangen von Amrita, wie Regen auf dürres Land, wie die Geburt eines Sohnes für den Kinderlosen durch eine würdige Gattin, wie das Wiederfinden des Verlorenen und wie die Freude, die ein großer Erfolg bringt.

Verse 50

यथाऽमृतस्य सम्प्राप्तिर्यथावर्षमनूदके।यथा सदृशदारेषु पुत्रजन्माऽप्रजस्य च ।।1.18.49।।प्रणष्टस्य यथालाभो यथा हर्षो महोदये।तथैवागमनं मन्ये स्वागतं ते महामुने।।1.18.50।।

O großer Weiser, sei willkommen. Ich erachte dein Kommen wie das Erlangen von Amrita, wie Regen auf dürres Land, wie die Geburt eines Sohnes für den Kinderlosen durch eine würdige Gattin, wie das Wiederfinden des Verlorenen und wie die Freude, die ein großer Erfolg bringt.

Verse 51

कं च ते परमं कामं करोमि किमु हर्षित: ।।।।पात्रभूतोऽसि मे ब्रह्मन्दिष्टया प्राप्ताऽसि कौशिक ।अद्य मे सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम्।।।।

Welchen höchsten Wunsch von dir darf ich erfüllen, und wie soll ich es tun, damit du wahrhaft erfreut bist?

Verse 52

कं च ते परमं कामं करोमि किमु हर्षित: ।।1.18.51।। पात्रभूतोऽसि मे ब्रह्मन्दिष्टया प्राप्ताऽसि कौशिक । अद्य मे सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम्।।1.18.52।।

O Brahmane, du bist würdig, von mir geehrt zu werden; wahrlich bin ich gesegnet, dass du gekommen bist, o Kauśika. Heute ist meine Geburt fruchtbar geworden, und mein Leben ist wahrhaft gut gelebt.

Verse 53

पूर्वं राजर्षिशब्देन तपसा द्योतितप्रभः।ब्रह्मर्षित्वमनुप्राप्त: पूज्योऽसि बहुधा मया।।।।

Einst warst du als rājaṛṣi berühmt; durch deine Askese leuchtete dein Glanz hervor. Nun hast du die Würde eines brahmarṣi erlangt; darum bist du meines vielfachen ehrfürchtigen Dienstes würdig.

Verse 54

तदद्भुतमिदं ब्रह्मन्पवित्रं परमं मम।शुभक्षेत्रगतश्चाहं तव सन्दर्शनात्प्रभो।।।।

O Brāhmane, dies ist für mich wunderbar und höchst reinigend. O Herr, schon durch dein bloßes Erblicken ist mir, als hätte ich das Verdienst erlangt, eine heilige Pilgerstätte besucht zu haben.

Verse 55

ब्रूहि यत्प्रार्थितं तुभ्यं कार्यमागमनं प्रति।इच्छाम्यनुगृहीतोऽहं त्वदर्थपरिवृद्धये।।।।

Sprich, welches Anliegen dich zu diesem Kommen bewegt. Ich wünsche—mich als begnadet erachtend—dir zu helfen, dein Vorhaben zur Vollendung zu bringen.

Verse 56

कार्यस्य न विमर्शं च गन्तुमर्हसि कौशिक।कर्ता चाहमशेषेण दैवतं हि भवान्मम।।।।

O Kauśika, du sollst nicht zögern, die Aufgabe auszusprechen. Ich werde sie gänzlich vollbringen; denn wahrlich bist du mir wie eine Gottheit.

Verse 57

मम चायमनुप्राप्तो महानभ्युदयो द्विज।तवागमनज: कृत्स्नो धर्मश्चानुत्तमो मम।।।।

O Brāhmane, ein großes Glück ist mir zuteilgeworden. Durch dein Kommen ist gleichsam mein ganzer Schatz an unvergleichlichem Verdienst und Dharma in voller Fülle erwacht.

Verse 58

इति हृदयसुखं निशम्य वाक्यंश्रुतिसुखमात्मवता विनीतमुक्तम्।प्रथितगुणयशा गुणैर्विशिष्ट:परमऋषि: परमं जगाम हर्षम्।।।।

Als der höchste ṛṣi jene Worte vernahm—demütig, selbstbeherrscht, dem Herzen wohltuend und dem Ohr lieblich—die der besonnene König gesprochen hatte, da empfand der an Tugenden und Ruhm berühmte, durch Vorzüge ausgezeichnete Weise höchste Freude.

Verse 59

For Yuddhakanda and Uttarakanda, the Data was being entered. For Remaining the Data doesn't exist for the selected values!!

Im bereitgestellten Material ist der Vers 1.18.59 nicht vorhanden; stattdessen erscheint ein Hinweis, dass für die gewählten Werte keine Daten verfügbar sind.

Verse 60

Der Quelltext zu 1.18.60 wurde nicht bereitgestellt; bitte geben Sie den Vers in Devanāgarī an, damit ich ihn ohne Vermutungen zuverlässig übersetzen kann.

Verse 61

Vater Daśaratha war über all seine Söhne erfreut, die solche Kraft und strahlenden Glanz besaßen, wie Brahmā, der Herr der Welten, sich (an den Göttern) erfreut.