Adhyaya 5

Verse 1

मैत्रेय उवाच भवो भवान्या निधनं प्रजापते- रसत्कृताया अवगम्य नारदात् । स्वपार्षदसैन्यं च तदध्वरर्भुभि- र्विद्रावितं क्रोधमपारमादधे ॥ १ ॥

Maitreya sprach: Als Herr Śiva von Nārada erfuhr, dass Satī, seine Gemahlin, infolge der Beleidigung durch Prajāpati Dakṣa gestorben war und dass seine Gefolgsleute von den Ṛbhus vertrieben worden waren, ergriff ihn grenzenloser Zorn.

Verse 2

क्रुद्ध: सुदष्टौष्ठपुट: स धूर्जटि- र्जटां तडिद्वह्निसटोग्ररोचिषम् । उत्कृत्य रुद्र: सहसोत्थितो हसन् गम्भीरनादो विससर्ज तां भुवि ॥ २ ॥

Von Zorn entbrannt presste Herr Śiva, Dhūrjaṭi mit den verfilzten Locken, die Lippen zwischen die Zähne und riss sich eine Haarsträhne vom Haupt, die furchtbar leuchtete wie Blitz und Feuer. Sogleich sprang er auf, lachte wie ein Rasender und schleuderte sie mit tiefem Dröhnen zur Erde.

Verse 3

ततोऽतिकायस्तनुवा स्पृशन्दिवं सहस्रबाहुर्घनरुक् त्रिसूर्यद‍ृक् । करालदंष्ट्रो ज्वलदग्निमूर्धज: कपालमाली विविधोद्यतायुध: ॥ ३ ॥

Daraufhin entstand ein furchterregender schwarzer Dämon, so riesig, dass er den Himmel berührte, und so strahlend wie drei Sonnen. Seine Zähne waren schrecklich, sein Haupthaar loderte wie Feuer; er hatte tausend Arme, schwang vielfältige Waffen und trug eine Girlande aus Menschenköpfen.

Verse 4

तं किं करोमीति गृणन्तमाह बद्धाञ्जलिं भगवान् भूतनाथ: । दक्षं सयज्ञं जहि मद्भटानां त्वमग्रणी रुद्र भटांशको मे ॥ ४ ॥

Der riesenhafte Dämon fragte mit gefalteten Händen: „Herr, was soll ich tun?“ Da befahl der erhabene Śiva, Bhūtanātha genannt: „Du bist aus meinem Leib hervorgegangen und der Anführer meiner Gaṇas; darum töte Dakṣa und seine Krieger beim Opfer.“

Verse 5

आज्ञप्त एवं कुपितेन मन्युना स देवदेवं परिचक्रमे विभुम् । मेने तदात्मानमसङ्गरंहसा महीयसां तात सह: सहिष्णुम् ॥ ५ ॥

So, vom lodernden Zorn beauftragt, umschritt er Rudra, den Gott der Götter, den Allmächtigen. Er hielt sich für von unaufhaltsamem Drang erfüllt, fähig, selbst der Geduld großer Wesen zu begegnen.

Verse 6

अन्वीयमान: स तु रुद्रपार्षदै- र्भृशं नदद्‌भिर्व्यनदत्सुभैरवम् । उद्यम्य शूलं जगदन्तकान्तकं सम्प्राद्रवद् घोषणभूषणाङ्‌घ्रि: ॥ ६ ॥

Rudras Gefolgsleute folgten ihm, laut schreiend und ein furchtbares Getöse erhebend. Er schwang einen schrecklichen Dreizack, der selbst den Tod töten könnte, und stürmte voran; die Spangen an seinen Beinen dröhnten wie ein Brüllen.

Verse 7

अथर्त्विजो यजमान: सदस्या: ककुभ्युदीच्यां प्रसमीक्ष्य रेणुम् । तम: किमेतत्कुत एतद्रजोऽभू- दिति द्विजा द्विजपत्‍न्यश्च दध्यु: ॥ ७ ॥

Da blickten in der Opferarena die Priester, der Opferherr, die Versammelten, die Brāhmaṇas und ihre Frauen auf den Staub, der im Norden aufstieg, und dachten: „Was ist das für eine Finsternis? Woher kommt dieser Staub?“

Verse 8

वाता न वान्ति न हि सन्ति दस्यव: प्राचीनबर्हिर्जीवति होग्रदण्ड: । गावो न काल्यन्त इदं कुतो रजो लोकोऽधुना किं प्रलयाय कल्पते ॥ ८ ॥

Sie mutmaßten: „Kein Wind weht, und Räuber sind auch nicht da; König Prācīnabarhi, streng im Strafen, lebt noch. Auch ziehen keine Kühe vorbei; woher kommt dieser Staub? Bereitet sich die Welt jetzt auf die Auflösung, den Pralaya, vor?“

Verse 9

प्रसूतिमिश्रा: स्त्रिय उद्विग्नचित्ता ऊचुर्विपाको वृजिनस्यैव तस्य । यत्पश्यन्तीनां दुहितृणां प्रजेश: सुतां सतीमवदध्यावनागाम् ॥ ९ ॥

Prasūti, die Gemahlin Dakṣas, und die übrigen Frauen wurden von großer Angst ergriffen und sprachen: Diese Gefahr ist die Frucht von Dakṣas Sünde; die schuldlose Satī verließ vor den Augen ihrer Schwestern den Leib und ging in den Himmel ein.

Verse 10

यस्त्वन्तकाले व्युप्तजटाकलाप: स्वशूलसूच्यर्पितदिग्गजेन्द्र: । वितत्य नृत्यत्युदितास्त्रदोर्ध्वजान् उच्चाट्टहासस्तनयित्नुभिन्नदिक् ॥ १० ॥

Zur Zeit der Auflösung lösen sich die Jata-Locken des Herrn Śiva; mit seinem Dreizack durchbohrt er die Hüter der Himmelsrichtungen. Die Arme wie Banner erhoben, lacht er dröhnend und tanzt voll Erhabenheit, gleich dem Donner, der die Welt erschüttert.

Verse 11

अमर्षयित्वा तमसह्यतेजसं मन्युप्लुतं दुर्निरीक्ष्यं भ्रुकुट्या । करालदंष्ट्राभिरुदस्तभागणं स्यात्स्वस्ति किं कोपयतो विधातु: ॥ ११ ॥

Jener riesenhafte schwarze Mann, von unerträglichem Glanz, von Zorn überflutet und kaum anzusehen, fletschte schreckliche Zähne. Mit dem Spiel seiner Brauen zerstreute er die Himmelslichter und verhüllte sie mit seinem durchdringenden Strahlen; wenn der Schöpfer erzürnt ist, wessen Heil kann bestehen?

Verse 12

बह्वेवमुद्विग्नद‍ृशोच्यमाने जनेन दक्षस्य मुहुर्महात्मन: । उत्पेतुरुत्पाततमा: सहस्रशो भयावहा दिवि भूमौ च पर्यक् ॥ १२ ॥

Während die Menschen mit beunruhigtem Blick miteinander redeten, sah Dakṣa von allen Seiten, am Himmel wie auf der Erde, tausendfach furchterregende Unheilszeichen aufsteigen.

Verse 13

तावत्स रुद्रानुचरैर्महामखो नानायुधैर्वामनकैरुदायुधै: । पिङ्गै: पिशङ्गैर्मकरोदराननै: पर्याद्रवद्‌भिर्विदुरान्वरुध्यत ॥ १३ ॥

Mein lieber Vidura, die Gefolgsleute Rudras umringten den Opferplatz und rannten ringsumher. Sie waren klein von Gestalt und mit allerlei Waffen ausgerüstet; ihre Leiber wirkten wie die von Haien, dunkel und gelblich, und sie begannen, das Opfer mit schweren Störungen zu überziehen.

Verse 14

केचिद्बभञ्जु: प्राग्वंशं पत्नीशालां तथापरे । सद आग्नीध्रशालां च तद्विहारं महानसम् ॥ १४ ॥

Einige Soldaten rissen die Pfeiler nieder, die den Opferpavillon des Yajña trugen; andere drangen in die Frauenquartiere ein; wieder andere zerstörten die Opferstätte und die Agnīdhra-Halle; und manche verwüsteten Küche und Wohnräume.

Verse 15

रुरुजुर्यज्ञपात्राणि तथैकेऽग्नीननाशयन् । कुण्डेष्वमूत्रयन् केचिद्‌बिभिदुर्वेदिमेखला: ॥ १५ ॥

Sie zerbrachen die Opfergefäße; einige löschten das Opferfeuer; andere urinierten in die Kuṇḍas; und wieder andere rissen den Grenzgürtel (Mekhalā) um den Altar nieder.

Verse 16

अबाधन्त मुनीनन्ये एके पत्नीरतर्जयन् । अपरे जगृहुर्देवान् प्रत्यासन्नान् पलायितान् ॥ १६ ॥

Einige versperrten den fliehenden Weisen den Weg; andere bedrohten die dort versammelten Frauen; und wieder andere nahmen die Devas fest, die aus dem Pavillon entkamen.

Verse 17

भृगुं बबन्ध मणिमान् वीरभद्र: प्रजापतिम् । चण्डेश: पूषणं देवं भगं नन्दीश्वरोऽग्रहीत् ॥ १७ ॥

Maṇimān, ein Gefolgsmann Śivas, fesselte Bhṛgu Muni; Vīrabhadra packte Prajāpati Dakṣa; Caṇḍeśa nahm den Deva Pūṣā fest; und Nandīśvara ergriff den Deva Bhaga.

Verse 18

सर्व एवर्त्विजो दृष्ट्वा सदस्या: सदिवौकस: । तैरर्द्यमाना: सुभृशं ग्रावभिर्नैकधाद्रवन् ॥ १८ ॥

Ein unaufhörlicher Steinhagel ging nieder. Alle ṛtvijs, die versammelten Teilnehmer und die anwesenden Devas litten schwer; aus Todesfurcht zerstreuten sie sich und flohen in alle Richtungen.

Verse 19

जुह्वत: स्रुवहस्तस्य श्मश्रूणि भगवान् भव: । भृगोर्लुलुञ्चे सदसि योऽहसच्छ्‌मश्रु दर्शयन् ॥ १९ ॥

Virabhadra riss Bhrigu den Schnurrbart aus, der gerade mit dem Löffel in der Hand Opfergaben darbrachte, da dieser Lord Shiva verspottet hatte, indem er seinen Schnurrbart zeigte.

Verse 20

भगस्य नेत्रे भगवान् पातितस्य रुषा भुवि । उज्जहार सदस्थोऽक्ष्णा य: शपन्तमसूसुचत् ॥ २० ॥

Virabhadra packte sofort Bhaga, der während Dakshas Verfluchung von Lord Shiva mit den Augenbrauen gezuckt hatte, warf ihn voller Zorn zu Boden und riss ihm die Augen heraus.

Verse 21

पूष्णो ह्यपातयद्दन्तान् कालिङ्गस्य यथा बल: । शप्यमाने गरिमणि योऽहसद्दर्शयन्दत: ॥ २१ ॥

Genauso wie Baladeva dem König von Kalinga die Zähne ausgeschlagen hatte, schlug Virabhadra Pusha die Zähne aus, der gelächelt und seine Zähne gezeigt hatte, als Lord Shiva verflucht wurde.

Verse 22

आक्रम्योरसि दक्षस्य शितधारेण हेतिना । छिन्दन्नपि तदुद्धर्तुं नाशक्नोत् त्र्यम्बकस्तदा ॥ २२ ॥

Dann setzte sich Virabhadra auf Dakshas Brust und versuchte, dessen Kopf mit scharfen Waffen vom Körper zu trennen, war aber nicht erfolgreich.

Verse 23

शस्त्रैरस्त्रान्वितैरेवमनिर्भिन्नत्वचं हर: । विस्मयं परमापन्नो दध्यौ पशुपतिश्चिरम् ॥ २३ ॥

Er versuchte, den Kopf von Daksha sowohl mit Hymnen als auch mit Waffen abzuschneiden, aber es war schwer, auch nur die Haut zu ritzen. Virabhadra war zutiefst verwirrt.

Verse 24

दृष्ट्वा संज्ञपनं योगं पशूनां स पतिर्मखे । यजमानपशो: कस्य कायात्तेनाहरच्छिर: ॥ २४ ॥

Dann sah Vīrabhadra die hölzerne Vorrichtung in der Opferarena, mit der die Tiere getötet werden sollten. Er nutzte diese Gelegenheit, um Dakṣa zu enthaupten.

Verse 25

साधुवादस्तदा तेषां कर्म तत्तस्य पश्यताम् । भूतप्रेतपिशाचानां अन्येषां तद्विपर्यय: ॥ २५ ॥

Als sie die Tat Vīrabhadras sahen, freute sich das Gefolge von Lord Śiva und rief fröhlich, und alle Bhūtas, Geister und Dämonen machten einen tumultartigen Lärm. Andererseits weinten die für das Opfer verantwortlichen Brāhmaṇas vor Trauer über den Tod von Dakṣa.

Verse 26

जुहावैतच्छिरस्तस्मिन्दक्षिणाग्नावमर्षित: । तद्देवयजनं दग्ध्वा प्रातिष्ठद् गुह्यकालयम् ॥ २६ ॥

Vīrabhadra nahm dann den Kopf und warf ihn mit großem Zorn in die südliche Seite des Opferfeuers und bot ihn als Opfergabe an. Nachdem sie die ganze Arena in Brand gesteckt hatten, brachen sie zum Wohnsitz ihres Meisters, Kailāsa, auf.