Shloka 11
ललितोपाख्याने जप-न्यास-योगप्रकरणम्
Lalitopākhyāna: Procedure of Japa, Nyāsa, and Yogic Installation
Devanagari script
पद्मत्रिखण्डयोन्याख्यां मुद्रामोष्ठपुटेन च / वायुमापूर्य हुं हुं हुं त्विति प्राबीध्य कुण्डलीम्
Transliteration
padmatrikhaṇḍayonyākhyāṃ mudrāmoṣṭhapuṭena ca / vāyumāpūrya huṃ huṃ huṃ tviti prābīdhya kuṇḍalīm
Translation
Mit der Mudrā, die «Yoni des dreigeteilten Lotus» heißt, und bei geschlossenen Lippen fülle er den Atem; und indem er «Hūṃ Hūṃ Hūṃ» spricht, durchstoße und erwecke er die Kuṇḍalinī.
Word by Word
पद्मत्रिखण्डयोन्याख्याम्(the mudrā) called ‘padma-trikhaṇḍa-yoni’
पद्मत्रिखण्डयोन्याख्याम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootपद्म + त्रि + खण्ड + योनि + आख्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; समासः—बहुपद-तत्पुरुष (पद्म-त्रिखण्ड-योनि-आख्या ‘named/known as…’)
मुद्राम्mudrā (hand-gesture)
मुद्राम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootमुद्रा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
ओष्ठपुटेनwith the enclosure of the lips
ओष्ठपुटेन:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootओष्ठ + पुट (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), एकवचन; समासः—षष्ठी-तत्पुरुष (ओष्ठस्य पुटः)
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-निपात (conjunction)
वायुम्air/breath
वायुम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootवायु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
आपूर्यhaving filled
आपूर्य:
Kriya (क्रिया—पूर्वकर्म)
TypeVerb
Rootआ + पूर् (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (absolutive/gerund) ‘having filled’
हुंhuṃ
हुं:
Kriya-visheshana (मन्त्र-उच्चारण)
TypeIndeclinable
Rootहुं (अव्यय/बीजाक्षर)
Formबीजमन्त्र-नाद (mantric syllable), अव्यय
हुंhuṃ
हुं:
Kriya-visheshana (मन्त्र-उच्चारण)
TypeIndeclinable
Rootहुं (अव्यय/बीजाक्षर)
Formबीजमन्त्र-नाद, अव्यय
हुंhuṃ
हुं:
Kriya-visheshana (मन्त्र-उच्चारण)
TypeIndeclinable
Rootहुं (अव्यय/बीजाक्षर)
Formबीजमन्त्र-नाद, अव्यय
तुindeed/then
तु:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय, अवधान/विरोधार्थक-निपात (particle)
इतिthus
इति:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formउद्धरणार्थक-अव्यय (quotative particle)
प्राबीध्यhaving pierced
प्राबीध्य:
Kriya (क्रिया—पूर्वकर्म)
TypeVerb
Rootप्र + व्यध् (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (absolutive/gerund) ‘having pierced/penetrated’
कुण्डलीम्Kuṇḍalī (coiled energy)
कुण्डलीम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootकुण्डली (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन