Shloka 32
Kubera’s Arrival and the Disclosure of Agastya’s Curse
Vaiśaṃpāyana–Janamejaya Narrative
यद् युद्धेडभिमुख: प्राणांस्त्यजेच्छत्रुं जयेत वा । एष चास्मान् वयं चैनं युद्धयमाना: परंतप,“इस आगामी मुहूर्तके आते ही इस राक्षसके प्राण नहीं रहेंगे।! इधर सहदेवने उस मूढ़ राक्षषकी ओर देखते हुए कुन्तीनन्दन युधिष्ठिस्से कहा--'राजन्! क्षत्रियके लिये इससे अधिक सत्कर्म क्या होगा कि वह युद्धमें शत्रुका सामना करते हुए प्राणोंका त्याग कर दे अथवा शत्रुको ही जीत ले। राजन्! इस प्रकार यह हमें अथवा हम इसे युद्ध करते हुए मार डालें। परंतप महाबाहु नरेश! यह क्षत्रिय धर्मके अनुकूल देश-काल प्राप्त हुआ है। यह समय यथार्थ पराक्रम प्रकट करनेके लिये है
yad yuddhe ’bhimukhaḥ prāṇāṁs tyajec chatruṁ jayet vā | eṣa cāsmān vayaṁ cainaṁ yuddhayamānāḥ paraṁtapa ||
Vaiśampāyana said: “For a kṣatriya, what higher righteous deed is there than this: to face the battle and either lay down one’s life or else conquer the enemy? Therefore, O scorcher of foes, let this one be slain while fighting us—or let us fall while fighting him.”
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse articulates kṣatriya-dharma: the highest righteous conduct for a warrior is to meet battle head-on and accept either outcome—death in honorable combat or victory over the enemy—without shrinking from duty.
Vaiśampāyana frames a battle situation in which the fighters are urged to engage decisively: either the enemy will be killed while fighting them, or they will fall while fighting him—emphasizing courage and duty as the proper stance in the moment of combat.