Shloka 1
Duḥṣantasya Vana-praveśaḥ
King Duḥṣanta’s Entry into the Forest Hunt
(दाक्षिणात्य अधिक पाठके ११३ श्लोक मिलाकर कुल ६४ ३ “लोक हैं) जा >> हु नाग त्रेषष्टितमोड्ध्याय: राजा उपरिचरका चरित्र तथा सत्यवती, व्यासादि प्रमुख पात्रोंकी संक्षिप्त जन्न्मकथा वैशम्पायन उवाच राजोपरिचरो नाम धर्मनित्यो महीपति: । बभूव मृगयां गन्तुं सदा किल धृतव्रत:,वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! पहले उपरिचर नामसे प्रसिद्ध एक राजा हो गये हैं, जो नित्य-निरन्तर धर्ममें ही लगे रहते थे। साथ ही सदा हिंसक पशुओंके शिकारके लिये वनमें जानेका उनका नियम था
Vaiśampāyana uvāca—rājoparicaro nāma dharmanityo mahīpatiḥ | babhūva mṛgayāṃ gantuṃ sadā kila dhṛtavrataḥ ||
Vaiśampāyana sprach: Es gab einen König namens Uparicara, einen Herrscher, der dem Dharma standhaft ergeben war. Doch heißt es, es sei auch seine feste Gewohnheit gewesen, regelmäßig zur Jagd zu gehen. Der Vers zeichnet ein moralisch spannungsvolles Bild: ein König, der der Rechtschaffenheit verpflichtet ist und dennoch—gleichsam wie durch ein Gelübde—an die Jagd gebunden bleibt, und bereitet so die Betrachtung von Königspflicht, Selbstzucht und der Ethik der Gewalt vor.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse juxtaposes devotion to dharma with a firm commitment to hunting, inviting ethical inquiry into how a ruler’s personal habits—especially those involving harm—align (or conflict) with righteousness and self-restraint.
Vaiśampāyana begins a new episode by introducing King Uparicara: a dharma-oriented sovereign who nevertheless regularly goes to the hunt, preparing the ground for the subsequent account of his life and its consequences.