Adhyaya 42

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने एकचत्वारिंशो ऽध्यायः अगस्त्य उवाच मुद्राविरचनारीतिमश्वानन निवेदय / याभिर्विरचिताभिस्तु श्रीदेवी संप्रसीदति

So heißt es im Śrī Brahmāṇḍa-Mahāpurāṇa, im Uttara-Teil, im Zwiegespräch zwischen Hayagrīva und Agastya, in der Erzählung von Lalitā: das einundvierzigste Kapitel. Agastya sprach: „O Aśvānana, lege mir die Weise dar, die Mudrās zu bilden, durch die Śrī Devī gnädig wird.“

Verse 2

हयग्रीव उवाच आवाहनी महामुद्रा त्रिखण्डेति प्रकीर्तिता / परिवृत्य करौ स्पष्टमङ्गुष्ठौ कारयेत्समौ

Hayagrīva sprach: „Die große Mudrā der Herabrufung (āvāhanī) wird als ‘Trikhaṇḍā’ gerühmt. Drehe beide Hände und richte die beiden Daumen deutlich aus, sodass sie gleich sind.“

Verse 3

अनामान्तर्गते कृत्वा तर्जन्यौ कुटिलाकृती / कनिष्ठिके नियुञ्जीत निजस्थाने तपोधन / संक्षोभिण्याख्यामुद्रां तु कथयाम्यधुना श्रुणु

Führe beide Zeigefinger in den Bereich des Ringfingers und biege sie gekrümmt. Dann, o an Askese Reicher, setze den kleinen Finger an seinen eigenen Platz. Nun höre: Ich verkünde die Mudrā namens ‘Saṃkṣobhiṇī’.

Verse 4

मध्यमे मध्यगे कृत्वा कनिष्ठाङ्गुष्टरोधिते / तर्जन्यो दण्डवत्कृत्वा मध्यमोपर्यनामिके

Setze den Mittelfinger in die Mitte, während kleiner Finger und Daumen einander festhalten. Strecke den Zeigefinger stabgerade aus und lege den Mittelfinger über den Ringfinger.

Verse 5

एतस्या एव मुद्राया मध्यमे सरले यदि / क्रियते विन्ध्यदर्पारे मुद्रा विद्राविणी तथा

Diese Mudrā selbst: Wenn der Mittelfinger in der Mitte gerade aufgerichtet und sie am festen Hang des Vindhya ausgeführt wird, heißt sie „Vidrāviṇī“, die Hindernisse vertreibt.

Verse 6

मध्यमातर्जनीभ्यां तु कनिष्ठानामिके समे / अङ्कुशाकाररूपाभ्यां मध्यगे कलशोद्भव / इयमाकर्षिणी मुद्रा त्रैलोक्याकर्षणे क्षमा

O Kalaśodbhava! Wenn Mittel- und Zeigefinger dem kleinen und dem Ringfinger gleichgestellt und in der Mitte in die Form eines Aṅkuśa (Hakens) gebracht werden, ist dies die „Ākarṣiṇī-Mudrā“, fähig, die drei Welten anzuziehen.

Verse 7

पुटाकारौ करौ कृत्वा तर्जन्यावङ्कुशाकृती / परिवर्तक्रमेणैव मध्यमे तदधोगते

Bilde mit beiden Händen die Puṭa-Form (Schale) und lasse beide Zeigefinger die Gestalt eines Aṅkuśa annehmen; dann drehe sie in der vorgeschriebenen Folge, wobei der Mittelfinger darunter zu liegen kommt.

Verse 8

क्रमेणानेन देवर्षे मध्यमामध्यगे ऽनुजे / अनामिके तु सरले तद्बहिस्तर्जनीद्वयम्

O Devarṣi! In dieser Reihenfolge setze den Mittelfinger in die Mitte und den kleinen Finger darunter; halte den Ringfinger gerade, und führe beide Zeigefinger nach außen.

Verse 9

दण्डाकारौ ततोंऽगुष्ठौ मध्यमावर्तदेशगौ / मुद्रैषोन्मादिनी नाम्ना ख्याता वातापितापन

Dann forme beide Daumen wie einen Stab (daṇḍa) und setze sie an die Drehstelle des Mittelfingers; diese Mudrā ist unter dem Namen „Unmādinī“ bekannt und lindert Leiden durch Wind und Hitze.

Verse 10

अस्यास्त्वनामिकायुग्ममधः कृत्वाङ्कुशाकृति / तर्जन्यावपि तेनैव क्रमेण विनियोजयेत्

Senke das Paar der Ringfinger nach unten und forme es wie eine Aṅkuśa (den heiligen Treibhaken); und ordne ebenso, der Reihe nach, auch die Zeigefinger an.

Verse 11

इयं महाङ्कुशा मुद्रा सर्वकार्यार्थसाधिका

Diese Mudrā, Mahāṅkuśā genannt, vermag die Ziele und Früchte aller Handlungen zu vollenden.

Verse 13

सव्यं दक्षिणादेशे तु दक्षिणं सव्यदेशतः / बाहू कृत्वा तु देवर्षे हस्तौ सम्परिवर्त्य च ४२।१२ / कनिष्ठानामिके युक्ते क्रमेणानेन तापस / तर्जनीभ्यां समाक्रान्ते सर्वोर्ध्वमपि मध्यमे

O Devarṣi: setze die linke Hand auf die rechte Seite und die rechte auf die linke, und wende dann beide Hände, indem du sie gegeneinander vertauschst. O Asket: verbinde nach dieser Ordnung Kleinfinger und Ringfinger; und umfasse und drücke mit beiden Zeigefingern den Mittelfinger ganz, auch bis zu seinem oberen Teil.

Verse 14

लोपामुद्रापतेङ्गुष्ठौ कारयेत्सकलावपि / इयं तु खेचरी नाम मुद्रा सर्वोत्तमोत्तमा / एतद्विज्ञानमात्रेण योगिनीनां प्रियो भवेत्

Lass beide Daumen die Lopā-mudrā vollständig bilden. Diese Mudrā heißt Khecarī, die Höchste unter den Höchsten. Schon durch das bloße Wissen um diese Lehre wird der Yogin den Yoginīs lieb.

Verse 15

परिवर्त्य करौ स्पृष्टावर्धचन्द्रसमाकृती / तर्जन्यङ्गुष्ठयुगलं युगपद्योजयेत्ततः

Wende die Hände, bringe sie zur Berührung und forme sie wie einen Halbmond; danach verbinde zugleich die Zeigefinger und Daumen paarweise.

Verse 16

अधः कनिष्ठावष्टब्धमध्यमे विनियोजयेत् / अथैते कुटिले युक्त्वा सर्वाधस्तादनामिके / बीजमुद्रेयमाचिरात्सर्वसिद्धप्रवर्तिनी

Drücke den kleinen Finger nach unten und setze ihn an den Mittelfinger. Dann krümme diese Finger und lege den Ringfinger ganz nach unten. Dies ist die Bīja-Mudrā, die rasch alle Siddhis in Gang setzt.

Verse 17

मध्याग्रे कुटिलाकारे तर्जन्युपरि संस्थिते / अनामिकामध्यगते तथैव हि कनिष्टिके

Krümme die Spitze des Mittelfingers und lege sie auf den Zeigefinger. Der Ringfinger steht in der Mitte, ebenso der kleine Finger.

Verse 18

सर्वा एकत्र संयोज्य चाङ्गुष्ठपरिपीडिताः / एषा तु प्रथमा मुद्रा योनिमुद्रेति संज्ञिता

Führe alle Finger an einer Stelle zusammen und drücke sie mit dem Daumen. Dies ist die erste Mudrā, genannt Yoni-Mudrā.

Verse 19

एता मुद्रास्तु देवर्षे श्रीदेव्याः प्रीतिहेतवः / पूजाकाले प्रयोक्तव्या यथानुक्रमयोगतः

O Devarṣi, diese Mudrās sind Ursache für das Wohlgefallen der ehrwürdigen Śrī Devī. Zur Zeit der Pūjā sollen sie gemäß der rechten yogischen Reihenfolge angewandt werden.