Mahabharata Adhyaya 44
Drona ParvaAdhyaya 4422 Versesक्षणिक रूप से पाण्डव-पक्ष के पक्ष में—अभिमन्यु के वेग से कौरव-पंक्तियाँ विचलित/भंग।

Adhyaya 44

अभिमन्योर् विक्रमः — Abhimanyu’s Disruptive Advance and the Gāndharva-astra Counter

Upa-parva: Abhimanyu-Vikrama (Battlefield Episode within Droṇa-parva)

Sañjaya reports that Abhimanyu, likened to Kāla (time/death) for his battlefield impact, drives into the opposing host with Indra-like vigor. He seizes Satyaśravas in the press of combat, prompting multiple mahārathas to surge forward competitively, each seeking the first strike. The army’s movement is described through oceanic and storm metaphors—units are drawn in and do not return, and the host trembles as if a ship in rough waters—signaling morale destabilization. Rukmaratha, son of the Madra ruler, attempts to rally the frightened troops and vows to capture Abhimanyu alive; he attacks with volleys but is swiftly disabled in a counter, his weapon and body struck down. Shalya’s associates then surround Abhimanyu with dense arrow-rain, briefly rendering him ‘invisible’ under missiles; Duryodhana interprets this as near-fatal overwhelm. Abhimanyu, heavily pierced and angered, employs the Gāndharva-astra (acquired by Arjuna from Gandharvas) and illusionary rathacaryā techniques, appearing manifold, confusing opponents, and inflicting severe losses—cutting weapons, standards, drivers, limbs, and heads—until Duryodhana advances, and the engagement transitions into a direct clash under sustained arrow-wounds.

Chapter Arc: संजय धृतराष्ट्र को बताते हैं कि जयद्रथ द्वारा रोके जाने पर भी पाण्डव-पक्ष की विजय-लालसा थमती नहीं; उसी क्षण सत्यसंध, दुर्धर्ष, तेजस्वी अभिमन्यु अकेला ही कौरव-सेना के भीतर मकर की भाँति समुद्र में प्रवेश करता है। → अभिमन्यु बाण-वर्षा से कौरव-सेना में क्षोभ मचा देता है; रथसत्तम योद्धा उसे चारों ओर से घेरते हैं, रथ-रथ की टक्कर, शस्त्रों की झंकार और निरन्तर शर-वृष्टि से रणभूमि उबल उठती है। → विघ्न डालने के लिए वृषसेन का सारथि अभिमन्यु के रथ-प्रवाह में बाधा पहुँचाता है, पर अभिमन्यु क्षण भर में ही लोहमय कवचधारी वसातीय को दूरपाती बाण से हृदय में बेधकर धराशायी कर देता है; उसके क्रोध-प्रहार से शत्रुओं के धनुष, बाण, अंग-प्रत्यंग और शिर कटते दिखते हैं, और स्वर्णाभरणों की चमक ही दूर से दीखती रह जाती है। → कौरव-पंक्तियाँ क्षणिक रूप से टूटती हैं; अभिमन्यु का पराक्रम रणभूमि पर भय और विस्मय दोनों फैलाता है, और उसके चारों ओर पड़े कटे अस्त्र-शस्त्र व स्वर्णाभरण उसकी विजय-लहर का प्रमाण बनते हैं। → अभिमन्यु के इस उन्मत्त वेग को रोकने हेतु कौरव-पक्ष और अधिक कठोर घेरा कसने को उद्यत होता है—अगला प्रहार किस ओर से आएगा, यह अनिश्चित रह जाता है।

Shlokas

Verse 1

ऑपन-मा_ज बछ। ऑफर चतुश्नत्वारिशो< ध्याय: अभिमन्युका पराक्रम और उसके द्वारा वसातीय आदि अनेक योद्धाओंका वध संजय उवाच सैन्धवेन निरुद्धेषु जयगृद्धिषु पाण्डुषु । सुघोरमभवदसयुद्ध॑ त्वदीयानां परै: सह

Sañjaya sprach: O König, als Jayadratha, der Herr von Sindhu, die nach Sieg verlangenden Pāṇḍavas aufhielt, entbrannte zwischen deinen Truppen und den Feinden ein überaus schrecklicher Kampf.

Verse 2

प्रविश्याथार्जुनि: सेनां सत्यसंधो दुरासद: । व्यक्षो भयत तेजस्वी मकर: सागरं यथा

Sañjaya sprach: Dann drang Arjuni — Abhimanyu — der seinem Gelübde treu, schwer zu bezwingen und von Glanz an Tapferkeit war, in dein Heer ein und stürzte es ins Chaos, wie ein mächtiger Makara das Meer aufwühlt.

Verse 3

त॑ तथा शरवर्षेण क्षोभयन्तमरिन्दमम्‌ । यथा प्रधाना: सौभद्रमभ्ययू रथसत्तमा:

Sañjaya sprach: Während er, der Feindbezwinger, das Heer der Kauravas mit einem Pfeilhagel in Aufruhr hielt, rückten ebenso die Vornehmsten deines Heeres—die besten Wagenkämpfer—gemeinsam vor, um Saubhadra (Abhimanyu) anzugreifen.

Verse 4

तेषां तस्य च सम्मर्दो दारुग: समपद्यत | सृजतां शरवर्षाणि प्रसक्तममितौजसाम्‌,उस समय अति तेजस्वी कौरव योद्धा परस्पर सटे हुए बाणोंकी वर्षा कर रहे थे। उनके साथ अभिमन्युका भयंकर युद्ध होने लगा

Sañjaya sprach: Da erhob sich zwischen ihnen und ihm ein schreckliches Handgemenge, denn jene Krieger von unermesslicher Kraft, im Nahkampf verstrickt, ließen unablässig fortwährende Pfeilschauer niedergehen.

Verse 5

रथव्रजेन संरुद्धस्तैरमित्रैस्तथा5<र्जुनि: । वृषसेनस्य यन्तारं हत्वा चिच्छेद कार्मुकम्‌

Sañjaya sprach: Obwohl Abhimanyu, der Sohn Arjunas, von einer Masse an Wagen und feindlichen Kriegern ringsum eingeschlossen war, setzte er Vṛṣasenas Wagenlenker außer Gefecht und hieb dann Vṛṣasenas Bogen entzwei.

Verse 6

तस्य विव्याध बलवान्‌ शरैरश्वानजिद्दागै: । वातायमानैरथ तैरश्वैरपह्तो रणात्‌

Da durchbohrte der starke Vṛṣasena mit geradfliegenden Pfeilen Abhimanyus Pferde. Sie stoben daraufhin windgleich davon; und durch jene Geschosse wurde er vom Schlachtfeld fortgerissen.

Verse 7

तेनान्तरेणाभिमन्योर्यन्तापासारयद्‌ रथम्‌ । रथव्रजास्ततो हृष्टा: साधु साथ्विति चुक्कुशु:

Inzwischen lenkte Abhimanyus Wagenlenker den Streitwagen von jener Stelle fort. Daraufhin brach die dort versammelte Schar der Wagenkämpfer in Jubel aus und rief laut: „Wohlgetan! Wohlgetan!“

Verse 8

तं॑ सिंहमिव संक्रुद्धं प्रमथ्नन्तं शरैररीन्‌ । आरादायान्तमभ्येत्य वसातीयो< भ्ययाद्‌ द्रुतम्‌

Sañjaya sprach: Als er Abhimanyu sah—wie einen erzürnten Löwen—der mit seinen Pfeilen die feindlichen Reihen zermalmte und ganz nahe heranrückte, trat Vasātīya eilends vor, um ihn zu stellen.

Verse 9

सो5भिमन्युं शरै:षष्ट्या रुक्मपुड्खैरवाकिरत्‌ । अब्रवीच्च न मे जीवज्जीवतो युधि मोक्ष्यसे,उसने अभिमन्युपर सुवर्णमय पंखवाले साठ बाण बरसाये और कहा--“अब तू मेरे जीते-जी इस युद्धमें जीवित नहीं छूट सकेगा,

Sañjaya sprach: Er überschüttete Abhimanyu mit sechzig Pfeilen, deren Befiederung wie Gold glänzte, und rief: „Solange ich lebe, wirst du dieser Schlacht nicht lebend entkommen!“

Verse 10

तमयस्मयवर्माणमिषुणा दूरपातिना । विव्याध हृदि सौभद्र: स पपात व्यसु: क्षितौ

Sañjaya sprach: Abhimanyu, der Sohn Subhadrās, durchbohrte mit einem weittragenden Pfeil das Herz des Kriegers in eiserner Rüstung; und er fiel leblos zur Erde.

Verse 11

वसातीयं हत॑ दृष्टवा क्रुद्धा: क्षत्रियपुड़वा: । परिवत्रुस्तदा राजंस्तव पौत्रं जिघांसव:

Sañjaya sprach: Als sie Vasātīya erschlagen sahen, entbrannten die vornehmsten Krieger in Zorn und umringten deinen Enkel von allen Seiten, o König, entschlossen, ihn zu töten.

Verse 12

विस्फारयन्तक्षापानि नानारूपाण्यनेकश: । तद्‌ युद्धमभवद्‌ रौद्रं सौभद्रस्यारिभि: सह,वे अपने नाना प्रकारके धनुषोंकी बारंबार टंकार करने लगे। सुभद्राकुमारका शत्रुओंके साथ वह बड़ा भयंकर युद्ध हुआ

Sañjaya sprach: Immer wieder ließen sie die Sehnen ihrer mannigfaltigen Bögen dröhnen und schossen Pfeile vieler Arten; da entbrannte ein wilder, schrecklicher Kampf zwischen Saubhadra (Abhimanyu) und seinen Feinden.

Verse 13

तेषां शरान्‌ सेष्वसनान्‌ शरीराणि शिरांसि च | सकुण्डलानि ख्ग्वीणि क्रुद्धश्चिच्छेद फाल्गुनि:

Sañjaya sprach: Da zerschnitt Phālguna (Arjuna), vom Zorn entflammt, ihre Pfeile und Bögen, ihre Leiber und selbst ihre Häupter—geschmückt mit Ohrringen und Blumengirlanden—und streckte sie mit unerbittlicher Genauigkeit inmitten der Schlachtwut nieder.

Verse 14

सखडूगा: साड््‌गुलित्राणा: सपट्टिशपरश्व धा: । अदृश्यन्त भुजाश्छिन्ना हेमाभरणभूषिता:,सोनेके आभूषणोंसे विभूषित उनकी भुजाएँ खड्ग, दस्ताने, पट्टिश और फरसोंसहित कटी दिखायी देने लगीं

Sañjaya sprach: Überall sah man im Kampf abgehauene Arme liegen—noch mit goldenem Schmuck geziert und noch bei ihren Waffen: Schwertern, Handschutz, paṭṭiśa-Klingen und Äxten. Das Bild macht den schrecklichen Preis des Krieges deutlich: Zeichen von Rang und Tapferkeit werden zu bloßen Überresten inmitten wahlloser Vernichtung.

Verse 15

स्रग्भिरा भरणैर्वस्त्रै: पातितैश्न महाभुजै: । वर्मभिश्नर्मभिहरिर्मुकुटैश्छत्रचामरै:

Sañjaya sprach: Die Erde dort war bedeckt von gefallenen Girlanden, Schmuck und Gewändern; von abgehauenen mächtigen Armen der Krieger; und von feinen Panzern und Schilden—dazu prächtige Kronen, Sonnenschirme und Yakschwanzfächer. Das Bild zeigt den schrecklichen Preis der Schlacht: Selbst die Sinnbilder königlicher Würde und Ehre liegen zerstreut, zu Trümmern geworden inmitten von Tod und Verderben.

Verse 16

उपस्करैरधिष्ठानैरीषादण्डकबन्धुरै: । अक्षेविमिथितैश्वक्रैर्भग्नैश्व बहुधा युगैः

Sañjaya sprach: Die Erde dort war übersät und bedeckt vom Trümmerwerk des Krieges—Gerät und Vorräte, Wagenplattformen, Stangen und Deichseln, Joche und Teile des Geschirrs, in Stücke zerschlagene Achsen, zertrümmerte Räder und viele Joche, auf mancherlei Weise gebrochen. Das Bild vermittelt das moralische Gewicht der Schlacht: nicht Ruhm, sondern die weite, unpersönliche Verwüstung, die der Krieg über den Boden ausbreitet und sowohl die Werkzeuge der Macht als auch die Leben verschlingt, die von ihnen abhingen.

Verse 17

अनुकर्ष: पताकाभिस्तथा सारथिवाजिभि: । रथैश्न भग्नैनगिश्ष हतै: की्णाभवन्मही

Sañjaya sprach: Die Erde dort war gänzlich übersät und bedeckt vom Trümmerwerk des Krieges—Zugseile und Feldzeichen, Wagenlenker und Pferde, zerschmetterte Wagen und erschlagene Elefanten. Das Bild verkündet die moralischen Kosten der Schlacht: Ruhm und Macht stürzen zu Schutt, und das Feld selbst legt Zeugnis ab von der Verwüstung, die Gewalt über alle ausbreitet.

Verse 18

निहतै: क्षत्रिय: श्रै्नानाजनपदेश्वरै: । जयगृद्धैर्व॒ता भूमिर्दारुणा समपद्यत

Sañjaya sprach: Die Erde wurde schrecklich anzusehen, ringsum bedeckt von den Erschlagenen—kṣatriyischen Helden, Herrschern vieler Reiche, verzehrt vom Hunger nach Sieg. Das Bild legt die düstere moralische Last des Ehrgeizes im Krieg offen: Gerade der Wille zu gewinnen macht das Schlachtfeld zu einem furchtbaren Feld des Todes.

Verse 19

दिशो विचरतस्तस्य सर्वाश्च प्रदिशस्तथा । रणे5भिमन्यो: क्रुद्धस्य रूपमन्तरधीयत,उस रफणक्षेत्रमें कुृपित होकर सम्पूर्ण दिशा-विदिशाओंमें विचरते हुए अभिमन्युका रूप अदृश्य हो गया था

Sañjaya sprach: Als der zornentbrannte Abhimanyu über das Schlachtfeld in alle Richtungen und Nebenrichtungen streifte, entschwand seine Gestalt dem Blick—verloren im Getöse des Krieges, wo Zorn und Verwirrung selbst das verdunkeln, was unmittelbar vor den Augen liegt.

Verse 20

काज्चनं यद्यदस्यासीद्‌ वर्म चाभरणानि च । धनुषश्च शराणां च तदपश्याम केवलम्‌

Sañjaya sprach: „Alles, was ich von ihm sehen konnte, war nur das Goldene—seine Rüstung und sein Schmuck, und sein Bogen und seine Pfeile.“

Verse 21

उसके कवच, आभूषण, धनुष और बाणके जो-जो अवयव सुवर्णमय थे, केवल उन्हींको हम दूरसे देख पाते थे ।।

Sañjaya sprach: Aus der Ferne konnten wir nur die goldenen Teile seiner Rüstung, seines Schmucks, seines Bogens und seiner Pfeile erkennen. Damals vermochte kein Held auch nur die Augen zu heben, um ihn anzusehen. Abhimanyu stand im Herzen der Schlachtordnung (vyūha) wie die Sonne im Zenit und nahm den Kämpfern mit seinen Pfeilen das Leben; sein Glanz und seine Kraft überwältigten alle, die ihm gegenüberstanden—ein Bild heldischer Pflicht, bis zum furchterregenden Äußersten getrieben inmitten der moralischen Spannung des Krieges.

Verse 44

इति श्रीमहा भारते द्रोणपर्वणि अभिमन्युवधपर्वणि अभिमन्युपराक्रमे चतुश्नत्वारिंशो5ध्याय:

So endet das vierundvierzigste Kapitel der Droṇa-Parva des Śrī Mahābhārata, im Abschnitt über die Tötung Abhimanyus, das Abhimanyus Tapferkeit schildert. Dieses Kolophon markiert den Abschluss einer Erzähleinheit, die heldisches Ringen und tragische Folge in die moralischen Spannungen des Krieges einbettet.

Frequently Asked Questions

The episode juxtaposes individual valor with collective containment: whether coordinated mass attack and attempted live-capture are ethically compatible with ideals of fair combat, especially when morale collapse incentivizes extreme measures.

The narrative frames battlefield outcomes as a convergence of agency and kāla: excellence can reverse tactical disadvantage (through skill and astra-vidyā), yet the wider field remains governed by volatility, fear, and time’s impersonal pressure.

No explicit phalaśruti is presented in the provided verses; the meta-commentary functions indirectly through Sañjaya’s similes (ocean, storm, Kāla), guiding the listener to interpret events as morally and psychologically consequential within the war’s larger arc.

Read Mahabharata in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App