Shloka 46
Gaṅgādvāra-tīrtha, Ulūpī-saṃvāda, and Arjuna’s Dharma-Deliberation (गङ्गाद्वार-तीर्थम्, उलूपी-संवादः)
मनोहरैश्ित्रगृहैस्तथाजगतिपर्वतै: । वापीभिविविधाभिशक्ष पूर्णाभि: परमाम्भसा,मनोहर चित्रशालाओं तथा राजाओंकी विहारयात्राके लिये निर्मित हुए कृत्रिम पर्वतोंसे भी वे उद्यान बड़ी शोभा पा रहे थे। उत्तम जलसे भरी हुई अनेक प्रकारकी बावलियाँ तथा कमल और उत्पलकी सुगन्धसे वासित अत्यन्त रमणीय सरोवर जहाँ हंस, कारण्डव तथा चक्रवाक आदि पक्षी निवास करते थे, उन उद्यानोंकी शोभा बढ़ा रहे थे
manoharaiś citragṛhaiḥ tathā jagatīparvataiḥ | vāpībhiḥ vividhābhiś ca pūrṇābhiḥ paramāmbhasā ||
Vāyu-deva schilderte die Gärten als prächtig: geschmückt mit anmutigen, bemalten Lusthäusern und mit künstlichen Hügeln, die man für königliche Erholungsgänge auf dem Boden aufgeschüttet hatte. Viele Arten von Stufenbrunnen, bis zum Rand mit vortrefflichem Wasser gefüllt, steigerten ihre Schönheit; ebenso liebliche Lotusteiche, vom Duft von padma und utpala durchweht, in denen Schwäne und Wasservögel wie kāraṇḍava und cakravāka heimisch waren. Das Bild betont geordnete Wohlfahrt: Natur und Menschenkunst in Einklang, zum friedlichen Genuss und nicht zum Streit.
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse highlights an ideal of civilized prosperity: rulers create spaces where art, water-management, and natural beauty support peaceful enjoyment. Ethically, it implies that good governance expresses itself not only in power but in sustaining life (water), order, and public well-being.
Vāyu-deva is describing the extraordinary beauty of gardens—ornamented buildings, artificial hills for royal recreation, and abundant waterworks like stepwells and fragrant lotus-ponds inhabited by water-birds—painting a vivid picture of a flourishing, well-appointed landscape.