Sarga 66

Verse 1

तमग्निमिव संशान्तमम्बुहीनमिवार्णवम्।हतप्रभमिवाऽऽदित्यं स्वर्गस्थं प्रेक्ष्य पार्थिवम्।।।।कौसल्या बाष्पपूर्णाक्षी विविधां शोककर्शिता।उपगृह्य शिरो राज्ञः कैकेयीं प्रत्यभाषत।।।।

Als Kausalyā den König, der in den Himmel eingegangen war, erblickte—wie ein jäh erloschenes Feuer, wie ein Meer ohne Wasser, wie die Sonne ihres Glanzes beraubt—da, die Augen von Tränen erfüllt und von mancherlei Kummer verzehrt, nahm sie des Königs Haupt auf ihren Schoß und sprach zu Kaikeyī.

Verse 2

तमग्निमिव संशान्तमम्बुहीनमिवार्णवम्।हतप्रभमिवाऽऽदित्यं स्वर्गस्थं प्रेक्ष्य पार्थिवम्।।2.66.1।। कौसल्या बाष्पपूर्णाक्षी विविधां शोककर्शिता।उपगृह्य शिरो राज्ञः कैकेयीं प्रत्यभाषत।।2.66.2।।

Als Kausalyā den König, der in den Himmel eingegangen war, erblickte—wie ein plötzlich erloschenes Feuer, wie ein wasserloser Ozean, wie die Sonne ihres Glanzes beraubt—da hob sie, die Augen von Tränen erfüllt und von vielfältigem Kummer verzehrt, das Haupt des Königs empor und sprach Kaikeyī an.

Verse 3

सकामा भव कैकेयि भुङ्क्ष्व राज्यमकण्टकम्।त्यक्त्वा राजानमेकाग्रा नृशंसे दुष्टचारिणि।।।।

Sei nun zufrieden, o Kaikeyī; genieße ein Reich ohne Hindernis. Mit einseitigem Entschluss hast du den König verstoßen—o Grausame, o Frau von bösem Wandel!

Verse 4

विहाय मां गतो रामः भर्ता च स्वर्गतो मम।विपथे सार्थहीनेव नाहं जीवितुमुत्सहे।।।।

Rāma ist fortgegangen und hat mich zurückgelassen; und mein Herr (Daśaratha) ist in den Himmel eingegangen. Wie einer, der ohne Gefährten auf einen Irrweg geraten ist, habe ich keinen Willen mehr zu leben.

Verse 5

भर्तारं तं परित्यज्य का स्त्री दैवतमात्मनः।इच्छेज्जीवितुमन्यत्र कैकेय्यास्त्यक्तधर्मणः।।।।

Welche Frau würde, nachdem sie ihren Gatten—ihre lebendige Gottheit—verlassen hat, noch leben wollen? Keine, außer Kaikeyī, die das Dharma verworfen hat.

Verse 6

न लुब्धो बुध्यते दोषान् किम्पाकमिव भक्षयन्।कुब्जानिमित्तं कैकेय्या राघवाणां कुलं हतम्।।।।

Der Gierige erkennt, während er die Kimpāka-Frucht verzehrt, ihre Mängel nicht. So hat auch Kaikeyī unter dem Einfluss der Buckligen das Geschlecht der Rāghavas ins Verderben gestürzt.

Verse 7

अनियोगे नियुक्तेन राज्ञा रामं विवासितम्।सभार्यं जनकश्श्रुत्वा परितप्स्यत्यहं यथा।।।।

Wenn Janaka hört, dass der König, zu einem unrechten Tun gedrängt, Rāma samt seiner Gemahlin verbannt hat, wird er vor Kummer brennen — wie ich es tue.

Verse 8

स मामनाथां विधवां नाद्य जानाति धार्मिकः।रामः कमलपत्राक्षः जीवन्नाशमितो गतः।।।।

Der rechtschaffene Rāma, lotusblättrig an den Augen, weiß heute nicht, dass ich schutzlos als Witwe zurückgeblieben bin. Obgleich er lebt, ist er für mich gegangen wie einer, der jenseits aller Hoffnung verloren ist.

Verse 9

विदेहराजस्य सुता तथा सीता तपस्विनी।दुःखस्यानुचिता दुःखं वने पर्युद्विजिष्यति।।।।

So wird auch Sītā, die Tochter des Königs von Videha, von asketischem Herzen, für solches Leid nicht geschaffen, im Wald von Kummer tief erschüttert werden.

Verse 10

नदतां भीमघोषाणां निशासु मृगपक्षिणाम्।निशम्य नूनं सन्त्रस्ता राघवं संश्रयिष्यति।।।।

Wenn Sītā nachts die furchterregenden Rufe der Tiere und Vögel vernimmt, wird sie gewiss erschrecken und bei Rāghava (Rāma) Zuflucht suchen.

Verse 11

वृद्धश्चैवाल्पपुत्रश्च वैदेहीमनुचिन्तयन्।सोऽपि शोकसमाविष्टो ननु त्यक्ष्यति जीवितम्।।।।

Alt und ohne Söhne wird auch Janaka—unablässig an Vaidehī (Sītā) denkend—vom Kummer überwältigt gewiss das Leben aufgeben.

Verse 12

साऽहमद्यैव दिष्टान्तं गमिष्यामि पतिव्रता।इदं शरीर मालिङ्ग्य प्रवेक्ष्यामि हुताशनम्।।।।

Ich, die ihrem Gemahl treu ergebene Gattin, werde noch heute dem verordneten Tod entgegengehen; dieses Leib umschlingend, werde ich in das heilige Feuer treten.

Verse 13

तां ततस्सम्परिष्वज्य विलपन्तीं तपस्विनीम्।व्यपनीय सुदुःखार्तां कौसल्यां व्यावहारिकाः।।।।

Da umarmten sie sie, während sie klagte—Kausalyā, die asketische, tief bekümmerte Königin—und die Dienerinnen, von schwerstem Schmerz getroffen, führten sie behutsam fort.

Verse 14

तैलद्रोण्यामथामात्या सम्वेश्य जगतीपतिम्।राज्ञस्सर्वाण्यथादिष्टाश्चक्रुः कर्माण्यनन्तरम्।।।।

Daraufhin legten die Minister, wie befohlen, den Herrn der Erde in eine Ölwanne und vollzogen sogleich die vorgeschriebenen Handlungen, die unmittelbar darauf folgen.

Verse 15

न तु सङ्कलनं राज्ञो विना पुत्रेण मन्त्रिणः।सर्वज्ञाः कर्तुमीषुस्ते ततो रक्षन्ति भूमिपम्।।।।

Doch die Minister, in solchen Riten kundig, wollten die königlichen Totenzeremonien nicht ohne die Anwesenheit eines Sohnes vollziehen; darum hielten sie Wache über den Leib des Herrschers.

Verse 16

तैलद्रोण्यां तु सचिवैश्शायितं तं नराधिपम्।हा मृतोऽयमिति ज्ञात्वा स्त्रियस्ताः पर्यदेवयन्।।।।

Als die Frauen sahen, wie der Herr der Menschen von den Ministern in die Ölwanne gebettet worden war, und erkannten: „Weh, er ist tot!“, erhoben sie lautes Wehklagen.

Verse 17

बाहूनुद्यम्य कृपणाः नेत्रप्रस्रवणैर्मुखैः।रुदन्त्य श्शोकसन्तप्ताः कृपणं पर्यदेवयन्।।।।

Mit erhobenen Armen, die Gesichter von Tränen überströmt, von Kummer verzehrt und schluchzend, klagten sie erbarmungswürdig und ohne Zurückhaltung.

Verse 18

हा महाराज रामेण सततं प्रियवादिना।विहीनास्सत्यसन्धेन किमर्थं विजहासि नः।।।।

Weh, o großer König! Da wir schon Rāma entbehrt sind, stets sanft in der Rede und standhaft in der Wahrheit—warum verlässt du uns nun?

Verse 19

कैकेय्या दुष्टभावायाः राघवेण वियोजिताः।कथं पतिघ्नया वत्स्याम स्समीपे विधवा वयम्।।।।

Von der böswilligen Kaikeyī von Rāghava getrennt und nun zu Witwen gemacht—wie können wir in der Nähe derer leben, die zur Gattenmörderin geworden ist?

Verse 20

स हि नाथस्सदास्माकं तव च प्रभुरात्मवान्।वनं रामो गतश्श्रीमान्विहाय नृपतिश्रियम्।।।।

Denn Rāma—stets unser Beschützer und auch dein Herr, selbstbeherrscht und edel—ist wahrlich in den Wald gegangen und hat den Glanz königlicher Würde zurückgelassen.

Verse 21

त्वया तेन च वीरेण विना व्यसनमोहिताः।कथं वयं निवत्स्यामः कैकेय्या च विदूषिताः।।।।

Ohne dich und ohne den heldenhaften Rāma—wie könnten wir weiterleben, von Unheil und Kummer überwältigt und zudem von Kaikeyī noch gedemütigt?

Verse 22

यया तु राजा रामश्च लक्ष्मणश्च महाबलः।सीतया सह सन्त्यक्ता स्साकमन्यं न हास्यति।।।।

Sie, die den König, Rāma und den überaus starken Lakṣmaṇa—samt Sītā—verstoßen konnte: Wen würde diese Kaikeyī nicht verstoßen?

Verse 23

ता बाष्पेण च संवीताश्शोकेन विपुलेन च।व्यवेष्टन्त निरानन्दा राघवस्य वरस्त्रियः।।।।

Rāghavas edle Königinnen, von Tränen umhüllt und von gewaltiger Trauer verschlungen, wanden sich freudlos dahin.

Verse 24

निशा चन्द्रविहीनेव स्त्रीव भर्तृविवर्जिता।पुरी नाराजतायोध्या हीना राज्ञा महात्मना।।।।

Ayodhyā, des großherzigen Königs beraubt, glänzte nicht mehr—wie eine mondlose Nacht, wie eine Frau, die ihr Gatte verlassen hat.

Verse 25

बाष्पपर्याकुलजना हाहाभूतकुलाङ्गना।शून्यचत्वरवेश्मान्ता न बभ्राज यथापुरम्।।।।

Die Menschen waren von Tränen verwirrt, die Frauen der Häuser riefen „Weh, weh!“, Höfe und Plätze lagen leer; so glänzte die Stadt nicht mehr wie einst.

Verse 26

गते तु शोकात् त्रिदिवं नराधिपे महीतलस्थासु नृपाङ्गनासु च।निवृत्तचारस्सहसा गतो रविः प्रवृत्तचारा रजनी ह्युपस्थिता।।।।

Als der Herr der Menschen, vom Kummer überwältigt, in den Himmel eingegangen war und die königlichen Frauen auf der Erde lagen, schien die Sonne jäh ihren Lauf zu hemmen und zu entschwinden; und die Nacht, den Wanderern der Finsternis günstig, trat plötzlich herbei.

Verse 27

ऋते तु पुत्राद्धहनं महीपतेर्नरोचयन्ते सुहृदस्समागताः।इतीव तस्मिन् शयने न्यवेशयन् वनिचिन्त्य राजानमचिन्त्य दर्शनम्।।।।

Doch da der Sohn nicht zugegen war, wollten die versammelten Freunde das Leichenfeuer des Königs nicht entzünden; so legten sie nach Beratung den König—in einem unerwarteten Zustand—auf jenes Lager.

Verse 28

गतप्रभा द्यौरिव भास्करं विना व्यपेतनक्षत्रगणेव शर्वरी।पुरी बभासे रहिता महात्मना न चास्रकण्ठाऽकुलमार्गचत्वरा।।।।

Des großen Königs beraubt, verlor die Stadt ihren Glanz—wie der Himmel ohne Sonne, wie eine Nacht, der das Heer der Sterne entzogen ist; und ihre Straßen und Plätze erfüllten sich mit würgenden Schluchzern.

Verse 29

नराश्च नार्यश्च समेत्य सङ्घशः विगर्हमाणा भरतस्य मातरम्।तदा नगर्यां नरदेवसङ्क्षये बभूवुरार्ता न च शर्म लेभिरे।।।।

Da, nachdem der gottgleiche König dahingegangen war, kamen Männer und Frauen der Stadt scharenweise zusammen und schmähten Bharatas Mutter; von Schmerz gequält, fanden sie keinen Frieden.