Shloka 7
Ācāra-vidhi (Rules of Conduct) — Yudhiṣṭhira’s Inquiry and Bhīṣma’s Normative Catalogue
प्रयत्ने कर्मणि बले य एकस्त्रिषु वर्तते । उदान इति त॑ प्राहुरध्यात्मविदुषो जना:,जिस एक ही वायुकी प्रयत्न, कर्म और बल तीनोंमें प्रवृत्ति होती है, उसे अध्यात्मतत्त्वके जाननेवाले पुरुषोंने उदान कहा है
prayatne karmaṇi bale ya ekas triṣu vartate | udāna iti taṁ prāhur adhyātmaviduṣo janāḥ ||
Bharadvāja sprach: „Jener eine Lebenswind, der in drei Bereichen wirkt—im Bemühen, im Handeln und in der Kraft—wird von denen, die die Wahrheit des Selbst kennen, Udāna genannt. So werden innere Zucht und leibliche Macht als Ausdruck ein und derselben feinen Lebenskraft verstanden, wenn man sie recht zu unterscheiden weiß.“
भरद्वाज उवाच
Educational Q&A
The verse identifies Udāna as the single vital force that manifests as effort, action, and strength—teaching that bodily capacities and disciplined striving are rooted in a subtle inner principle understood by adhyātma-knowers.
In the Śānti Parva’s instructional discourse, Bharadvāja explains a point of adhyātma (inner doctrine) by defining Udāna among the vital winds, describing its functional presence in human exertion and power.