ध्यानयज्ञः, संसार-विष-निरूपणम्, पाशुपतयोगः, परा-अपरा विद्या, चतुर्वस्था-विचारः (अध्यायः ८६)
प्रसन्नं च यदेकाग्रं तदा ज्ञानमिति स्मृतम् अज्ञानमितरत्सर्वं नात्र कार्या विचारणा
prasannaṃ ca yadekāgraṃ tadā jñānamiti smṛtam ajñānamitaratsarvaṃ nātra kāryā vicāraṇā
Wenn der Geist heiter und auf einen einzigen Punkt gesammelt ist, wird dieser Zustand als wahres Wissen (jñāna) überliefert. Alles andere ist Unwissenheit—darüber bedarf es keiner weiteren Erörterung.
Suta Goswami (narrating Shaiva teaching within the Linga Purana discourse)