Dambhodbhava, Nara-Nārāyaṇa, and the Counsel to Abandon Hubris
Udyoga-parva 94
धर्मज्ञेषु सभासत्सु नेह युक्तमसाम्प्रतम् । भरतश्रेष्ठ! आपके पुत्र पाण्डवोंने इस सभाके लिये भी यह संदेश दिया है--“आप समस्त सभासदगण धर्मके ज्ञाता हैं। आपके रहते हुए यहाँ कोई अयोग्य कार्य हो
dharmajñeṣu sabhāsatsu neha yuktam asāmpratam | bharataśreṣṭha! āpake putra pāṇḍavoṃ ne isa sabhā ke liye bhī yaha saṃdeśa diyā hai—“āpa samasta sabhāsadgaṇa dharma ke jñātā haiṃ | āpake rahate hue yahāṃ koī ayogya kārya ho, yaha ucita nahīṃ hai”
Vaiśampāyana sprach: „In einer Versammlung, deren Mitglieder Kenner des Dharma sind, ziemt es sich nicht, dass hier irgendetwas Ungehöriges geschieht. O Bester der Bharatas! Die Pāṇḍavas — deine Söhne — haben auch diese Botschaft an den Hof gesandt: ‚Ihr alle, die ihr in dieser Halle sitzt, versteht den Dharma. Solange ihr zugegen seid, ist es nicht recht, dass hier irgendeine unwürdige Tat zugelassen wird.‘“
वैशम्पायन उवाच
Moral authority entails responsibility: when dharma-knowing elders and courtiers are present, they must prevent improper actions. Silence or inaction in the face of adharma becomes a failure of duty.
In the Udyoga Parva’s pre-war diplomacy, a message attributed to the Pāṇḍavas is presented in the royal assembly, appealing to the court’s collective dharma-knowledge and urging that no unworthy decision or deed be permitted under their watch.