Shloka 19
Ādi Parva, Adhyāya 146 — Brāhmaṇī’s counsel on grief, duty, and protection of children
पित्रा कनीयसा स्नेहाद् बुद्धिमन्तो$शिवं गृहम् । अनार्य: सुकृतं गूढैर्दु्योधनवशानुगै:,“गृहनिर्माणके कर्ममें सुशिक्षित एवं विश्वसनीय कारीगरोंने अवश्य ही घर बनाते समय सन, राल, मूँज, बल्वज (मोटे तिनकोंवाली घास) और बाँस आदि खब द्रव्योंको घीसे सींचकर बड़ी खूबीके साथ इन सबके द्वारा इस सुन्दर भवनकी रचना की है। यह मन्दबुद्धि पापी पुरोचन दुर्योधनकी आज्ञाके अधीन हो सदा इस घातमें लगा रहता है कि जब हमलोग विश्वस्त होकर सोये हों, तब वह आग लगाकर (घरके साथ ही) हमें जला दे। यही उसकी इच्छा है। भीमसेन! परम बुद्धिमान् विदुरजीने हमारे ऊपर आनेवाली इस विपत्तिको यथार्थरूपमें समझ लिया था; इसीलिये उन्होंने पहले ही मुझे सचेत कर दिया। विदुरजी हमारे छोटे पिता और सदा हमलोगोंका हित चाहनेवाले हैं। अतः उन्होंने स्नेहवश हम बुद्धिमानोंको इस अशिव (अमंगलकारी) गृहके सम्बन्धमें, जिसे दुर्योधनके वशवर्ती दुष्ट कारीगरोंने छिपकर कौशलसे बनाया है, पहले ही सब कुछ समझा दिया”
vaiśampāyana uvāca | pitrā kanīyasā snehād buddhimanto 'śivaṃ gṛham | anāryaḥ sukṛtaṃ gūḍhair duryodhanavaśānugaiḥ |
Vaiśampāyana sprach: „Aus Zuneigung warnte uns unser jüngerer Vater (Vidura) — uns, die wir es zu verstehen vermochten — vor diesem unheilvollen Haus. Es ist kunstvoll, doch im Verborgenen errichtet worden von niederträchtigen Männern, die unter Duryodhanas Gewalt handeln.“
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Discernment and vigilance are part of dharma: when danger is concealed under the appearance of comfort or hospitality, one should trust the counsel of genuine well-wishers (like Vidura) and recognize adharma-driven schemes even if they are ‘well-made’ and outwardly attractive.
The narration recalls Vidura’s affectionate warning to the Pandavas about an ‘inauspicious house’—a secretly engineered trap built by agents loyal to Duryodhana—foreshadowing the attempt to burn them in the lacquer house.