Sarga 62

Verse 1

सीतामपश्यन्धर्मात्मा शोकोपहतचेतनः।विललाप महाबाहू रामः कमललोचनः।।3.62.1।।

Als er Sītā nicht erblickte, klagte der rechtschaffene Rāma—langarmig und lotusäugig—, sein Geist vom Kummer überwältigt.

Verse 2

पश्यन्निव च तां सीतामपश्यन्मदनार्दितः।उवाच राघवो वाक्यं विलापाश्रयदुर्वचम्।।3.62.2।।

Obwohl er Sītā nicht wirklich sah, sprach Rāghava—von Liebe überwältigt—, als stünde sie vor ihm, und äußerte Worte, die aus Klage entspringen und sonst unaussprechlich sind.

Verse 3

त्वमशोकस्य शाखाभिः पुष्पप्रियतया प्रिये।आवृणोषि शरीरं ते मम शोकविवर्धिनी।।3.62.3।।

Geliebte, aus deiner Vorliebe für Blumen verhüllst du deinen Leib mit den Zweigen der Aśoka; doch das vermehrt nur meinen Kummer.

Verse 4

कदलीस्कन्धसदृशौ कदल्या संवृतावुभौ।ऊरू पश्यामि ते देवि नासि शक्ता निगूहितुम्।।3.62.4।।

O Göttin, ich sehe deine beiden Schenkel, den Stämmen der Banane gleich, obgleich dich eine Bananenpflanze verhüllt; du vermagst dich vor mir nicht zu verbergen.

Verse 5

कर्णिकारवनं भद्रे हसन्ती देवि सेवसे।अलं ते परिहासेन मम बाधावहेन वै।।3.62.5।।

Holdes Fräulein, lachend wandelst du im Karṇikāra-Hain; genug des Scherzens, denn wahrlich bringt es mir Schmerz.

Verse 6

परिहासेन किं सीते परिश्रान्तस्य मे प्रिये।अयं स परिहासोऽपि साधु देवि न रोचते।।3.62.6।।

Sītā, Geliebte—warum scherzen, da ich erschöpft bin? Selbst solches Spiel gefällt mir jetzt nicht, o edle Dame.

Verse 7

विशेषेणाश्रमस्थाने हासोऽयं न प्रशस्यते।अवगच्छामि ते शीलं परिहासप्रियं प्रिये।।3.62.7।।आगच्छ त्वं विशालाक्षि शून्योऽयमुटजस्तव।

Gerade in einer Einsiedelei wird solcher Scherz nicht gepriesen. Ich kenne dein Wesen, Geliebte: du hast Freude am Spiel. Komm, du Großäugige; deine Hütte hier steht leer.

Verse 8

सुव्यक्तं राक्षसैस्सीता भक्षिता वा हृतापि वा।।3.62.8।।न हि सा विलपन्तं मामुपसम्प्रैति लक्ष्मण।

Lakṣmaṇa, es ist nur allzu deutlich: Sītā ist entweder von Rākṣasas verschlungen oder entführt worden; denn während ich klage, kommt sie nicht zu mir.

Verse 9

एतानि मृगयूथानि साश्रुनेत्राणि लक्ष्मण।।3.62.9।।शंसन्तीव हि वैदेहीं भक्षितां रजनीचरैः।

Lakṣmaṇa, diese Hirschherden mit tränenvollen Augen scheinen mir zu verkünden, dass Vaidehī von den Nachtwandlern verschlungen wurde.

Verse 10

हा ममार्ये क्व यातासि हा साध्वि वरवर्णिनि।।3.62.10।।हा सकामा त्वया देवी कैकेयी सा भविष्यति।

Weh mir, edle Herrin—wohin bist du gegangen? Weh, du Tugendhafte von erlesener Schönheit! Deinetwegen wird Königin Kaikeyī nun ihr Verlangen erfüllt sehen.

Verse 11

सीतया सह निर्यातो विना सीतामुपागतः।।3.62.11।।कथं नाम प्रवेक्ष्यामि शून्यमन्तःपुरं पुनः।

Mit Sītā zog ich hinaus, doch ohne Sītā bin ich zurückgekehrt; wie soll ich nun wieder in den inneren Palast eintreten, der jetzt leer ist?

Verse 12

निर्वीर्य इति लोको मां निर्दयश्चेति वक्ष्यति।।3.62.12।।कातरत्वं प्रकाशं हि सीतापनयनेन मे।

Die Welt wird von mir sagen: „Er ist ohne Tapferkeit“ und „er ist ohne Mitgefühl“; denn durch Sītās Entführung wird meine Feigheit offenbar werden.

Verse 13

निवृत्तवनवासश्च जनकं मिथिलाधिपम्।।3.62.13।।कुशलं परिपृच्छन्तं कथं शक्ष्ये निरीक्षितुम्।

Wenn mein Waldexil vollendet ist, wie werde ich Janaka, den Herrn von Mithilā, ansehen können, wenn er nach ihrem Wohlergehen fragt?

Verse 14

विदेहराजो नूनं मां दृष्ट्वा विरहितं तया।।3.62.14।।सुतास्नेहेन सन्तप्तो मोहस्य वशमेष्यति।

Gewiss wird der König von Videha, wenn er mich ohne sie sieht, aus Liebe zu seiner Tochter verzehrt werden und der Macht von Kummer und Verwirrung erliegen.

Verse 15

अथवा न गमिष्यामि पुरीं भरतपालिताम्।।3.62.15।।स्वर्गोऽपि सीतया हीनश्शून्य एव मतो मम।

Oder ich werde nicht in die Stadt gehen, die Bharata regiert; denn für mich ist selbst der Himmel leer, wenn er ohne Sītā ist.

Verse 16

मामिहोत्सृज्य हि वने गच्छायोध्यां पुरीं शुभाम्।।3.62.16।।न त्वहं तां विना सीतां जीवेयं हि कथञ्चन।

Lass mich hier im Wald zurück und geh in die glückverheißende Stadt Ayodhyā; doch ich — ohne Sītā — könnte auf keine Weise weiterleben.

Verse 17

गाढमाश्लिष्य भरतो वाच्यो मद्वचनात्त्वया।।3.62.17।।अनुज्ञातोऽसि रामेण पालयेति वसुन्धराम्।

Umarme Bharata fest und sprich in meinem Namen zu ihm: „Rāma hat es dir gestattet — regiere und beschütze die Erde.“

Verse 18

अम्बा च मम कैकेयी सुमित्रा च त्वया विभो।।3.62.18।।कौसल्या च यथान्यायमभिवाद्या ममाऽज्ञया।रक्षणीया प्रयत्नेन भवता सूक्तकारिणा।।3.62.19।।

Und meine Mütter — Kaikeyī, Sumitrā und Kausalyā — sollst du nach Recht und Sitte gebührend grüßen, auf meinen Befehl hin; und du, der guten Rat in die Tat umsetzt, beschütze sie mit allem Eifer.

Verse 19

अम्बा च मम कैकेयी सुमित्रा च त्वया विभो।।3.62.18।।कौसल्या च यथान्यायमभिवाद्या ममाऽज्ञया।रक्षणीया प्रयत्नेन भवता सूक्तकारिणा।।3.62.19।।

Und meine Mütter — Kaikeyī, Sumitrā und Kausalyā — sollst du nach Recht und Sitte gebührend grüßen, auf meinen Befehl hin; und du, der guten Rat in die Tat umsetzt, beschütze sie mit allem Eifer.

Verse 20

सीतायाश्च विनाशोऽयं मम चामित्रकर्शन।विस्तरेण जनन्या मे विनिवेद्यस्त्वया भवेत्।।3.62.20।।

O Lakṣmaṇa, Bezwinger der Feinde—dieses Unheil, das Sītā und mich getroffen hat, sollst du meiner Mutter vollständig und im Einzelnen berichten.

Verse 21

इति विलपति राघवे सुदीने वनमुपगम्य तया विना सुकेश्या।भयविकलमुखस्तु लक्ष्मणोऽपि व्यथितमना भृशमातुरो बभूव।।3.62.21।।

So klagte Rāghava in jener unheilvollen Stunde; und als er ohne die schönhaarige Dame in den Wald trat, wurde auch Lakṣmaṇa—dessen Antlitz vor Furcht erbebte—tief bekümmert und überaus aufgewühlt.