Adhyaya 18

Verse 1

श्रीशुक उवाच अथ कृष्ण: परिवृतो ज्ञातिभिर्मुदितात्मभि: । अनुगीयमानो न्यविशद्‌‌व्रजं गोकुलमण्डितम् ॥ १ ॥

Śukadeva sprach: Umgeben von glückseligen Verwandten und Gefährten, die unablässig Seine Herrlichkeiten besangen, betrat Śrī Kṛṣṇa Vraja, geschmückt von Gokula und den Kuhherden.

Verse 2

व्रजे विक्रीडतोरेवं गोपालच्छद्ममायया । ग्रीष्मो नामर्तुरभवन्नातिप्रेयाञ्छरीरिणाम् ॥ २ ॥

Während Kṛṣṇa und Balarāma in Vraja so spielten, unter der täuschenden Erscheinung gewöhnlicher Kuhhirtenjungen, stellte sich allmählich der Sommer ein – eine Jahreszeit, die verkörperten Wesen nicht sehr erfreut.

Verse 3

स च वृन्दावनगुणैर्वसन्त इव लक्षित: । यत्रास्ते भगवान् साक्षाद् रामेण सह केशव: ॥ ३ ॥

Dennoch, weil Bhagavān Keśava persönlich in Vṛndāvana zusammen mit Balarāma weilte, zeigte der Sommer die Eigenschaften des Frühlings. So ist die Beschaffenheit des Landes Vṛndāvana.

Verse 4

यत्र निर्झरनिर्ह्रादनिवृत्तस्वनझिल्लिकम् । शश्वत्तच्छीकरर्जीषद्रुममण्डलमण्डितम् ॥ ४ ॥

In Vṛndāvana übertönte das laute Rauschen der Wasserfälle das Zirpen der Grillen, und Baumgruppen, die ständig vom Sprühnebel jener Wasserfälle befeuchtet wurden, schmückten die ganze Gegend.

Verse 5

सरित्सर:प्रस्रवणोर्मिवायुना कह्लारकुञ्जोत्पलरेणुहारिणा । न विद्यते यत्र वनौकसां दवो निदाघवह्न्यर्कभवोऽतिशाद्वले ॥ ५ ॥

Der Wind, der über die Wellen der Seen und die Strömung der Flüsse strich, trug den Blütenstaub von Lotos und Wasserlilien fort und kühlte so ganz Vṛndāvana. Darum litten die Bewohner dort weder unter der Glut der Sommersonne noch unter Waldbränden; frisches, grünes Gras wuchs in Fülle.

Verse 6

अगाधतोयह्रदिनीतटोर्मिभि- र्द्रवत्पुरीष्या: पुलिनै: समन्तत: । न यत्र चण्डांशुकरा विषोल्बणा भुवो रसं शाद्वलितं च गृह्णते ॥ ६ ॥

Die strömenden Wellen der tiefen Flüsse tränkten ihre Ufer und machten die sandigen Gestade ringsum feucht und schlammig. So konnten die Sonnenstrahlen, giftig scharf, weder den Saft der Erde verdunsten noch das grüne Gras versengen.

Verse 7

वनं कुसुमितं श्रीमन्नदच्चित्रमृगद्विजम् । गायन्मयूरभ्रमरं कूजत्कोकिलसारसम् ॥ ७ ॥

Der Wald von Vṛndāvana war mit Blüten geschmückt und erfüllt vom Klang vieler Tiere und Vögel. Pfauen und Bienen sangen, und Kuckucke und Kraniche riefen lieblich.

Verse 8

क्रीडिष्यमाणस्तन् कृष्णो भगवान् बलसंयुत: । वेणुं विरणयन् गोपैर्गोधनै: संवृतोऽविशत् ॥ ८ ॥

Um Seine līlās zu genießen, betrat der Herr Bhagavān Śrī Kṛṣṇa, begleitet von Balarāma und umringt von den gopa‑Knaben und den Kühen, den Wald von Vṛndāvana, während Er Seine Flöte erklingen ließ.

Verse 9

प्रवालबर्हस्तबकस्रग्धातुकृतभूषणा: । रामकृष्णादयो गोपा ननृतुर्युयुधुर्जगु: ॥ ९ ॥

Geschmückt mit frischen Blättern, Pfauenfedern, Büscheln von Knospen, Blumengirlanden und farbigen Mineralien als Schmuck, tanzten Balarāma, Kṛṣṇa und die gopa‑Freunde, rangen miteinander und sangen.

Verse 10

कृष्णस्य नृत्यत: केचिज्जगु: केचिदवादयन् । वेणुपाणितलै: श‍ृङ्गै: प्रशशंसुरथापरे ॥ १० ॥

Während Kṛṣṇa tanzte, sangen einige Jungen zur Begleitung, andere spielten Flöten, Handzimbeln und Büffelhörner, und wieder andere priesen seinen Tanz.

Verse 11

गोपजातिप्रतिच्छन्ना देवा गोपालरूपिणौ । ईडिरे कृष्णरामौ च नटा इव नटं नृप ॥ ११ ॥

O König, die Halbgötter, als Angehörige der Hirten verkleidet und in Gestalt von Gopālas, verehrten Kṛṣṇa und Balarāma, die ebenfalls als Hirtenjungen erschienen, so wie Tänzer einen anderen Tänzer preisen.

Verse 12

भ्रमणैर्लङ्घनै: क्षेपैरास्फोटनविकर्षणै: । चिक्रीडतुर्नियुद्धेन काकपक्षधरौ क्‍वचित् ॥ १२ ॥

Kṛṣṇa und Balarāma spielten mit ihren Hirtenfreunden, indem sie sich drehten, sprangen, warfen, klatschten, zerrten und rangen; manchmal zogen sie den Jungen sogar am Haarbüschel auf dem Kopf.

Verse 13

क्‍वचिन्नृत्यत्सु चान्येषु गायकौ वादकौ स्वयम् । शशंसतुर्महाराज साधु साध्विति वादिनौ ॥ १३ ॥

O großer König, während die anderen Jungen tanzten, begleiteten Kṛṣṇa und Balarāma sie manchmal selbst mit Gesang und Instrumenten, und manchmal lobten sie sie mit den Worten: „Sādhu! Sādhu!“ – „Sehr gut!“

Verse 14

क्‍वचिद्ब‍िल्वै: क्‍वचित्कुम्भै: क्‍वचामलकमुष्टिभि: । अस्पृश्यनेत्रबन्धाद्यै: क्‍वचिन्मृगखगेहया ॥ १४ ॥

Manchmal spielten die Hirtenjungen mit Bilva- oder Kumbha-Früchten, manchmal mit Handvoll Āmalaka-Früchten; zu anderen Zeiten spielten sie Berührspiele oder das Erkennen mit verbundenen Augen, und manchmal ahmten sie Tiere und Vögel nach.

Verse 15

क्‍वचिच्च दर्दुरप्लावैर्विविधैरुपहासकै: । कदाचित् स्यन्दोलिकया कर्हिचिन्नृपचेष्टया ॥ १५ ॥

Manchmal sprangen sie wie Frösche umher, manchmal trieben sie allerlei Scherze, manchmal schaukelten sie auf Schaukeln, und manchmal ahmten sie das Gebaren von Königen nach.

Verse 16

एवं तौ लोकसिद्धाभि: क्रीडाभिश्चेरतुर्वने । नद्यद्रिद्रोणिकुञ्जेषु काननेषु सर:सु च ॥ १६ ॥

So spielten Kṛṣṇa und Balarāma allerlei weithin bekannte Spiele, während sie durch den Wald von Vṛndāvana wanderten—zwischen Flüssen, Hügeln, Tälern, Dickichten, Hainen und Seen.

Verse 17

पशूंश्चारयतोर्गोपैस्तद्वने रामकृष्णयो: । गोपरूपी प्रलम्बोऽगादसुरस्तज्जिहीर्षया ॥ १७ ॥

Während Rāma und Kṛṣṇa mit ihren Hirtenfreunden das Vieh in jenem Wald hüteten, drang der Dämon Pralamba in ihre Mitte ein, als Hirtenjunge verkleidet, in der Absicht, Kṛṣṇa und Balarāma zu entführen.

Verse 18

तं विद्वानपि दाशार्हो भगवान् सर्वदर्शन: । अन्वमोदत तत्सख्यं वधं तस्य विचिन्तयन् ॥ १८ ॥

Obwohl Er ihn erkannte, tat der allsehende Herr Kṛṣṇa, der in der Daśārha-Dynastie erschienen war, so, als nehme Er seine Freundschaft an, während Er zugleich ernsthaft erwog, wie Er ihn töten werde.

Verse 19

तत्रोपाहूय गोपालान् कृष्ण: प्राह विहारवित् । हे गोपा विहरिष्यामो द्वन्द्वीभूय यथायथम् ॥ १९ ॥

Daraufhin rief Kṛṣṇa, der alle Spiele und Sportarten kennt, die Hirtenjungen zusammen und sagte: „He, ihr Gopas! Lasst uns spielen; wir teilen uns, wie es sich gehört, in zwei gleich starke Mannschaften.“

Verse 20

तत्र चक्रु: परिवृढौ गोपा रामजनार्दनौ । कृष्णसङ्घट्टिन: केचिदासन् रामस्य चापरे ॥ २० ॥

Dort wählten die Kuhhirtenjungen Śrī Kṛṣṇa und Balarāma zu Anführern der beiden Gruppen. Einige standen auf Kṛṣṇas Seite, andere schlossen sich Balarāma an.

Verse 21

आचेरुर्विविधा: क्रीडा वाह्यवाहकलक्षणा: । यत्रारोहन्ति जेतारो वहन्ति च पराजिता: ॥ २१ ॥

Sie spielten verschiedene Spiele nach Art von Träger und Reiter: Die Sieger stiegen auf den Rücken der Besiegten, und die Besiegten mussten sie tragen.

Verse 22

वहन्तो वाह्यमानाश्च चारयन्तश्च गोधनम् । भाण्डीरकं नाम वटं जग्मु: कृष्णपुरोगमा: ॥ २२ ॥

So trugen sie einander und ließen sich tragen, während sie zugleich die Kühe hüteten; Kṛṣṇa voran, gelangten sie zu einem Banyanbaum namens Bhāṇḍīraka.

Verse 23

रामसङ्घट्टिनो यर्हि श्रीदामवृषभादय: । क्रीडायां जयिनस्तांस्तानूहु: कृष्णादयो नृप ॥ २३ ॥

O König Parīkṣit, wenn Śrīdāmā, Vṛṣabha und die anderen aus Balarāmas Gruppe in diesen Spielen siegten, mussten Kṛṣṇa und Seine Gefährten sie tragen.

Verse 24

उवाह कृष्णो भगवान् श्रीदामानं पराजित: । वृषभं भद्रसेनस्तु प्रलम्बो रोहिणीसुतम् ॥ २४ ॥

Besiegt trug der Höchste Herr Śrī Kṛṣṇa Śrīdāmā. Bhadrasena trug Vṛṣabha, und Pralamba trug Balarāma, den Sohn Rohiṇīs.

Verse 25

अविषह्यं मन्यमान: कृष्णं दानवपुङ्गव: । वहन् द्रुततरं प्रागादवरोहणत: परम् ॥ २५ ॥

Da er Lord Krishna für unbesiegbar hielt, trug der führende Dämon Balarama schnell weit über den Ort hinaus, an dem er ihn absetzen sollte.

Verse 26

तमुद्वहन् धरणिधरेन्द्रगौरवं महासुरो विगतरयो निजं वपु: । स आस्थित: पुरटपरिच्छदो बभौ तडिद्‌‌द्युमानुडुपतिवाडिवाम्बुद: ॥ २६ ॥

Als der große Dämon Balarama trug, wurde der Herr so schwer wie der massive Berg Sumeru. Pralamba nahm daraufhin seine wahre Gestalt an – einen strahlenden Körper, der mit goldenen Ornamenten bedeckt war.

Verse 27

निरीक्ष्य तद्वपुरलमम्बरे चरत् प्रदीप्तद‍ृग् भ्रुकुटितटोग्रदंष्ट्रकम् । ज्वलच्छिखं कटककिरीटकुण्डल- त्विषाद्भ‍ुतं हलधर ईषदत्रसत् ॥ २७ ॥

Als Lord Balarama den gigantischen Körper des Dämonen sah, der sich schnell am Himmel bewegte – mit lodernden Augen und schrecklichen Zähnen – schien der Herr ein wenig verängstigt zu sein.

Verse 28

अथागतस्मृतिरभयो रिपुं बलो विहायसार्थमिव हरन्तमात्मन: । रुषाहनच्छिरसि द‍ृढेन मुष्टिना सुराधिपो गिरिमिव वज्ररंहसा ॥ २८ ॥

Der furchtlose Balarama erinnerte sich an die tatsächliche Situation und schlug dem Dämon wütend mit seiner harten Faust auf den Kopf, so wie Indra mit seinem Donnerkeil auf einen Berg einschlägt.

Verse 29

स आहत: सपदि विशीर्णमस्तको मुखाद् वमन् रुधिरमपस्मृतोऽसुर: । महारवं व्यसुरपतत् समीरयन् गिरिर्यथा मघवत आयुधाहत: ॥ २९ ॥

Durch Balaramas Faustschlag barst Pralambas Kopf sofort. Blut spuckend und laut schreiend fiel der Dämon leblos zu Boden, wie ein von Indra zerstörter Berg.

Verse 30

द‍ृष्ट्वा प्रलम्बं निहतं बलेन बलशालिना । गोपा: सुविस्मिता आसन्साधु साध्विति वादिन: ॥ ३० ॥

Als die Kuhhirtenjungen sahen, wie der mächtige Balarāma den Dämon Pralamba erschlug, waren sie höchst erstaunt und riefen: „Vorzüglich! Vorzüglich!“

Verse 31

आशिषोऽभिगृणन्तस्तं प्रशशंसुस्तदर्हणम् । प्रेत्यागतमिवालिङ्‌‌ग्य प्रेमविह्वलचेतस: ॥ ३१ ॥

Sie spendeten Ihm viele Segenswünsche und priesen Ihn, der aller Verherrlichung würdig ist. Von ekstatischer Liebe überwältigt, umarmten sie Balarāma, als wäre Er vom Tod zurückgekehrt.

Verse 32

पापे प्रलम्बे निहते देवा: परमनिर्वृता: । अभ्यवर्षन् बलं माल्यै: शशंसु: साधु साध्विति ॥ ३२ ॥

Als der sündige Pralamba getötet war, wurden die Halbgötter überaus glücklich. Sie ließen Blumengirlanden auf Herrn Balarāma herabregnen und priesen: „Vorzüglich! Vorzüglich!“