Shloka 17
समुद्रपानम् (Samudra-pānam) — Maitrāvaruṇi Drains the Ocean; Devas Seek a Means to Refill It
Devanagari script
तमसा चावृते लोके मृत्युनाभ्यर्दिता: प्रजा: । त्वामेव नाथमासाद्य निर्व॒तिं परमां गता:,विन्ध्यगिरिके बढ़नेसे जब सारे जगत्में अन्धकार छा गया और सारी प्रजा मृत्युसे पीड़ित होने लगी। उस समय आपको ही अपना रक्षक पाकर सबने अत्यन्त हर्षका अनुभव किया था
Transliteration
tamasā cāvṛte loke mṛtyunābhyarditāḥ prajāḥ | tvām eva nātham āsādya nirvṛtiṁ paramāṁ gatāḥ ||
Translation
Als die Welt von Finsternis umhüllt war und die Menschen vom Tod bedrängt wurden, fanden sie allein dich als ihren Beschützer; indem sie zu dir als Zuflucht gelangten, erlangten sie die höchste Linderung und Freude.
Word by Word
तमसाby darkness
तमसा:
Karana
TypeNoun
Rootतमस्
FormNeuter, Instrumental, Singular
चand
च:
TypeIndeclinable
Rootच
आवृतेwhen (it was) covered/overwhelmed
आवृते:
Adhikarana
TypeAdjective
Rootआवृत
FormMasculine, Locative, Singular
लोकेin the world
लोके:
Adhikarana
TypeNoun
Rootलोक
FormMasculine, Locative, Singular
मृत्युनाby death
मृत्युना:
Karana
TypeNoun
Rootमृत्यु
FormMasculine, Instrumental, Singular
अभ्यर्दिताःafflicted/tormented
अभ्यर्दिताः:
Karta
TypeAdjective
Rootअभ्यर्दित
FormFeminine, Nominative, Plural
प्रजाःthe people/subjects
प्रजाः:
Karta
TypeNoun
Rootप्रजा
FormFeminine, Nominative, Plural
त्वाम्you
त्वाम्:
Karma
TypePronoun
Rootयुष्मद्
Form—, Accusative, Singular
एवindeed/alone
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
नाथम्protector/lord
नाथम्:
Karma
TypeNoun
Rootनाथ
FormMasculine, Accusative, Singular
आसाद्यhaving approached/obtained
आसाद्य:
TypeIndeclinable
Rootआ + सद्
Formल्यप् (absolutive/gerund)
निर्वृतिम्relief/joy/contentment
निर्वृतिम्:
Karma
TypeNoun
Rootनिर्वृति
FormFeminine, Accusative, Singular
परमाम्supreme/very great
परमाम्:
TypeAdjective
Rootपरम
FormFeminine, Accusative, Singular
गताःwent/attained
गताः:
TypeVerb
Rootगम्
Formक्त (past passive participle used predicatively), Feminine, Nominative, Plural
Speaker
लोगश उवाच
Characters & Entities
L
loka (the world)P
prajāḥ (the people/subjects)M
mṛtyu (Death, as calamity)N
nātha (the protector—addressed person)Verse Rasa (Emotional Essence)
Sandhi Notes