Shloka 9

Anuśāsana-parva Adhyāya 112: Dharma as the sole companion; karmic witnesses; rebirth sequences

Bṛhaspati–Yudhiṣṭhira Saṃvāda

Devanagari script

नोदकक्लिन्नगात्रस्तु स्‍नात इत्यभिधीयते । स स्नातो यो दमस्नात: स बाह्याभ्यन्तर: शुचि:,शरीरको केवल पानीसे भिगो लेना ही स्नान नहीं कहलाता है। सच्चा स्नान तो उसीने किया है, जिसने मन-इन्द्रियके संयमरूपी जलमें गोता लगाया है। वही बाहर और भीतरसे भी पवित्र माना गया है

Translation

Bhīṣma sprach: Allein den Körper mit Wasser zu benetzen, heißt noch nicht „Bad“. Wahrhaft gebadet hat, wer in das Wasser der Selbstzucht eingetaucht ist—in die Zügelung von Geist und Sinnen (dama). Der gilt als rein, äußerlich wie innerlich.

Word by Word

नnot

उदकwith water

क्लिन्नwetted, soaked

गात्रःbody/limb (as the one wetted)

तुbut, however

स्नातःbathed

इतिthus (as)

अभिधीयतेis called, is designated

सःhe

स्नातःbathed

यःwho

दमस्नातःbathed in self-control (i.e., purified by restraint)

सःhe

बाह्याभ्यन्तरःexternally and internally (pure)

शुचिःpure, clean

Speaker

भीष्म उवाच

Meter (Chandas)

Sandhi Notes