Shloka 140
Adhyāya 284: Tapas as a Corrective to Household Attachment
Parāśara’s Instruction
मृत्यु, क्षुर॒ .छेदन करनेका शस्त्र), कृत्य (छेदन करने योग्य), पक्ष (मित्र) तथा अपक्ष- क्षयंकर (शत्रुपक्षका नाश करनेवाले) भी आप ही हैं। आप मेघके समान काले, बड़ी-बड़ी दाढ़ोंवाले और प्रलयकालीन मेघ हैं ।। घण्टोडघण्टो घटी घण्टी चरुचेली मिलीमिली । ब्रह्मकायिकमग्नीनां दण्डी मुण्डस्त्रिदण्डधूक्ू,घण्ट (प्रकाशवान), अघण्ट (अव्यक्त प्रकाशवाले), घटी (कर्मफलसे युक्त करनेवाले), घण्टी (घण्टावाले), चरुचेली (जीवोंके साथ क्रीडा करनेवाले) तथा मिली-मिली (कारणरूपसे सबमें व्याप्त)--ये सब आप ही हैं। आप ही ब्रह्म, अग्नियोंके स्वरूप, दण्डी, मुण्ड तथा त्रिदण्डधारी हैं
mṛtyuḥ kṣuraś chedana-karaṇaṃ śastraṃ kṛtyaṃ chedana-yogyaṃ pakṣaḥ mitram apakṣa-kṣayaṅkaraḥ śatru-pakṣa-nāśakaś ca tvam eva | tvam megha-samaḥ kālaḥ mahā-dāḍhāḥ pralayakālīya-meghaḥ || ghaṇṭo ’ghaṇṭo ghaṭī ghaṇṭī carucelī milī-milī | brahma-kāyikam agnīnāṃ daṇḍī muṇḍas tri-daṇḍa-dhṛk tvam eva ||
Bhīṣma sagte: „Du allein bist der Tod; du bist die rasiermesserscharfe Waffe, die trennt, du bist das Schneiden selbst und auch das, was geschnitten werden soll; du bist der Verbündete und der Vernichter der feindlichen Seite. Dunkel wie eine Regenwolke, mit furchtbaren Zähnen, bist du wie die Wolken des Pralaya. Man nennt dich auch Ghaṇṭa und Aghaṇṭa, Ghaṭī und Ghaṇṭī – Mächte, die offenbaren und verhüllen, die Wesen an die Früchte des Karma binden und durch die Welten widerhallen; du bist Carucelī, der mit den Lebenden spielt, und Milī-milī, der als ursächliches Prinzip alles durchdringt. Du bist Brahman; du bist die Gestalten der heiligen Feuer; du bist der Stabträger, der kahlgeschorene Asket und der Träger des dreifachen Stabes.“
भीष्म उवाच