Shloka 1
(दाक्षिणात्य अधिक पाठके ३ ३ श्लोक मिलाकर कुल २७३ “लोक हैं) नशा (0) आज अत >> सप्तसप्ततितमो<ध्याय: दुःशासनद्वारा पाण्डवोंका उपहास एवं भीम, अर्जुन, नकुल और सहदेवकी शत्रुओंको मारनेके लिये भीषण प्रतिज्ञा वैशम्पायन उवाच ततः पराजिता: पार्था वनवासाय दीक्षिता: । अजिनान्युत्तरीयाणि जगृहुश्न यथाक्रमम्,वैशम्पायनजी कहते हैं--राजन्! तदनन्तर जूएमें हारे हुए कुन्तीके पुत्रोंने वनवासकी दीक्षा ली और क्रमश: सबने मृगचर्मको उत्तरीय वस्त्रके रूपमें धारण किया
vaiśampāyana uvāca | tataḥ parājitāḥ pārthā vanavāsāya dīkṣitāḥ | ajināny uttarīyāṇi jagṛhuś ca yathākramam ||
Vaiśampāyana sprach: Daraufhin legten die Pārthas, im Würfelspiel besiegt, das Gelübde des Waldexils ab. Der Reihe nach nahm jeder eine Hirschhaut und trug sie als Obergewand.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the ethical weight of vows and agreed terms: even after an unjust defeat, the Pāṇḍavas publicly accept the stipulated exile, marking their commitment through ascetic symbols (deerskins). It raises the Mahābhārata’s recurring tension between formal adherence to dharma (keeping one’s word) and the moral corruption of the circumstances that produced the obligation.
After losing in the dice match, the Pāṇḍavas begin preparations for forest exile. They take up deerskins as upper garments, adopting the external discipline and appearance associated with life in the wilderness and with a vowed observance.