Sukta 10

Mantra 1

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्यो॒ राज्ञोऽति॑थिर्गृ॒हाना॒गच्छे॑त्

So ist es: in wessen Haus ein wissender Vrātya, ein Gast des Königs, einkehren sollte.

Mantra 2

श्रेयां॑समेनमा॒त्मनो॑ मानये॒त् तथा॑ क्ष॒त्राय॒ ना वृ॑श्चते॒ तथा॑ रा॒ष्ट्राय॒ ना वृ॑श्चते

Er ehre diesen Mann als besser als sich selbst; so wird das Kṣatra nicht geschoren, so wird auch das Reich (Rāṣṭra) nicht geschoren.

Mantra 3

अतो॒ वै ब्रह्म॑ च क्ष॒त्रं चोद॑तिष्ठतां॒ ते अ॑ब्रूतां॒ कं प्र वि॑शा॒वेति॑

Daraufhin erhoben sich wahrlich Brahman und Kṣatra gemeinsam; und sie sprachen: »In wen sollen wir beide eingehen?«

Mantra 4

अतो॒ वै बृह॒स्पति॑मे॒व ब्रह्म॒ प्रा वि॑श॒त्विन्द्रं॑ क्ष॒त्रं तथा॒ वा इति॑

Daraufhin, wahrlich, trete das Brahman allein in Bṛhaspati ein; und das Kṣatra trete in Indra ein: so, wahrlich — so (ist es).

Mantra 5

अतो॒ वै बृह॒स्पति॑मे॒व ब्रह्म॒ प्रावि॑श॒दिन्द्रं॑ क्ष॒त्रम्

Daraufhin, wahrlich, trat das Brahman allein in Bṛhaspati ein; und das Kṣatra (trat) in Indra (ein).

Mantra 6

इ॒यं वा उ॑ पृथि॒वी बृह॒स्पति॒र्द्यौरे॒वेन्द्रः॑

Diese Erde, wahrlich, ist Bṛhaspati; der Himmel aber ist Indra allein.

Mantra 7

अ॒यं वा उ॑ अ॒ग्निर्ब्रह्मा॒सावा॑दि॒त्यः क्ष॒त्रम्

Wahrlich: Dieser Agni ist Brahman; jener dort, Āditya, ist Kṣatra, die königliche Macht.

Mantra 8

ऐनं॒ ब्रह्म॑ गच्छति ब्रह्मवर्च॒सी भ॑वति

Zu ihm kommt Brahman; er wird mit brahmanischem Glanz (brahmavarcasa) begabt.

Mantra 9

यः पृ॑थि॒वीं बृह॒स्पति॑म॒ग्निं ब्रह्म॒ वेद॑

Wer die Erde als Bṛhaspati erkennt und Agni als Brahman—

Mantra 10

ऐन॑मिन्द्रि॒यं ग॑च्छतीन्द्रि॒यवा॑न् भवति

Zu ihm kommt Indriya; er wird mit Kraft und Herrschaft über die Fähigkeiten begabt.

Mantra 11

य आ॑दि॒त्यं क्ष॒त्रं दिव॒मिन्द्रं॒ वेद॑

Wer Āditya als Kṣatra erkennt und den Himmel als Indra—