Adhyaya 55
Chapter 55 — Piṇḍikā-lakṣaṇa-kathana (Defining Features of the Pedestal/Base for Icons)
In Fortsetzung des Stroms von Vāstu–Pratiṣṭhā und Īśāna-kalpa führt Herr Agni vom metaphysischen Rahmen (manifest/unmanifest des vorigen Kapitels) zu präzisen technischen Regeln der Bildaufstellung. Er bestimmt die piṇḍikā (Sockel/Basis) durch Proportionsgesetze: Die Länge wird im Verhältnis zur Gestalt festgelegt, während Breite und die Bänder, die mekhalā, nach Bruchmaßen bemessen werden. Danach ordnet er die Fundamentpraxis an—Größe der Grube, eine leichte Neigung nach Norden und den Austrittspunkt des praṇāla (Wasserauslass/Abfluss)—und zeigt, wie rituelle Reinheit durch Wasserführung geschützt wird. Das Kapitel normiert ferner gestufte Höhenaufteilungen (Sechzehntel-Schema) und zählt die Segmentierung der Bauteile für Unterteil, Mittelteil und Halsbereich auf. Es erweitert die Anwendbarkeit auf „gewöhnliche“ Bilder, verknüpft das Türmaß des Heiligtums mit dem Tempeltürmaß und schreibt prabhā-Schmuck mit gaja- und vyālaka-Motiven vor. Schließlich werden ikonometische Standards verallgemeinert: männliche Gottheiten folgen dem Maß von Śiṣṇu/Hari, Göttinnen dem Maß von Lakṣmī, damit śobha (ästhetische Harmonie) als dharmische Forderung gewahrt bleibt.
Shlokas
Verse 1
इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये व्यक्ताव्यक्तलक्षणं नाम चतुःपञ्चाशत्तमो ऽध्यायः अथ पञ्चपञ्चाशत्तमो ऽध्यायः पिण्डिकालक्षणकथनं भगवानुवाच अतः परंप्रवक्ष्यामि प्रतिमानान्तु पिण्डिकाम् दैर्घ्येण प्रतिमातुल्या तदर्धेन तु विस्तृता
So endet im Agni-Purāṇa das vierundfünfzigste Kapitel «Merkmale des Manifesten und des Unmanifesten». Nun beginnt das fünfundfünfzigste Kapitel: Darlegung der Kennzeichen der piṇḍikā (Sockel/Grundplatte). Der erhabene Herr sprach: «Als Nächstes werde ich die piṇḍikā der Bildwerke (pratimā) erklären. In der Länge soll sie dem Bildwerk entsprechen, und in der Breite soll sie die Hälfte davon betragen.»
Verse 2
उच्छ्रितायामतोर्धेन सुविस्तारार्धभागतः तृतीयेन तु वा तुल्यं तत्त्रिभागेण मेखला
Die mekhalā (Gürtel/Band) ist nach folgendem Maß anzufertigen: die Hälfte der Höhe/Länge und die Hälfte der Breite an der weitesten Stelle; oder sie kann auch einem Drittel entsprechen — das heißt, die mekhalā wird festgelegt, indem man dieses Maß in drei Teile teilt.
Verse 3
खातं च तत्प्रमाणं तु किञ्चिदुत्तरतो नतम् विस्तारस्य चतुर्थेन प्रणालस्य विनिर्गमः
Die Grube (Fundamentgraben) soll das vorgeschriebene Maß haben und leicht nach Norden geneigt sein; und der Auslass des praṇāla (Wasserspeier/Abfluss) soll in einem Abstand von einem Viertel der Breite des Bauwerks hervortreten.
Verse 4
समूलस्य विस्तारमग्रे कुर्यात्तदर्धतः विस्तारस्य तृतीयेन तोयमार्गन्तु कारयेत्
Vorn soll die Breite der vollen ursprünglichen Sockelbreite entsprechen; dahinter soll sie die Hälfte davon betragen. Und es ist ein Wasserkanal anzulegen, dessen Breite ein Drittel der Hauptbreite ausmacht.
Verse 5
पिण्डिकार्धेन वा तुल्यं दैर्घ्यमीशस्य कीर्तितम् ईशं वा तुल्यदीर्घञ्च ज्ञात्वा सूत्रं प्रकल्पयेत्
Die Länge (das Maß) der Īśa‑Ikone (des Herrn) wird als der Hälfte der piṇḍikā (Sockel/Basis) gleich erklärt. Oder, nachdem man eine Īśa‑Ikone von der dem beabsichtigten Standard entsprechenden Länge festgestellt hat, soll man die Messschnur (sūtra) dementsprechend anfertigen.
Verse 6
मांशेनेति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः त्रिभागेन तु बाहुल्यमिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः पिण्डिकार्धेन बाहुल्यमिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः दैर्घ्यं कुशस्येति ग, ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः कुशम्बाहुल्यदीर्घञ्चेति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः उच्छ्रायं पूर्ववत् कुर्याद्भागषोडशसङ्ख्यया अधः षट्कं द्विभागन्तु कण्ठं कुर्यात्त्रिभागकम्
Die Höhe ist, wie zuvor dargelegt, durch Teilung in sechzehn Teile auszuführen. Davon entfallen auf den unteren Abschnitt sechs Teile; auf den folgenden (mittleren) zwei Teile; und der Hals ist mit drei Teilen zu gestalten.
Verse 7
शेषास्त्वेकैकशः कार्याः प्रतिष्ठानिर्गमास् तथा पट्टिका पिण्डिका चेयं सामान्यप्रतिमासु च
Alle übrigen Teile sind einzeln, der Reihe nach, auszuarbeiten; ebenso sind die vorgeschriebenen Öffnungen/Abflüsse für den Einsetzungsritus (pratiṣṭhā) anzubringen. Diese Regel über die Sockelplatte (paṭṭikā) und die Basis (piṇḍikā) gilt auch für gewöhnliche (nicht spezialisierte) Bildwerke.
Verse 8
प्रासादद्वारमानेन प्रतिमाद्वारमुच्यते गजव्यालकसंयुक्ता प्रभा स्यात् प्रतिमासु च
Die Türöffnung des Bildheiligtums (für die Ikone) wird im Verhältnis zum Maß der Tempeltür (prāsāda) vorgeschrieben; und auch an den Ikonen soll die prabhā (Aureole/Zierbogen) mit Elefanten- und vyālaka‑Motiven versehen sein.
Verse 9
पिण्डिकापि यथाशोभं कर्तव्या सततं हरेः सर्वेषामेव देवानां शिष्णूक्तं मानमुच्यते देवीनामपि सर्वासां लक्ष्म्युक्तं मानमुच्यते
Selbst die piṇḍikā (Basis/Sockel) Haris soll stets in einer der Schönheit angemessenen Weise ausgeführt werden. Für alle männlichen Gottheiten gilt, so heißt es, als Proportionsmaß das für Śiṣṇu vorgeschriebene; und für alle Göttinnen gilt als Proportionsmaß das für Lakṣmī vorgeschriebene.
Frequently Asked Questions
Icon-installation metrics: piṇḍikā length–breadth ratios, mekhalā fractional measures, a north-sloping foundation pit, and praṇāla outlet placement at one-fourth of the breadth—linking proportion with drainage and purity.
By treating measurement, orientation, and water-management as sacred duties within Pratiṣṭhā: correct form (rūpa), function (praṇāla/drainage), and beauty (śobha) become disciplined offerings that sustain dharma and support focused worship.
The chapter states that male deities follow the proportional standard associated with Śiṣṇu/Hari, while all goddesses follow the Lakṣmī standard, ensuring consistent iconometric harmony.