Previous Verse
Next Verse

Shloka 23

आदि पर्व, अध्याय 139 — Hiḍimba’s Detection and Hiḍimbā’s Approach to Bhīma

दत्तामित्र इति ख्यातं संग्रामे कृतनिश्चयम्‌ । सुमित्रं नाम सौवीरमर्जुनोडदमयच्छरै:,जो अत्यन्त बली तथा कौरवोंके प्रति सदा अभिमान एवं उद्दण्डतापूर्ण बर्ताव करनेवाला था, वह सौवीरनरेश विपुल भी बुद्धिमान्‌ अर्जुनके हाथसे संग्रामभूमिमें मारा गया। जो सदा युद्धके लिये दृढ़ संकल्प किये रहता था, जिसे लोग दत्तामित्रके नामसे जानते थे, उस सौवीरनिवासी सुमित्रका भी अर्जुनने अपने बाणोंसे दमन कर दिया

vaiśampāyana uvāca | dattāmitra iti khyātaṃ saṃgrāme kṛtaniścayam | sumitraṃ nāma sauvīram arjuno damayac charaiḥ ||

Vaiśampāyana sprach: Arjuna bezwang mit seinen Pfeilen Sumitra, den König von Sauvīra —berühmt als „Dattāmitra“, stets fest entschlossen zum Kampf. So wurde einer, der für Standhaftigkeit im Krieg gerühmt war, auf dem Schlachtfeld unter Kontrolle gebracht; es zeigt, wie kriegerischer Stolz und Trotz ihre Grenze finden vor überlegener Tüchtigkeit und dem Geschick der Waffen.

दत्तामित्रःDattāmitra (one named/known as “given-friend”)
दत्तामित्रः:
Karta
TypeNoun
Rootदत्तामित्र
FormMasculine, Nominative, Singular
इतिthus
इति:
TypeIndeclinable
Rootइति
ख्यातम्known, famed
ख्यातम्:
TypeAdjective
Rootख्यात
FormNeuter, Accusative, Singular
संग्रामेin battle
संग्रामे:
Adhikarana
TypeNoun
Rootसंग्राम
FormMasculine, Locative, Singular
कृतनिश्चयम्having made a firm resolve
कृतनिश्चयम्:
TypeAdjective
Rootकृतनिश्चय
FormMasculine, Accusative, Singular
सुमित्रम्Sumitra (proper name)
सुमित्रम्:
Karma
TypeNoun
Rootसुमित्र
FormMasculine, Accusative, Singular
नामby name
नाम:
TypeIndeclinable
Rootनाम
सौवीरम्a Sauvēra (man/king of Sauvēra)
सौवीरम्:
TypeAdjective
Rootसौवीर
FormMasculine, Accusative, Singular
अर्जुनःArjuna
अर्जुनः:
Karta
TypeNoun
Rootअर्जुन
FormMasculine, Nominative, Singular
दमयत्subdued
दमयत्:
TypeVerb
Rootदम्
FormImperfect, 3rd, Singular, Parasmaipada
शरैःwith arrows
शरैः:
Karana
TypeNoun
Rootशर
FormMasculine, Instrumental, Plural

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
A
Arjuna
S
Sumitra
D
Dattāmitra
S
Sauvīra

Educational Q&A

The verse underscores a recurring Mahābhārata ethic: mere reputation and resolute intent in war do not guarantee victory; pride and aggression are checked by stronger skill, circumstance, and the larger moral order governing conflict.

Vaiśampāyana narrates that Arjuna, using his arrows, subdued (and in the broader narrative context, defeats) Sumitra of Sauvīra, who was famed by the epithet ‘Dattāmitra’ and known for unwavering readiness for battle.