Adhyaya 16

Verse 1

मैत्रेय उवाच इति ब्रुवाणं नृपतिं गायका मुनिचोदिता: । तुष्टुवुस्तुष्टमनसस्तद्वागमृतसेवया ॥ १ ॥

Der große Weise Maitreya sprach: Während König Pṛthu so redete, wurden die Sänger, auf Geheiß der großen Weisen, durch die Demut seiner nektargleichen Worte sehr erfreut. Dann priesen sie den König erneut mit erhabenen Gebeten.

Verse 2

नालं वयं ते महिमानुवर्णने यो देववर्योऽवततार मायया । वेनाङ्गजातस्य च पौरुषाणि ते वाचस्पतीनामपि बभ्रमुर्धिय: ॥ २ ॥

Die Sūtas sprachen: „O König, du bist eine unmittelbare Inkarnation der Höchsten Persönlichkeit Gottes, des Herrn Viṣṇu; aus Seiner grundlosen Barmherzigkeit bist du auf diese Erde herabgestiegen. Darum vermögen wir deine erhabenen Taten nicht wirklich angemessen zu verherrlichen. Obwohl du durch den Körper König Venas erschienen bist, können selbst Brahmā und die Halbgötter, ja nicht einmal die größten Redner, die ruhmreichen Handlungen deiner Herrlichkeit genau beschreiben.“

Verse 3

अथाप्युदारश्रवस: पृथोर्हरे: कलावतारस्य कथामृताद‍ृता: । यथोपदेशं मुनिभि: प्रचोदिता: श्लाघ्यानि कर्माणि वयं वितन्महि ॥ ३ ॥

Dennoch haben wir einen transzendentalen Geschmack am Nektar der Erzählungen über Mahārāja Pṛthu, die Teilinkarnation Haris von großmütigem Ruhm. Von den Weisungen der Weisen angespornt, werden wir versuchen, seine lobwürdigen Taten darzulegen; doch werden unsere Worte stets unzureichend bleiben.

Verse 4

एष धर्मभृतां श्रेष्ठो लोकं धर्मेऽनुवर्तयन् । गोप्ता च धर्मसेतूनां शास्ता तत्परिपन्थिनाम् ॥ ४ ॥

Dieser König, Mahārāja Pṛthu, ist der Beste unter den Trägern des Dharma. Er wird die Menschen dazu anleiten, dem Dharma zu folgen, die Brücken des Dharma schützen und die Gottlosen und Atheisten streng züchtigen.

Verse 5

एष वै लोकपालानां बिभर्त्येकस्तनौ तनू: । काले काले यथाभागं लोकयोरुभयोर्हितम् ॥ ५ ॥

Dieser König wird allein, in seinem eigenen Körper, zu verschiedenen Zeiten die Aufgaben der Lokapālas tragen, indem er sich in unterschiedliche Gestalten offenbart, um die jeweiligen Bereiche zum Wohl beider Welten zu erfüllen.

Verse 6

वसु काल उपादत्ते काले चायं विमुञ्चति । सम: सर्वेषु भूतेषु प्रतपन् सूर्यवद्विभु: ॥ ६ ॥

König Pṛthu wird so mächtig sein wie der Sonnengott. Wie die Sonne ihr Licht allen gleichermaßen spendet, so wird er seine Barmherzigkeit ohne Ansehen der Person an alle Wesen verteilen. Und wie die Sonne viele Monate Wasser verdunstet und es in der Regenzeit reichlich zurückgibt, so wird er Steuern von den Bürgern erheben und sie in Zeiten der Not wieder zurückgeben.

Verse 7

तितिक्षत्यक्रमं वैन्य उपर्याक्रमतामपि । भूतानां करुण: शश्वदार्तानां क्षितिवृत्तिमान् ॥ ७ ॥

König Pṛthu, der Vainya, wird allen Bürgern stets voller Erbarmen begegnen. Selbst wenn ein Armer die Regeln verletzt und gleichsam über des Königs Haupt hinwegtritt, wird er aus grundloser Barmherzigkeit vergessen und vergeben. Als Beschützer der Welt wird er duldsam sein wie die Erde selbst.

Verse 8

देवेऽवर्षत्यसौ देवो नरदेववपुर्हरि: । कृच्छ्रप्राणा: प्रजा ह्येष रक्षिष्यत्यञ्जसेन्द्रवत् ॥ ८ ॥

Wenn die Götter keinen Regen senden und die Bürger wegen Wassermangels in großer Gefahr sind, wird dieser König – Hari in der Gestalt eines menschlichen Herrschers – wie der himmlische Indra Regen spenden können. So wird er das Volk leicht vor Dürre schützen.

Verse 9

आप्याययत्यसौ लोकं वदनामृतमूर्तिना । सानुरागावलोकेन विशदस्मितचारुणा ॥ ९ ॥

König Pṛthu wird durch sein Gesicht, das wie eine Gestalt aus Nektar ist, durch liebevolle Blicke und ein klares, schönes Lächeln die Welt erquicken. Sein von Zuneigung erfüllter Blick wird das friedvolle Leben aller mehren.

Verse 10

अव्यक्तवर्त्मैष निगूढकार्योगम्भीरवेधा उपगुप्तवित्त: । अनन्तमाहात्म्यगुणैकधामापृथु: प्रचेता इव संवृतात्मा ॥ १० ॥

Die Rezitatoren fuhren fort: Niemand wird den Weg der Politik verstehen, den der König einschlagen wird. Auch seine Handlungen werden höchst vertraulich und von tiefer Umsicht sein; es wird unmöglich sein zu wissen, wie er jedes Vorhaben zum Erfolg führt. Sein Schatz bleibt allen verborgen. Pṛthu wird die einzige Wohnstatt unbegrenzter Herrlichkeiten und guter Eigenschaften sein, und wie Varuṇa, die Gottheit der Meere, ringsum von Wasser umhüllt ist, so wird auch seine Stellung bewahrt und verhüllt bleiben, gleich Pracetas, der sein Inneres verschlossen hält.

Verse 11

दुरासदो दुर्विषह आसन्नोऽपि विदूरवत् । नैवाभिभवितुं शक्यो वेनारण्युत्थितोऽनल: ॥ ११ ॥

König Pṛthu wird für seine Feinde unnahbar und unerträglich sein. Selbst wenn er nahe ist, wird er ihnen wie fern erscheinen. Aus dem toten Leib König Venas hervorgegangen wie Feuer aus dem araṇi-Holz, wird niemand seine Kraft überwinden können; die Feinde werden, obwohl in seiner Nähe, nicht an ihn herankommen.

Verse 12

अन्तर्बहिश्च भूतानां पश्यन् कर्माणि चारणै: । उदासीन इवाध्यक्षो वायुरात्मेव देहिनाम् ॥ १२ ॥

König Pṛthu wird durch seine Kundschafter die inneren und äußeren Handlungen aller Bürger sehen; doch niemand wird sein Spähsystem erkennen können. Lob und Tadel gegenüber bleibt er unbeteiligt—wie der Lebenshauch im Körper, der innen wie außen wirkt und dennoch in allen Angelegenheiten neutral ist.

Verse 13

नादण्ड्यं दण्डयत्येष सुतमात्मद्विषामपि । दण्डयत्यात्मजमपि दण्ड्यं धर्मपथे स्थित: ॥ १३ ॥

Da dieser König stets auf dem Pfad des Dharma steht, wird er den Sohn des Feindes nicht bestrafen, wenn er nicht strafwürdig ist; ist jedoch sein eigener Sohn strafwürdig, wird er ihn unverzüglich bestrafen. In der Gerechtigkeit bleibt er unparteiisch.

Verse 14

अस्याप्रतिहतं चक्रं पृथोरामानसाचलात् । वर्तते भगवानर्को यावत्तपति गोगणै: ॥ १४ ॥

So wie der Sonnengott seine strahlenden Lichtstrahlen ungehindert bis in die arktischen Regionen ausdehnt, so wird auch der unaufhaltsame Einfluss König Pṛthus alle Länder bis dorthin umfassen und ungestört bleiben, solange er lebt.

Verse 15

रञ्जयिष्यति यल्लोकमयमात्मविचेष्टितै: । अथामुमाहू राजानं मनोरञ्जनकै: प्रजा: ॥ १५ ॥

Dieser König wird durch seine praktischen Taten die Welt erfreuen, und seine Bürger werden sehr zufrieden sein. Darum werden die Menschen ihn wegen seiner herzergötzenden Eigenschaften freudig als ihren regierenden König annehmen.

Verse 16

द‍ृढव्रत: सत्यसन्धो ब्रह्मण्यो वृद्धसेवक: । शरण्य: सर्वभूतानां मानदो दीनवत्सल: ॥ १६ ॥

Der König wird fest in seinen Gelübden sein, in der Wahrheit gegründet, der brahmanischen Kultur zugetan und den Alten dienend. Er wird Zuflucht für alle hingegebenen Wesen sein, jedem Ehre erweisen und stets barmherzig zu den Armen und Unschuldigen bleiben.

Verse 17

मातृभक्ति: परस्त्रीषु पत्‍न्यामर्ध इवात्मन: । प्रजासु पितृवत्स्‍निग्ध: किङ्करो ब्रह्मवादिनाम् ॥ १७ ॥

Dieser König wird alle Frauen wie seine eigene Mutter achten und seine Gemahlin als die andere Hälfte seines Leibes betrachten. Seinen Bürgern wird er wie ein liebevoller Vater sein und sich als gehorsamer Diener der Gottgeweihten sehen, die die Herrlichkeiten des Herrn verkünden.

Verse 18

देहिनामात्मवत्प्रेष्ठ: सुहृदां नन्दिवर्धन: । मुक्तसङ्गप्रसङ्गोऽयं दण्डपाणिरसाधुषु ॥ १८ ॥

Dieser König wird alle verkörperten Wesen so lieb haben wie sich selbst und stets die Freude seiner Freunde mehren. Er wird innig mit Befreiten verkehren und für die Gottlosen eine strafende Hand sein.

Verse 19

अयं तु साक्षाद्भगवांस्त्र्यधीश:कूटस्थ आत्मा कलयावतीर्ण: । यस्मिन्नविद्यारचितं निरर्थकंपश्यन्ति नानात्वमपि प्रतीतम् ॥ १९ ॥

Dieser König ist der Herr der drei Welten und unmittelbar durch die Macht des Bhagavān bevollmächtigt; er ist das unveränderliche, in sich ruhende Selbst, herabgestiegen als śaktyāveśa-avatāra. Als befreite und vollkommen wissende Seele erkennt er alle materiellen Verschiedenheiten, so sehr sie auch erscheinen mögen, als sinnlos, da ihr Grundprinzip Unwissenheit ist.

Verse 20

अयं भुवो मण्डलमोदयाद्रे-र्गोप्तैकवीरो नरदेवनाथ: । आस्थाय जैत्रं रथमात्तचाप:पर्यस्यते दक्षिणतो यथार्क: ॥ २० ॥

Dieser König, Hüter des Erdkreises, wird ein einzigartiger Held ohne Rivalen sein. Auf seinem siegreichen Wagen, den unbesiegbaren Bogen in der Hand, wird er die ganze Erde umfahren wie die Sonne, die von Süden her auf ihrer Bahn kreist.

Verse 21

अस्मै नृपाला: किल तत्र तत्रबलिं हरिष्यन्ति सलोकपाला: । मंस्यन्त एषां स्त्रिय आदिराजंचक्रायुधं तद्यश उद्धरन्त्य: ॥ २१ ॥

Wenn der König die ganze Welt bereist, werden andere Könige sowie die himmlischen Weltenhüter ihm überall Abgaben und Geschenke darbringen. Auch ihre Königinnen werden ihn als den ursprünglichen König ansehen, der Keule und Diskus trägt, und seinen Ruhm besingen, denn sein Ansehen wird so erhaben sein wie das des Bhagavān selbst.

Verse 22

अयं महीं गां दुदुहेऽधिराज:प्रजापतिर्वृत्तिकर: प्रजानाम् । यो लीलयाद्रीन् स्वशरासकोट्याभिन्दन् समां गामकरोद्यथेन्द्र: ॥ २२ ॥

Dieser Großkönig, Beschützer der Bürger, ist den Prajāpatis ebenbürtig. Zum Unterhalt aller wird er die Erde wie eine Kuh melken; und wie Indra wird er mit der Spitze seines Bogens die Hügel zerschmettern und das Land ebnen.

Verse 23

विस्फूर्जयन्नाजगवं धनु: स्वयंयदाचरत्क्ष्मामविषह्यमाजौ । तदा निलिल्युर्दिशि दिश्यसन्तोलाङ्गूलमुद्यम्य यथा मृगेन्द्र: ॥ २३ ॥

Wenn er selbst die Sehne des Ajagava-Bogens dröhnen lässt und, im Kampf unwiderstehlich, durch sein Reich zieht, werden die Übeltäter asurischer Gesinnung und die Diebe sich in alle Richtungen verkriechen, wie Kleintiere sich verbergen, wenn der Löwe mit erhobenem Schwanz durch den Wald schreitet.

Verse 24

एषोऽश्वमेधाञ् शतमाजहारसरस्वती प्रादुरभावि यत्र । अहार्षीद्यस्य हयं पुरन्दर:शतक्रतुश्चरमे वर्तमाने ॥ २४ ॥

An der Quelle der Sarasvatī wird dieser König hundert Aśvamedha-Opfer vollziehen. Während des letzten wird Indra—Purandara, der Śatakratu—das Opferpferd stehlen.

Verse 25

एष स्वसद्मोपवने समेत्यसनत्कुमारं भगवन्तमेकम् । आराध्य भक्त्यालभतामलं तज्ज्ञानं यतो ब्रह्म परं विदन्ति ॥ २५ ॥

Dieser König wird im Garten seines Palastes Bhagavān Sanat-kumāra, einen der vier Kumāras, treffen. Indem er ihn in Bhakti verehrt, wird er makelloses Wissen empfangen, durch das man den höchsten Brahman erkennt und transzendente Wonne erfährt.

Verse 26

तत्र तत्र गिरस्तास्ता इति विश्रुतविक्रम: । श्रोष्यत्यात्माश्रिता गाथा: पृथु: पृथुपराक्रम: ॥ २६ ॥

So werden, wenn die ritterlichen Taten König Pṛthus überall bekannt sind, Pṛthu von gewaltiger Kraft stets Lieder und Erzählungen hören, die sich auf ihn selbst beziehen und seine einzigartigen Werke preisen.

Verse 27

दिशो विजित्याप्रतिरुद्धचक्र:स्वतेजसोत्पाटितलोकशल्य: । सुरासुरेन्द्रैरुपगीयमानमहानुभावो भविता पतिर्भुव: ॥ २७ ॥

Niemand wird die Anordnungen Mahārāja Pṛthus missachten können. Nachdem er die Welt erobert hat, wird er durch die Strahlkraft seiner Macht die dreifachen Leiden der Bürger vollständig ausrotten. Dann wird er überall anerkannt sein, und die Herren der Devas wie der Asuras werden seine großmütigen Taten gewiss besingen.