ध्यानयज्ञः, संसार-विष-निरूपणम्, पाशुपतयोगः, परा-अपरा विद्या, चतुर्वस्था-विचारः (अध्यायः ८६)
तत्सर्वमहम् एवेति वेदितव्यं विजानता बुद्धीन्द्रियाणि विप्रेन्द्रास् तथा कर्मेन्द्रियाणि च
tatsarvamaham eveti veditavyaṃ vijānatā buddhīndriyāṇi viprendrās tathā karmendriyāṇi ca
Wer wahrhaft erkennt, soll verstehen: «All dies bin wahrlich ich allein»—sowohl die Erkenntnisorgane (buddhīndriyas), o Bester der Brahmanen, als auch ebenso die Handlungsorgane (karmendriyas).
Suta Goswami (narrating Shaiva teaching as Purāṇic instruction to the sages)