Previous Verse
Next Verse

Shloka 64

Adhyaya 21Kuvalayashva’s Descent to Patala and the Rescue of Madalasa

संयुक्ताममुनाऽऽदृष्ट्वा त्वामहं रूपशालिनीम् ।

तमस्तप्स्येऽहमतुलं निर्व्यलीकेन चेतसा ॥

saṃyuktām amunā dṛṣṭvā tvām ahaṃ rūpaśālinīm | tamas tapsye 'ham atulaṃ nirvyalīkena cetasā ||

Da ich dich — mit Schönheit begabt — mit ihm vereint sehe, werde ich nun eine unvergleichliche Askese üben, mit einem Geist frei von Trug.

संयुक्ताम्joined; united
संयुक्ताम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootसम्-युज् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle), स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘joined/connected’
अमुनाby that (man)
अमुना:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootअमु (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन; सर्वनाम
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
Kriya-visheshaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (gerund), ‘having seen’
त्वाम्you
त्वाम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्री/पुं, द्वितीया, एकवचन; सर्वनाम
अहम्I
अहम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा, एकवचन; सर्वनाम
रूपशालिनीम्beautiful; possessing beauty
रूपशालिनीम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootरूप + शालिन् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; तत्पुरुष: रूपेण शालिनी (possessing beauty)
तमःdarkness; (here) severe penance/asceticism (metaph.)
तमः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतमस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
तप्स्येI shall practice austerity
तप्स्ये:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootतप् (धातु)
Formलृट् (Simple Future), उत्तमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
अहम्I
अहम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा, एकवचन; सर्वनाम
अतुलम्unequalled; incomparable
अतुलम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootअतुल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (तमः इत्यस्य)
निर्व्यलीकेनwith guileless
निर्व्यलीकेन:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootनिर् + व्यलीक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; विशेषण (चेतसा इत्यस्य): ‘without deceit’
चेतसाmind
चेतसा:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootचेतस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया, एकवचन
A female speaker to another woman (likely the friend speaking; exact identity not explicit from verse alone)

{ "primaryRasa": "karuna", "secondaryRasa": "shanta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

TapasNon-deceit (ārjava)DetachmentInner resolve

FAQs

Tapas must be grounded in sincerity (non-deceit). The verse presents renunciation not as bitterness but as a clean reorientation of will.

Ethical psychology within narrative; not a lakṣaṇa classification.

‘Nirvyalīka-cetas’ indicates inner straightness (ārjava), a prerequisite for spiritual heat (tapas) to become transformative rather than merely performative.