Shloka 9
Vānaprastha-vṛtti and the Transition toward the Fourth Āśrama (वानप्रस्थवृत्तिः चतुर्थाश्रमोपक्रमश्च)
धर्मोपस्थो हवीवरूथ उपायापायकूबर: । अपानाक्ष: प्राणयुग: प्रज्ञायुर्जीवबन्धन:
vyāsa uvāca | dharmopastho havīvarūtha upāyāpāyakūbaraḥ | apānākṣaḥ prāṇayugaḥ prajñāyur jīvabandhanaḥ ||
Vyāsa sprach: „Dieses Yoga gleicht einem schönen Wagen. Dharma ist sein Sitz; Schamhaftigkeit sein Überwurf. Die Übung rechter Mittel und das Meiden des Unrechten sind seine Seitenstücke. Der apāna-Atem ist seine Achse, der prāṇa-Atem sein Joch; Weisheit ist seine Lebensdauer, und das verkörperte Leben sein Bindeseil. So ausgerüstet wird das Selbst als Reiter auf dem reinen Pfad der Meditation zum höchsten Ziel getragen.“
व्यास उवाच
Educational Q&A
Yoga is presented as an integrated ethical-spiritual vehicle: dharma and disciplined method support the practitioner, while mastery of the vital breaths and the cultivation of wisdom sustain progress toward the highest end.
Vyāsa uses an extended chariot allegory to describe the inner equipment of a yogin—ethical foundations, disciplined means, regulated life-breaths, and wisdom—by which the embodied self can travel the contemplative path toward liberation.