Adhyaya 183: Installation of a Clay Icon (Mṛnmayārcā) and the Ritual Protocol of Worship

Verse 1

अथ मृन्मयार्चास्थापनम् ॥ श्रीवराह उवाच ॥ पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे ॥ तिष्ठामि मृन्मयीं चापि प्रतिमां पूजनेच्छया

এখন মৃন্ময় অর্চার স্থাপন। শ্রীবরাহ বললেন: আমি আবার আরেকটি বিষয় বলছি—হে বসুন্ধরে, শোনো। পূজিত হওয়ার ইচ্ছায় আমি মাটির প্রতিমাতেও অবস্থান করি।

Verse 2

अर्च्चां च मृण्मयीं कृत्वा अस्पुटां चाप्यखण्डिताम् ॥ नाधिकां वामनां चापि न वक्रां कारयेद्बुधः ॥

মাটির অর্চা নির্মাণ করে তা স্পষ্ট ও অখণ্ড রাখবে। জ্ঞানী ব্যক্তি তা অতিরিক্ত বড়, বেঁটে, বা বাঁকা করে বানাবে না।

Verse 3

ईदृशीं प्रतिमां कृत्वा मम कर्मपरायणः ॥ भूमे सर्वाणि कर्माणि यथा वा रोचते तथा ॥

এইরূপ প্রতিমা নির্মাণ করে, হে ভূমে, যে আমার কর্মে পরায়ণ, সে সকল কর্ম রুচি ও যোগ্যতা অনুসারে সম্পাদন করতে পারে।

Verse 4

काष्ठानामप्यलाभे तु मृण्मयीं तत्र कारयेत् ॥ शैलजां वा ततो भूमे मम कर्मपरायणः ॥

কাঠও যদি না মেলে, তবে সেখানেই মাটির প্রতিমা নির্মাণ করাবে; অথবা পরে, হে ভূমে, পাথরের প্রতিমা নির্মাণ করাবে—যে আমার কর্মে পরায়ণ।

Verse 5

ताम्रेण कांस्यरौप्येण सौवर्णत्रपु-रीतिभिः ॥ कुर्वन्ति शुभकर्माणः कोविदः प्रतिमां शुभाम् ॥

তামা, কাঁসা, রূপা, সোনা, টিন ও সীসা—এসব দিয়ে শুভকর্মে নিয়োজিত দক্ষ শিল্পীরা শুভ প্রতিমা নির্মাণ করে।

Verse 6

अर्चनं त्वपरं वेद्यां मम कर्मपरिग्रहात् ॥ केचिल्लोकापवादेन ख्यात्यै कुर्वन्ति केचन ॥

কিন্তু আমার বিধেয় কর্ম গ্রহণের দৃষ্টিতে অর্চনার আরেক প্রকারও জ্ঞাতব্য: কেউ লোকনিন্দার ভয়ে, আর কেউ খ্যাতির জন্য তা করে।

Verse 7

गृहं चालोच्य कश्चिन्मां पूजयेत्कामनापरः ॥ पूजयेद्यदि वा चक्रं मम तेजोंऽशसम्भवम् ॥

গৃহস্থালির অবস্থা বিবেচনা করে, কামনাপরায়ণ কেউ আমার পূজা করতে পারে; অথবা আমার তেজের অংশ থেকে উৎপন্ন চক্রেরও পূজা করতে পারে।

Verse 8

भूमे एवं विजानीहि स्थापितोऽहं न संशयः ॥ सम्पदस्तु प्रयच्छामि पूजितोऽहं धराधरे ॥

হে ভূমি, এভাবে জেনে রেখো—আমি বিধিপূর্বক প্রতিষ্ঠিত হলে আমার উপস্থিতি বিষয়ে কোনো সন্দেহ থাকে না। হে ধরাধরে, পূজিত হলে আমি সম্পদ-সমৃদ্ধি দান করি।

Verse 9

मन्त्रैर्वा विधिपूर्वेण यो मे कर्माणि कारयेत् ॥ यं यं फलं समुद्दिश्य मां पूजयति मानवः ॥

মন্ত্র দ্বারা অথবা বিধিপূর্বক যে আমার কর্ম/অনুষ্ঠান সম্পাদন করায়—মানুষ যে যে ফল কামনা করে সেই উদ্দেশ্যে আমাকে পূজা করে—

Verse 10

मद्भक्तः सततं नित्यं कर्मणा परिवेष्टितः ॥ स वै मत्परितोषार्थं मनस्येव प्रपूजयेत् ॥

আমার ভক্ত, যে সর্বদা নিত্যকর্মে আবৃত থাকে, সে আমাকে সন্তুষ্ট করার জন্য মনে মনে নিশ্চয়ই পূজা করবে।

Verse 11

दद्याज्जलाञ्जलिं मह्यं तेन मे प्रीतिरुत्तमा ॥ तस्य किं सुमनोभिश्च जाप्येन नियमेन किम् ॥

সে আমাকে জলাঞ্জলি অর্পণ করুক; তাতেই আমার পরম প্রীতি হয়। তার জন্য তবে ফুলের কী দরকার? জপের কী দরকার? নিয়ম-সংযমেরই বা কী প্রয়োজন?

Verse 12

मह्यं चिन्तयतो नित्यं निभृतेनान्तरात्मना ॥ तस्य कामान्प्रयच्छामि दिव्यान्भोगान्मनोरमान् ॥

যে সংযত অন্তরাত্মা নিয়ে নিত্য আমার ধ্যান করে, তাকে আমি অভীষ্ট কামনা—দিব্য ও মনোহর ভোগ—প্রদান করি।

Verse 13

एतत्ते सर्वमाख्यातं सुगोप्यं च प्रयत्नतः ॥ मृन्मयीं प्रतिमां कृत्वा मम कर्मसु निष्ठितः ॥

এ সবই তোমাকে বলা হল; এটি অত্যন্ত যত্নে গোপনীয় রূপে রক্ষা করতে হবে। মাটির প্রতিমা নির্মাণ করে আমার সম্পর্কিত ক্রিয়ায় অবিচল থাকো।

Verse 14

श्रवणे चैव नक्षत्रे कुर्यात्तस्याधिवासनम् ॥ पूर्वोक्तेन विधानेन स्थापयेन्मन्त्रपूर्वकम् ॥

শ্রবণ নক্ষত্রে তার অধিবাসন সম্পন্ন করবে। পূর্বোক্ত বিধান অনুসারে মন্ত্রপূর্বক প্রতিষ্ঠা করবে।

Verse 15

पञ्चगव्यं च गन्धं च वारिणा सह मिश्रयेत् ॥ ततो मे स्नपनं कार्यमिमं मन्त्रमुदाहरेत् ॥

পঞ্চগব্য ও সুগন্ধি জলসহ মিশিয়ে নেবে। তারপর আমার স্নপন (স্নান-অনুষ্ঠান) করবে এবং এই মন্ত্র উচ্চারণ করবে।

Verse 16

मन्त्रः— योऽसौ भवान्सर्वजगत्प्रकर्त्ता यस्य प्रसादेन भवन्ति लोकाः ॥ स त्वं कुरुष्वाच्युत मत्प्रसादं त्वं तिष्ठ चार्चासु च मृन्मयीषु ॥

মন্ত্র— “আপনিই সমগ্র জগতের স্রষ্টা; আপনার প্রসাদে লোকসমূহ স্থিত থাকে। অতএব, হে অচ্যুত, আমার প্রতি অনুগ্রহ করুন; এবং পূজার্চার প্রতিমাসমূহে, বিশেষত মৃন্ময় প্রতিমায়, অধিষ্ঠান করুন।”

Verse 17

कारणकारणं ह्युग्रतेजसं द्युतिमन्तं महापुरुषं नमो नमः ॥ अनेन मन्त्रेण वेश्मनि प्रविश्य स्थापनां कुर्यात् ॥ अनेनैव तु मन्त्रेण स्थापयेन्मां समाहितः ॥ पूर्ववत्स्थापयेत्तत्र चतुरः कलशान्पुरा ॥ चतुरस्तान्गृहीत्वा च इमं मन्त्रमुदाहरेत् ॥

“কারণেরও কারণ, উগ্র তেজস্বী, দীপ্তিমান মহাপুরুষকে নমো নমঃ।” এই মন্ত্রে গৃহে প্রবেশ করে প্রতিষ্ঠা করবে; এই একই মন্ত্রে মন একাগ্র করে আমাকে প্রতিষ্ঠিত করবে। পূর্ববৎ প্রথমে সেখানে চারটি কলস স্থাপন করবে; সেই চারটি গ্রহণ করে পরে এই মন্ত্র উচ্চারণ করবে।

Verse 18

मन्त्रः— ॐ वरुणं समुद्रो लब्ध्वा सम्पूजितो ह्यात्ममतिप्रसन्नः ॥ एतेन मन्त्रेण ममाभिषेकं प्राप्तं वरिष्ठं हि स ऊर्ध्वबाहुः ॥ अग्निश्च भूमिश्च रसाश्च सर्वे भवन्ति यस्मात्सततं नमस्ये ॥

মন্ত্র— ওঁ। বরুণ-স্বরূপ সমুদ্রকে লাভ করে এবং যথাবিধি পূজিত হলে মন ও বুদ্ধিতে প্রসন্ন হয়। এই মন্ত্রে আমার অভিষেক শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছে; তিনি ঊর্ধ্ববাহু হয়ে অবস্থান করেন। যাঁহা হইতে অগ্নি, পৃথিবী ও সকল রস উৎপন্ন হয়, তাঁহাকেই আমি সদা নমস্কার করি।

Verse 19

अगुरुं चैव धूपं च सकर्पूरं सकुङ्कुमम् ॥ नमो नारायणायेति उक्त्वा धूपं प्रकल्पयेत् ॥

আগুরু ধূপ, কর্পূর ও কুঙ্কুমসহ প্রস্তুত করিবে। “নমো নারায়ণায়” বলিয়া ধূপ অর্পণ করিবে।

Verse 20

धूपं दत्त्वा यथान्यायं पीतं वस्त्रं तु दापयेत् ॥ नमो नारायणायेति उक्त्वा मन्त्रमुदाहरेत् ॥

যথাবিধি ধূপ দিয়া, পরে পীত বস্ত্র অর্পণ করিবে। “নমো নারায়ণায়” বলিয়া মন্ত্র উচ্চারণ করিবে।

Verse 21

मन्त्रः— वस्त्रेण पीतेन सदा प्रसन्नो यस्मिन्प्रसन्ने तु जगत्प्रसन्नम् ॥ गृह्णातु वस्त्रं सुमुखः प्रसन्नो देवः सदा पातु भवस्य बन्धात् ॥

মন্ত্র— পীত বস্ত্রে যিনি সদা প্রসন্ন, যাঁহাতে প্রসন্ন হলে জগৎ প্রসন্ন হয়। সেই সুমুখ প্রসন্ন দেব বস্ত্র গ্রহণ করুন; এবং সংসার-ভবের বন্ধন হইতে সদা রক্ষা করুন।

Verse 22

तत एतेन मन्त्रेण वस्त्रं दद्याद्यथोचितम् ॥ धूपदीपादिभिः पूज्य प्रापणं परिकल्पयेत् ॥

তদনন্তর এই মন্ত্রে যথোচিত বস্ত্র দান করিবে। ধূপ, দীপ প্রভৃতিতে পূজা করিয়া প্রাপণ (অর্পণ/বিতরণ) ব্যবস্থা করিবে।

Verse 23

पूर्वोक्तेन विधानेन दद्यात्प्रापणकं नरः ॥ पश्चादाचमनं दद्यान्मन्त्रपूर्वं प्रयत्नतः ॥

পূর্বোক্ত বিধান অনুসারে মানুষ প্রাপণক দান করবে। তারপর মন্ত্রোচ্চারণ-পূর্বক যত্নসহকারে আচমনের জল প্রদান করবে।

Verse 24

मन्त्रः— शान्तिर्भवतु देवानां ब्रह्मक्षत्रविशां तथा ॥ शान्तिर्भवतु वृद्धानां बालानां शान्तिरुत्तमा ॥

মন্ত্র: দেবগণের শান্তি হোক, এবং ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যদেরও শান্তি হোক। বৃদ্ধদের শান্তি হোক; শিশুদের জন্য হোক সর্বোত্তম শান্তি।

Verse 25

देवो वर्षतु पर्जन्यः पृथिवी सस्यपूरिता ॥ अनेनैव तु मन्त्रेण शान्तिं कृत्वा विधानतः ॥

দেবরূপ পর্জন্য বর্ষণ করুন; পৃথিবী শস্যে পরিপূর্ণ হোক। এবং এই মন্ত্রেই বিধিমতো শান্তিকর্ম সম্পন্ন করে...

Verse 26

पश्चाद्भागवतान्पूज्य ततो ब्राह्मणपूजनम् ॥ शिरसा वचनं कार्यं दक्षिणाभिः प्रपूज्य च ॥

এরপর ভাগবত ভক্তদের পূজা করে, তারপর ব্রাহ্মণদের পূজা করবে। মাথা নত করে তাঁদের বাক্য পালন করবে এবং দক্ষিণা দ্বারা তাঁদের যথোচিত সম্মান করবে।

Verse 27

अच्छिद्रं वाच्य पश्चाच्च कुर्यादेवं विसर्जनम् ॥ एवं विसर्जनं कृत्वा ये च तत्र समागताः ॥

তারপর ‘অচ্ছিদ্রম্’ বলে এইভাবে বিসর্জন করবে। এভাবে বিসর্জন সম্পন্ন হলে, যারা সেখানে সমবেত হয়েছিল...

Verse 28

यो गुरुं पूजयेद्भक्त्या विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ तेनाहं पूजितो नित्यं देवि सत्यं ब्रवीमि ते ॥

যে ব্যক্তি বিধিসম্মত কর্মে ভক্তিসহ গুরুদেবের পূজা করে, তার দ্বারাই আমি সর্বদা পূজিত হই। হে দেবী, তোমাকে সত্যই বলছি।

Verse 29

तुष्टो ददाति कृच्छ्रेण ग्राममात्रं नराधिपः ॥ आब्रह्मपदपर्यन्तं हेलया यच्छते गुरुः ॥

রাজা সন্তুষ্ট হলেও কষ্টে কেবল এক গ্রামের পরিমাণই দান করে; কিন্তু গুরু সহজেই ব্রহ্মপদ পর্যন্ত দান করেন।

Verse 30

तथैव मम शास्त्रेषु ममैव वचनाच्छुभे ॥ सर्वशास्त्रेषु कल्याणि गुरुपूजा व्यवस्थिताः ॥

তেমনি আমার শাস্ত্রসমূহে—আমারই বাক্য অনুসারে, হে শুভে—সমস্ত শাস্ত্রে, হে কল্যাণী, গুরুপূজা প্রতিষ্ঠিত।

Verse 31

य एतेन विधानेन कुर्यात्संस्थापनं मम ॥ तारितानि कुलान्येव त्रीणि त्रिंशच्च सप्ततिः ॥

যে ব্যক্তি এই বিধান অনুসারে আমার প্রতিষ্ঠা (সংস্থাপন) করে, তার বংশসমূহ উদ্ধার হয়—তিন, ত্রিশ ও সত্তর পর্যন্ত।

Verse 32

पूजायां मम मार्गेषु पतन्ति जलबिन्दवः ॥ तावद्वर्षसहस्राणि मम लोकेषु मोदते

আমার পূজার সময় আমার পথসমূহে যখন জলের বিন্দু পড়ে, তত সহস্র বছর সে আমার লোকসমূহে আনন্দ করে।

Verse 33

एवं ते कथितं भूमे स्थापने मृण्मयस्य तु ॥ कथयिष्यामि ते ह्यन्यत्सर्वभागवतप्रियं

হে ভূমি! মৃন্ময় প্রতিমা স্থাপনের বিধান তোমাকে বলা হল। এখন আমি তোমাকে আর-একটি কথা বলব, যা সকল ভগবদ্ভক্তের প্রিয়।

Verse 34

तत्तत्फलं प्रयच्छामि प्रसन्नेनान्तरात्मना ॥ मम चैव प्रसादेन प्राप्नोति गतिमुत्तमाम्

আমি প্রসন্ন অন্তরাত্মা নিয়ে সেই-সেই কর্মের ফল প্রদান করি; এবং আমারই প্রসাদে সে সর্বোত্তম গতি লাভ করে।

Verse 35

एवमास्नाप्य विधिवन्मम कर्मपरायणः ॥ पूर्वोक्तविधिना चैव गन्धमाल्यैश्च पूजयेत्

এইভাবে বিধিপূর্বক স্নান করিয়ে, আমার কর্মে নিবিষ্ট হয়ে, পূর্বোক্ত বিধান অনুসারে গন্ধ ও মাল্য দিয়েও পূজা করবে।

Verse 36

पूजयेत् तांश्च विधिवद्वस्त्रालङ्कारभूषणैः ॥ पूजयीता गुरुं तत्र यदीच्छेन्मम सात्म्यताम्

তাদেরও বিধিপূর্বক বস্ত্র, অলংকার ও ভূষণে পূজা করবে। যদি সে আমার সঙ্গে সাযুজ্য/সাম্য চায়, তবে সেখানে গুরুকেও সম্মান করবে।