Sarga 99

Verse 1

निविष्टायां तु सेनायामुत्सुको भरतस्तदा।जगाम भ्रातरं द्रष्टुं शत्रुघ्नमनुदर्शयन्।।2.99.1।।

Als das Heer sein Lager bezogen hatte, ging Bharata, voller Sehnsucht, seinen Bruder zu sehen, und führte Śatrughna den Weg entlang mit sich.

Verse 2

ऋषिं वसिष्ठं सन्दिश्य मातृ़र्मे शीघ्रमानय।इति त्वरितमग्रे स जगाम गुरुवत्सलः।।2.99.2।।

Nachdem er dem Weisen Vasiṣṭha aufgetragen hatte: „Bring meine Mütter schnell herbei“, eilte Bharata—den Älteren und Lehrern ergeben—voraus.

Verse 3

सुमन्त्रस्त्वपि शत्रुघ्नमदूरादन्वपद्यत।रामदर्शनजस्तर्षो भरतस्येव तस्य च।।2.99.3।।

Auch Sumantra folgte Śatrughna in geringem Abstand; denn auch ihn ergriff dieselbe sehnsuchtsvolle Ungeduld wie Bharata, geboren aus dem Verlangen, Rāma zu schauen.

Verse 4

गच्छन्नेवाथ भरतस्तापसालय संस्थिताम्।भ्रातुः पर्णकुटीं श्रीमानुटजं च ददर्श ह।। 2.99.4।।

Als er weiterging, erblickte der erhabene Bharata die Laubhütte seines Bruders, eine strohgedeckte Behausung, wie sie die Asketen bewohnen.

Verse 5

शालायास्त्वग्रत स्तस्या ददर्श भरत स्तदा।काष्ठानि चावभग्नानि पुष्पाण्युपचितानि च।।2.99.5।।

Da sah Bharata vor jener Hütte zerbrochene Holzstücke und auch zusammengetragene Blumen.

Verse 6

स लक्ष्मणस्य रामस्य ददर्शाऽश्रममीयुषः।कृतं वृक्षेष्वभिज्ञानं कुशचीरैः क्वचित्क्वचित्।।2.99.6।।

Er sah die Einsiedelei, zu der Rāma und Lakṣmaṇa gegangen waren; und hier und dort an den Bäumen Zeichen, aus Kuśa-Gras und Rindenstreifen gemacht.

Verse 7

ददर्श वने तस्मिन्महत स्सञ्चयान्कृतान्।मृगाणां महिषाणां च करीषै शशीतकारणात्।।2.99.7।।

In jenem Wald sah er auch große Haufen getrockneten Dungs — von Hirschen und Büffeln — aufgeschichtet als Schutz gegen die Kälte.

Verse 8

गच्छन्नेव महाबाहुर्द्युतिमान्भरत स्तदा।शत्रुघ्नं चाब्रवीद्धृष्टस्तानमात्यांश्च सर्वशः।।2.99.8।।

Während er weiterging, sprach Bharata, der mächtigarmige und strahlende, voller Freude zu Śatrughna und zu den Ministern, die ringsum versammelt waren.

Verse 9

मन्ये प्राप्ताः स्म तं देशं भरद्वाजो यमब्रवीत्।नातिदूरे हि मन्येऽहं नदीं मन्दाकिनीमितः।।2.99.9।।

„Ich meine, wir haben das Gebiet erreicht, von dem Bharadvāja sprach; von hier aus, so denke ich, ist der Fluss Mandākinī nicht weit.“

Verse 10

उच्चैर्बद्धानि चीराणि लक्ष्मणेन भवेदयम्।अभिज्ञानकृतः पन्था अकाले गन्तुमिच्छता।।2.99.10।।

Diese Rindenkleider sind hoch oben festgebunden; dies muss der von Lakshmana als Erkennungszeichen markierte Pfad sein, damit man den Weg findet, wenn man zu ungewohnter Stunde aufbrechen will.

Verse 11

इदं चोदात्तदन्तानां कुञ्जराणां तरस्विनाम्।शैलपार्श्वे परिक्रान्तमन्योन्यमभिगर्जताम्।।2.99.11।।

Dies ist der Abschnitt am Berghang, wo kraftvolle, schnelle Elefanten mit mächtigen Stoßzähnen umherziehen, einander anstürmen und laut trompetend brüllen.

Verse 12

यमेवाधातुमिच्छन्ति तापसा स्सततं वने।तस्यासौ दृश्यते धूम स्सङ्कुलः कृष्णवर्त्मनः।।2.99.12।।

Sieh dort den dichten Rauch mit dunkler Spur, der aus dem heiligen Feuer aufsteigt, das die Waldasketen unablässig brennend erhalten wollen.

Verse 13

अत्राहं पुरुषव्याघ्रं गुरुसत्कारकारिणम्।आर्यं द्रक्ष्यामि संहृष्टो महर्षिमिव राघवम्।।2.99.13।।

Hier werde ich mit freudigem Herzen Rāghava erblicken: edel, ein Tiger unter den Menschen, die Älteren ehrend, einem großen Rishi gleich in Haltung und Wesen.

Verse 14

अथ गत्वा मुहूर्तन्तु चित्रकूटं स राघवः।मन्दाकिनीमनुप्राप्तस्तं जनं चेदमब्रवीत्।।2.99.14।।

Dann, nachdem er noch eine kurze Weile in Richtung Chitrakūṭa gegangen war, erreichte Rāghava den Fluss Mandākinī und sprach diese Worte zu seinen Leuten.

Verse 15

जगत्यां पुरषव्याघ्र आस्ते वीरासने रतः।जनेन्द्रो निर्जनं प्राप्य धिङ्मे जन्म सजीवितम्।।2.99.15।।

Jener Tiger unter den Menschen—der Herr des Volkes—sitzt auf bloßer Erde, versunken in der Heldenhaltung, in eine einsame Wildnis gelangt. Schmach über meine Geburt, ja selbst über mein Leben!

Verse 16

मत्कृते व्यसनं प्राप्तो लोकनाथो महाद्युतिः।सर्वान्कामान्परित्यज्य वने वसति राघवः।।2.99.16।।

Meinetwegen ist der strahlende Herr der Welt ins Unglück geraten: Rāghava, der allen Wünschen entsagt hat, wohnt im Wald.

Verse 17

इति लोकसमाक्रुष्टः पादेष्वद्य प्रसादयन्।रामस्य निपतिष्यामि सीताया लक्ष्मणस्य च।।2.99.17।।

So, von den Menschen geschmäht, werde ich heute zu Rāmas Füßen niederfallen—und ebenso zu denen Sītās und Lakṣmaṇas—und um ihr gnädiges Verzeihen bitten.

Verse 18

एवं संविलपं स्तस्मिन्वने दशरथात्मजः।ददर्श महतीं पुण्यां पर्णशालां मनोरमाम्।।2.99.18।।सालतालाश्वकर्णानां पर्णैर्बहुभिरावृताम्।विशालां मृदुभिस्तीर्णां कुशैर्वेदिमिवाध्वरे।।2.99.19।।शक्रायुधनिकाशैश्च कार्मुकैर्भारसाधनैः।रुक्मपृष्ठैर्महासारै श्शोभितां शत्रुबाधकैः।।2.99.20।।अर्क रश्मि प्रतीकाशैर्घोरैस्तूणीगतैश्शरैः।शोभितां दीप्तवदनै स्सर्पैर्भोगवतीमिव।।2.99.21।।महारजतवासोभ्यामसिभ्यां च विराजिताम्।रुक्मबिन्दुविचित्राभ्यां चर्मभ्यां चापि शोभिताम्।।2.99.22।।गोधाङ्गुळित्रैरासक्तैश्चित्रैः काञ्चनभूषितैः।अरिसंघैरनाधृष्यां मृगै स्सिंहगुहा मिव।।2.99.23।।

Während er so in jenem Wald klagte, erblickte Daśarathas Sohn (Bharata) eine große, heilige und liebliche Laubhütte, dicht bedeckt mit vielen Blättern von śāla-, tāla- und aśvakarṇa-Bäumen; weit und mit weichem kuśa-Gras bestreut wie ein Altarplatz beim Opfer. Sie war geschmückt mit mächtigen Bögen, goldrückig, feindbezwingend, Indras Donnerkeil gleich; und mit schrecklichen Pfeilen in Köchern, strahlend wie Sonnenstrahlen, wie Schlangen mit flammenden Hauben, die Bhogavatī erhellen. Sie glänzte mit zwei Schwertern in hellen silbernen Scheiden und mit Schilden in mannigfachen Farben, gesprenkelt mit goldenen Tropfen. Dort hingen kunstvolle, goldverzierte Fingerschützer aus Waranhaut. Gegen Scharen von Feinden war sie uneinnehmbar—wie die Höhle des Löwen für die Hirsche.

Verse 19

एवं संविलपं स्तस्मिन्वने दशरथात्मजः।ददर्श महातीं पुण्यां पर्णशालां मनोरमाम्।।2.99.18।।सालतालाश्वकर्णानां पर्णैर्बहुभिरावृताम्।विशालां मृदुभिस्तीर्णां कुशैर्वेदिमिवाध्वरे।।2.99.19।।शक्रायुधनिकाशैश्च कार्मुकैर्भारसाधनैः।रुक्मपृष्ठैर्महासारै श्शोभितां शत्रुबाधकैः।।2.99.20।।अर्क रश्मि प्रतीकाशैर्घोरैस्तूणीगतैश्शरैः।शोभितां दीप्तवदनै स्सर्पैर्भोगवतीमिव।।2.99.21।।महारजतवासोभ्यामसिभ्यां च विराजिताम्।रुक्मबिन्दुविचित्राभ्यां चर्मभ्यां चापि शोभिताम्।।2.99.22।।गोधाङ्गुळित्रैरासक्तैश्चित्रैः काञ्चनभूषितैः।अरिसंघैरनाधृष्यां मृगै स्सिंहगुहा मिव।।2.99.23।।

Während er so in jenem Wald klagte, erblickte Daśarathas Sohn (Bharata) eine große, heilige und liebliche Laubhütte, dicht bedeckt mit vielen Blättern von śāla-, tāla- und aśvakarṇa-Bäumen; weit und mit weichem kuśa-Gras bestreut wie ein Altarplatz beim Opfer. Sie war geschmückt mit mächtigen Bögen, goldrückig, feindbezwingend, Indras Donnerkeil gleich; und mit schrecklichen Pfeilen in Köchern, strahlend wie Sonnenstrahlen, wie Schlangen mit flammenden Hauben, die Bhogavatī erhellen. Sie glänzte mit zwei Schwertern in hellen silbernen Scheiden und mit Schilden in mannigfachen Farben, gesprenkelt mit goldenen Tropfen. Dort hingen kunstvolle, goldverzierte Fingerschützer aus Waranhaut. Gegen Scharen von Feinden war sie uneinnehmbar—wie die Höhle des Löwen für die Hirsche.

Verse 20

एवं संविलपं स्तस्मिन्वने दशरथात्मजः।ददर्श महातीं पुण्यां पर्णशालां मनोरमाम्।।2.99.18।।सालतालाश्वकर्णानां पर्णैर्बहुभिरावृताम्।विशालां मृदुभिस्तीर्णां कुशैर्वेदिमिवाध्वरे।।2.99.19।।शक्रायुधनिकाशैश्च कार्मुकैर्भारसाधनैः।रुक्मपृष्ठैर्महासारै श्शोभितां शत्रुबाधकैः।।2.99.20।।अर्क रश्मि प्रतीकाशैर्घोरैस्तूणीगतैश्शरैः।शोभितां दीप्तवदनै स्सर्पैर्भोगवतीमिव।।2.99.21।।महारजतवासोभ्यामसिभ्यां च विराजिताम्।रुक्मबिन्दुविचित्राभ्यां चर्मभ्यां चापि शोभिताम्।।2.99.22।।गोधाङ्गुळित्रैरासक्तैश्चित्रैः काञ्चनभूषितैः।अरिसंघैरनाधृष्यां मृगै स्सिंहगुहा मिव।।2.99.23।।

Während er so in jenem Wald klagte, erblickte Daśarathas Sohn (Bharata) eine große, heilige und liebliche Laubhütte, dicht bedeckt mit vielen Blättern von śāla-, tāla- und aśvakarṇa-Bäumen; weit und mit weichem kuśa-Gras bestreut wie ein Altarplatz beim Opfer. Sie war geschmückt mit mächtigen Bögen, goldrückig, feindbezwingend, Indras Donnerkeil gleich; und mit schrecklichen Pfeilen in Köchern, strahlend wie Sonnenstrahlen, wie Schlangen mit flammenden Hauben, die Bhogavatī erhellen. Sie glänzte mit zwei Schwertern in hellen silbernen Scheiden und mit Schilden in mannigfachen Farben, gesprenkelt mit goldenen Tropfen. Dort hingen kunstvolle, goldverzierte Fingerschützer aus Waranhaut. Gegen Scharen von Feinden war sie uneinnehmbar—wie die Höhle des Löwen für die Hirsche.

Verse 21

एवं संविलपं स्तस्मिन्वने दशरथात्मजः।ददर्श महातीं पुण्यां पर्णशालां मनोरमाम्।।2.99.18।।सालतालाश्वकर्णानां पर्णैर्बहुभिरावृताम्।विशालां मृदुभिस्तीर्णां कुशैर्वेदिमिवाध्वरे।।2.99.19।।शक्रायुधनिकाशैश्च कार्मुकैर्भारसाधनैः।रुक्मपृष्ठैर्महासारै श्शोभितां शत्रुबाधकैः।।2.99.20।।अर्क रश्मि प्रतीकाशैर्घोरैस्तूणीगतैश्शरैः।शोभितां दीप्तवदनै स्सर्पैर्भोगवतीमिव।।2.99.21।।महारजतवासोभ्यामसिभ्यां च विराजिताम्।रुक्मबिन्दुविचित्राभ्यां चर्मभ्यां चापि शोभिताम्।।2.99.22।।गोधाङ्गुळित्रैरासक्तैश्चित्रैः काञ्चनभूषितैः।अरिसंघैरनाधृष्यां मृगै स्सिंहगुहा मिव।।2.99.23।।

Während er so in jenem Wald klagte, erblickte Daśarathas Sohn (Bharata) eine große, heilige und liebliche Laubhütte, dicht bedeckt mit vielen Blättern von śāla-, tāla- und aśvakarṇa-Bäumen; weit und mit weichem kuśa-Gras bestreut wie ein Altarplatz beim Opfer. Sie war geschmückt mit mächtigen Bögen, goldrückig, feindbezwingend, Indras Donnerkeil gleich; und mit schrecklichen Pfeilen in Köchern, strahlend wie Sonnenstrahlen, wie Schlangen mit flammenden Hauben, die Bhogavatī erhellen. Sie glänzte mit zwei Schwertern in hellen silbernen Scheiden und mit Schilden in mannigfachen Farben, gesprenkelt mit goldenen Tropfen. Dort hingen kunstvolle, goldverzierte Fingerschützer aus Waranhaut. Gegen Scharen von Feinden war sie uneinnehmbar—wie die Höhle des Löwen für die Hirsche.

Verse 22

एवं संविलपं स्तस्मिन्वने दशरथात्मजः।ददर्श महातीं पुण्यां पर्णशालां मनोरमाम्।।2.99.18।।सालतालाश्वकर्णानां पर्णैर्बहुभिरावृताम्।विशालां मृदुभिस्तीर्णां कुशैर्वेदिमिवाध्वरे।।2.99.19।।शक्रायुधनिकाशैश्च कार्मुकैर्भारसाधनैः।रुक्मपृष्ठैर्महासारै श्शोभितां शत्रुबाधकैः।।2.99.20।।अर्क रश्मि प्रतीकाशैर्घोरैस्तूणीगतैश्शरैः।शोभितां दीप्तवदनै स्सर्पैर्भोगवतीमिव।।2.99.21।।महारजतवासोभ्यामसिभ्यां च विराजिताम्।रुक्मबिन्दुविचित्राभ्यां चर्मभ्यां चापि शोभिताम्।।2.99.22।।गोधाङ्गुळित्रैरासक्तैश्चित्रैः काञ्चनभूषितैः।अरिसंघैरनाधृष्यां मृगै स्सिंहगुहा मिव।।2.99.23।।

Während er so in jenem Wald klagte, erblickte Daśarathas Sohn (Bharata) eine große, heilige und liebliche Laubhütte, dicht bedeckt mit vielen Blättern von śāla-, tāla- und aśvakarṇa-Bäumen; weit und mit weichem kuśa-Gras bestreut wie ein Altarplatz beim Opfer. Sie war geschmückt mit mächtigen Bögen, goldrückig, feindbezwingend, Indras Donnerkeil gleich; und mit schrecklichen Pfeilen in Köchern, strahlend wie Sonnenstrahlen, wie Schlangen mit flammenden Hauben, die Bhogavatī erhellen. Sie glänzte mit zwei Schwertern in hellen silbernen Scheiden und mit Schilden in mannigfachen Farben, gesprenkelt mit goldenen Tropfen. Dort hingen kunstvolle, goldverzierte Fingerschützer aus Waranhaut. Gegen Scharen von Feinden war sie uneinnehmbar—wie die Höhle des Löwen für die Hirsche.

Verse 23

एवं संविलपं स्तस्मिन्वने दशरथात्मजः।ददर्श महातीं पुण्यां पर्णशालां मनोरमाम्।।2.99.18।।सालतालाश्वकर्णानां पर्णैर्बहुभिरावृताम्।विशालां मृदुभिस्तीर्णां कुशैर्वेदिमिवाध्वरे।।2.99.19।।शक्रायुधनिकाशैश्च कार्मुकैर्भारसाधनैः।रुक्मपृष्ठैर्महासारै श्शोभितां शत्रुबाधकैः।।2.99.20।।अर्क रश्मि प्रतीकाशैर्घोरैस्तूणीगतैश्शरैः।शोभितां दीप्तवदनै स्सर्पैर्भोगवतीमिव।।2.99.21।।महारजतवासोभ्यामसिभ्यां च विराजिताम्।रुक्मबिन्दुविचित्राभ्यां चर्मभ्यां चापि शोभिताम्।।2.99.22।।गोधाङ्गुळित्रैरासक्तैश्चित्रैः काञ्चनभूषितैः।अरिसंघैरनाधृष्यां मृगै स्सिंहगुहा मिव।।2.99.23।।

Während er so in jenem Wald klagte, erblickte Daśarathas Sohn (Bharata) eine große, heilige und liebliche Laubhütte, dicht bedeckt mit vielen Blättern von śāla-, tāla- und aśvakarṇa-Bäumen; weit und mit weichem kuśa-Gras bestreut wie ein Altarplatz beim Opfer. Sie war geschmückt mit mächtigen Bögen, goldrückig, feindbezwingend, Indras Donnerkeil gleich; und mit schrecklichen Pfeilen in Köchern, strahlend wie Sonnenstrahlen, wie Schlangen mit flammenden Hauben, die Bhogavatī erhellen. Sie glänzte mit zwei Schwertern in hellen silbernen Scheiden und mit Schilden in mannigfachen Farben, gesprenkelt mit goldenen Tropfen. Dort hingen kunstvolle, goldverzierte Fingerschützer aus Waranhaut. Gegen Scharen von Feinden war sie uneinnehmbar—wie die Höhle des Löwen für die Hirsche.

Verse 24

प्रागुदक्प्रवणां वेदिं विशालां दीप्तपावकाम्।ददर्श भरतस्तत्र पुण्यां रामनिवेशने।।2.99.24।।

Dort, in Rāmas Wohnstatt, erblickte Bharata einen heiligen, weiten Opferaltar, nach Nordosten geneigt, dessen Feuer hell aufloderte.

Verse 25

निरीक्ष्य स मुहूर्तं तु ददर्श भरतो गुरुम्।उटजे राममासीनं जटामण्डलधारिणम्।।2.99.25।।

Nachdem er einen Augenblick umhergeblickt hatte, sah Bharata seinen verehrten älteren Bruder Rāma in der Hütte sitzen, das Haar in verfilzten Jatā-Locken getragen.

Verse 26

तं तु कृष्णाजिनधरं चीरवल्कलवाससम्।ददर्श राममासीनमभितः पावकोपमम्।।2.99.26।।सिंहस्कन्धं महाबाहुं पुण्डरीकनिभेक्षणम्।पृथिव्यास्सागरान्तायाः भर्तारं धर्मचारिणम्।।2.99.27।।उपविष्टं महाबाहुं ब्रह्माणमिव शाश्वतम्।स्थण्डिले दर्भसंस्तीर्णे सीतया लक्ष्मणेन च।।2.99.28।।

Er sah Rāma dort sitzen, in schwarzer Antilopenhaut und in Rindenkleidern; er strahlte machtvoll, dem Feuer gleich.

Verse 27

तं तु कृष्णाजिनधरं चीरवल्कलवाससम्।ददर्श राममासीनमभितः पावकोपमम्।।2.99.26।।सिंहस्कन्धं महाबाहुं पुण्डरीकनिभेक्षणम्।पृथिव्यास्सागरान्तायाः भर्तारं धर्मचारिणम्।।2.99.27।।उपविष्टं महाबाहुं ब्रह्माणमिव शाश्वतम्।स्थण्डिले दर्भसंस्तीर्णे सीतया लक्ष्मणेन च।।2.99.28।।

Löwenschultrig, großarmig, lotusäugig erblickte er Rāma, den rechtmäßigen Herrn der vom Ozean umgrenzten Erde, der den Pfad des Dharma ging.

Verse 28

तं तु कृष्णाजिनधरं चीरवल्कलवाससम्।ददर्श राममासीनमभितः पावकोपमम्।।2.99.26।।सिंहस्कन्धं महाबाहुं पुण्डरीकनिभेक्षणम्।पृथिव्यास्सागरान्तायाः भर्तारं धर्मचारिणम्।।2.99.27।।उपविष्टं महाबाहुं ब्रह्माणमिव शाश्वतम्।स्थण्डिले दर्भसंस्तीर्णे सीतया लक्ष्मणेन च।।2.99.28।।

Der großarmige Rāma saß auf bloßer Erde, mit Darbha-Gras bestreut, mit Sītā und Lakṣmaṇa an seiner Seite—gleich dem ewigen Brahmā in stiller Ruhe.

Verse 29

तं दृष्ट्वा भरत श्श्रीमान् दुःखशोकपरिप्लुतः।अभ्यधावत धर्मात्मा भरतः कैकेयी सुतः।।2.99.29।।

Als Bharata ihn erblickte—erhaben, doch von Kummer und Schmerz überflutet—stürzte er vor; der rechtschaffene Sohn Kaikeyīs lief auf Rāma zu.

Verse 30

दृष्ट्वैव विललापाऽर्तो बाष्पसन्दिग्धया गिरा।अशक्नुवन् धारयितुं धैर्याद्वचनमब्रवीत्।।2.99.30।।

Sobald er Rāma erblickte, brach Bharata, von Qual überwältigt, in Klage aus. Unfähig, sich selbst mit Entschlossenheit zu zügeln, sprach er, die Stimme von Tränen erstickt.

Verse 31

य स्संसदि प्रकृतिभिर्भवेद्युक्त उपासितुम्।वन्यैर्मृगैरुपासीन स्सोऽयमास्ते ममाग्रजः।।2.99.31।।

Der, der in der königlichen Versammlung von Ministern und Bürgern zu dienen und zu ehren wäre—mein älterer Bruder—sitzt nun hier, als würden ihn nur die wilden Tiere des Waldes umgeben.

Verse 32

वासोभिर्बहुसाहस्रैर्यो महात्मा पुरोचितः।मृगाजिने सोऽयमिह प्रवस्ते धर्ममाचरन्।।2.99.32।।

Jener großherzige Rāma, der einst an unzählige Gewänder gewöhnt war, trägt nun hier Hirschfelle und übt Dharma.

Verse 33

अधारयद्यो विविधाश्चित्रास्सुमनसस्तदा।सोऽयं जटाभारमिमं वहते राघवः कथम्।।2.99.33।।

Er, der einst vielerlei leuchtende Blumen trug—wie trägt dieser Rāghava nun die schwere Last der verfilzten Jatā?

Verse 34

यस्य यज्ञैर्यथादिष्टैर्युक्तो धर्मस्य सञ्चयः।शरीरक्लेशसम्भूतं स धर्मं परिमार्गते।।2.99.34।।

Für ihn war das Ansammeln von Dharma rechtmäßig durch die vorgeschriebenen Yajñas zu erlangen; doch nun sucht er Dharma, der aus körperlicher Entbehrung geboren ist.

Verse 35

चन्दनेन महार्हेण यस्याङ्गमुपसेवितम्।मलेन तस्याङ्गमिदं कथमार्यस्य सेव्यते।।2.99.35।।

Wie kann der Leib jenes Edlen, einst mit kostbarer Sandelpaste gepflegt, nun von Staub und Schmutz bedient werden?

Verse 36

मन्निमित्तमिदं दुःखं प्राप्तो रामः सुखोचितः।धिग्जीवितं नृशंसस्य मम लोकविगर्हितम्।।2.99.36।।

Meinetwegen ist Rāma, der des Wohllebens würdig ist, in dieses Leid geraten. Pfui über mein Leben: grausam und von der Welt geschmäht!

Verse 37

इत्येवं विलपन्दीनः प्रस्विन्नमुखपङ्कजः।पादावप्राप्य रामस्य पपात भरतो रुदन्।।2.99.37।।

So klagend, vom Kummer gebeugt—sein lotosgleiches Antlitz vom Schweiß benetzt—stürzte Bharata weinend nieder, noch ehe er Rāmas Füße erreichen konnte.

Verse 38

दुःखाभितप्तो भरतो राजपुत्रो महाबलः।उक्त्वाऽर्येति सकृद्दीनं पुनर्नोवाच किञ्चन।।2.99.38।।

Bharata, der mächtige Königssohn, von Kummer versengt, brachte nur ein einziges Mal, kläglich, hervor: „Ārya!“, und vermochte nichts Weiteres zu sagen.

Verse 39

बाष्पाभिहतकण्ठश्च प्रेक्ष्य रामं यशस्विनम्।आर्येत्येवाभिसङ्क्रुश्य व्याहर्तुं नाशकत्तदा।।2.99.39।।

Als er den ruhmreichen Rāma erblickte, dessen Kehle von Tränen zugeschnürt war, rief er nur: „Ārya!“, und vermochte danach nicht weiter zu sprechen.

Verse 40

शत्रुघ्नश्चापि रामस्य ववन्दे चरणौ रुदन्।तावुभौ स समालिङ्ग्य रामश्चाश्रूण्यवर्तयत्।।2.99.40।।

Auch Śatrughna verneigte sich weinend zu Rāmas Füßen; Rāma umarmte sie beide und vergoss ebenfalls Tränen.

Verse 41

ततस्सुमन्त्रेण गुहेन चैव समीयतु राजसुतावरण्ये।दिवाकरश्चैव निशाकरश्च यथाऽम्बरे शुक्रबृहस्पतिभ्याम्।।2.99.41।।

Darauf trafen im Wald die beiden Prinzen mit Sumantra und Guha zusammen, wie Sonne und Mond am Himmel sich Śukra und Bṛhaspati nähern.

Verse 42

तान्पार्थिवान्वारणयूथपाभान्समागतां स्तत्र महत्यरण्ये।वनौकसस्तेऽपि समीक्ष्य सर्वेऽप्यश्रूण्यमुञ्चन्प्रविहाय हर्षम्।।2.99.42।।

Als sie dort im großen Wald jene königlichen Prinzen versammelt sahen—glänzend wie die Anführer von Elefantenherden—konnten selbst die Waldbewohner, die Freude beiseitelegend, nur Tränen vergießen.