Shloka 446
Mind as Charioteer; Kṣetrajña, Tapas, and Dhyāna-Yoga
Adhyātma-Upadeśa
एवं षड्विधविस्तारो रसो वारिमय: स्मृत: । मीठा, खट्टा, कड्आ, तीता, कसैला और नमकीन--इस प्रकार छ: भेदोंमें जलमय रसका विस्तार बताया गया है
evaṁ ṣaḍvidha-vistāro raso vāri-mayaḥ smṛtaḥ |
Vāyu-deva sprach: „So gilt der ‘Geschmack’ von wässriger Natur als in sechs Formen entfaltet: süß, sauer, scharf, bitter, herb (adstringierend) und salzig.“ Im Zusammenhang ordnet diese Lehre die Sinneserfahrung—besonders den Geschmack—als ein strukturiertes, erkennbares Gebiet, das zu diszipliniertem Verständnis von Körper und Wahrnehmungen anleitet, statt zu verworrener Genusssucht.
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
That taste (rasa), understood as a water-based sensory quality, is systematically classified into six kinds; this supports mindful regulation of sense-experience through clear knowledge rather than impulse.
Vāyudeva is delivering an instructive explanation, defining and classifying ‘rasa’ as part of a broader discourse on bodily constituents and sensory functions.