Shloka 23
Nārada’s Exempla of Tapas and Assurance to Dhṛtarāṣṭra (नारदोपदेशः—तपःसिद्ध्युदाहरणम्)
देवर्षियोंसे सेवित महातेजस्वी विप्रवर भगवान् व्यासने भी शिष्योंसहित आकर राजाको दर्शन दिया ।।
Vaiśampāyana uvāca: Devarṣibhiḥ sevito mahātejasvī vipravaro bhagavān Vyāso ’pi śiṣyaiḥ saha āgatya rājānaṃ darśayām āsa. Tataḥ sa rājā Kauravyaḥ Kuntīputraś ca vīryavān, Bhīmasenādayaś caiva pratyutthāya abhivādayan. Tasmin samaye Kuruvaṃśī rājā Dhṛtarāṣṭraḥ, parākramaḥ Kuntīkumaras Yudhiṣṭhiraḥ tathā Bhīmasenādayaḥ utthāya samāgatān maharṣīn praṇāmaṃ cakruḥ.
Vaiśampāyana sprach: Der gesegnete Weise Vyāsa—von höchstem Glanz, der Vornehmste unter den Brahmanen und von göttlichen Rishis begleitet—kam dorthin mit seinen Schülern und gewährte dem König eine Audienz. Da erhoben sich der Kuru-König, der tapfere Sohn Kuntīs (Yudhiṣṭhira), sowie Bhīmasena und die anderen, um sie zu empfangen, und brachten ehrerbietige Grüße dar. So standen in jenem Augenblick Dhṛtarāṣṭra aus dem Kuru-Geschlecht, der heldenhafte Yudhiṣṭhira und Bhīma mit den Übrigen auf und verneigten sich vor den ankommenden großen Weisen.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Even sovereign power is ethically bounded by dharma: one must rise, receive, and bow to realized sages. The verse highlights humility, reverence for spiritual wisdom, and the social duty of honoring holy guests.
Vyāsa, accompanied by divine seers and his disciples, comes to meet the kings. Yudhiṣṭhira, Dhṛtarāṣṭra, Bhīma, and the others stand up to welcome them and offer salutations, marking a respectful reception of the sages in the forest-setting of the Āśramavāsika episode.