Previous Verse
Next Verse

Shloka 90

अध्याय ७४: अक्रोध–क्षमा–निवासनीति

Chapter 74: Non-anger, Forbearance, and the Ethics of Residence

मूर्खो हि जल्पतां पुंसां श्रुत्वा वाच: शुभाशुभा: | अशुभ वाक्यमादत्ते पुरीषमिव सूकर:,मूर्ख मनुष्य परस्पर वार्तालाप करनेवाले दूसरे लोगोंकी भली-बुरी बातें सुनकर उनमेंसे बुरी बातोंको ही ग्रहण करता है; ठीक वैसे ही, जैसे सूअर अन्य वस्तुओंके रहते हुए भी विष्ठाको ही अपना भोजन बनाता है

mūrkho hi jalpatāṃ puṃsāṃ śrutvā vācaḥ śubhāśubhāḥ | aśubha-vākyam ādatte purīṣam iva sūkaraḥ ||

Dushyanta sagte: „Der Tor hört in den Gesprächen der Menschen Gutes und Schlechtes, doch greift er nur nach dem Unheilvollen—wie ein Schwein, das, obwohl anderes vorhanden ist, den Kot zur Nahrung wählt.“

मूर्खःa fool
मूर्खः:
Karta
TypeNoun
Rootमूर्ख
FormMasculine, Nominative, Singular
हिindeed/for
हि:
TypeIndeclinable
Rootहि
जल्पताम्of those who chatter/speak
जल्पताम्:
TypeNoun
Rootजल्पत्
FormMasculine, Genitive, Plural
पुंसाम्of men/people
पुंसाम्:
TypeNoun
Rootपुंस्
FormMasculine, Genitive, Plural
श्रुत्वाhaving heard
श्रुत्वा:
TypeVerb
Rootश्रु
FormAbsolutive (Gerund)
वाचःwords/speeches
वाचः:
Karma
TypeNoun
Rootवाच्
FormFeminine, Accusative, Plural
शुभ-अशुभाःgood and bad
शुभ-अशुभाः:
TypeAdjective
Rootशुभ + अशुभ
FormFeminine, Accusative, Plural
अशुभम्inauspicious/bad
अशुभम्:
TypeAdjective
Rootअशुभ
FormNeuter, Accusative, Singular
वाक्यम्statement/utterance
वाक्यम्:
Karma
TypeNoun
Rootवाक्य
FormNeuter, Accusative, Singular
आदत्तेtakes/accepts
आदत्ते:
TypeVerb
Rootआ-दा
FormPresent, 3rd, Singular, Atmanepada
पुरीषम्filth/dung
पुरीषम्:
Karma
TypeNoun
Rootपुरीष
FormNeuter, Accusative, Singular
इवlike/as
इव:
TypeIndeclinable
Rootइव
सूकरःa pig/boar
सूकरः:
Karta
TypeNoun
Rootसूकर
FormMasculine, Nominative, Singular

दुष्यन्त उवाच

दुष्यन्त (Duṣyanta)
सूकर (sūkara, pig/boar)
पुरीष (purīṣa, excrement)

Educational Q&A

The verse teaches discernment in listening: an undiscriminating person fixates on and adopts the worst part of what is heard, whereas a wise person would select what is wholesome and beneficial.

Dushyanta is speaking in a didactic tone, using a sharp simile (a pig choosing filth) to criticize foolishness and to highlight how some people, even when exposed to mixed speech, latch onto the harmful or base element.