Adhyaya 47: Vishnu Enters the Deva–Asura War and Slays Kalanemi
कालनेमिवधः (Kālanemi-vadhaḥ)
The Deva-Asura War
পুলস্ত্য–নারদ সংলাপের পরিসরে এই অধ্যায়ে বলির অভিষেকের পরই দেব–অসুর মহাযুদ্ধের সূচনা বর্ণিত। অসুরধর্ম অনুযায়ী দৈত্যরাজ্যের আচার-ব্যবস্থা দেখানো হয়—বলি রাজাসনে প্রতিষ্ঠিত, প্রহ্লাদ মন্ত্রপ্রদাতা এবং শুক্রাচার্য পুরোহিত; ফলে দেববিরোধী শাসনেও যজ্ঞীয় বৈধতা প্রতীয়মান। হিরণ্যকশিপু, বিরোচন, জম্ভ প্রভৃতি পূর্বপুরুষদের পরাজয়-স্মৃতি দৈত্যদের সমবেত করে। দেবপক্ষে আদিত্য, বসু, রুদ্র, সাধ্য, সিদ্ধ, বিদ্যাধর, যক্ষ, রাক্ষস ও নাগাদি সর্বলোকীয় বাহিনী একত্র হয়; স্কন্দ ও ইন্দ্র নেতৃত্ব দেন, আর যুদ্ধের নির্ণায়ক কেন্দ্রে বিষ্ণুর আবির্ভাব। কালনেমি ভয়ংকরভাবে দেহবিস্তার করে গদা চালালে বিষ্ণু চক্রে তার অস্ত্র, বাহু ও মস্তক ছেদন করেন; তাতে দৈত্যসেনা ভেঙে পলায়ন করে। শঙ্করের ত্রিশূল-স্মৃতি ইত্যাদি শৈব প্রসঙ্গও এসে এক বিশ্বব্যবস্থায় বহু দেবশক্তির সমন্বয় নির্দেশ করে।
Divine Beings
Sacred Geography
Mortal & Asura Figures
Key Content Points
- Bali’s royal consecration and the asura court’s ritual infrastructure: Prahlāda as mantra-pradātā and Śukra as purohita; elders counsel Bali by recalling prior deva victories over daitya ancestors.
- Mobilization and battle-array narratives: named asura commanders (Maya, Śālava, Tāraka, Kālanemi) and the devas’ multi-class coalition; Skanda and Indra lead with Viṣṇu as the decisive protector and striker.
- Kālanemi’s terrifying expansion and Viṣṇu’s iconographic triumph: Viṣṇu counters the gadā with the cakra, severs Kālanemi’s arms and head, and triggers the rout of the daitya forces.
Shlokas in Adhyaya 47
Verse 1
इति श्रीवामुपुराणे षट्चत्विरिंशो ऽध्यायः पुलस्त्य उवाच एतदर्थं बलिर्दैत्यः कृतो राजा कलिप्रिय मन्त्रप्रदाता प्रह्लादः शुक्रश्चासीत् पुरोहितः
শ্রীবামনপুরাণের ছেচল্লিশতম অধ্যায়ে পুলস্ত্য বললেন—এই উদ্দেশ্যে বিরোচনের পুত্র দৈত্য বলি, যে কলির প্রিয়, রাজা করা হল। প্রহ্লাদ ছিলেন মন্ত্র-উপদেশদাতা, আর শুক্র ছিলেন পুরোহিত।
Verse 2
ज्ञात्वाभिषिक्तं दैतेयं विरोचनसुतं बलिम् दिदृक्षवः समायाताः समयाः सर्व एव हि
বিরোচনের পুত্র দৈত্য বলির অভিষেক সম্পন্ন হয়েছে জেনে, তাকে দেখার ইচ্ছায় সকল সংশ্লিষ্টজন নির্ধারিত সময়ে একত্রিত হল।
Verse 3
तानागतान्निरीक्ष्यैव पूजयित्वा यताक्रमम पप्रच्छ कुलजान् सर्वान् किंनु श्रेयस्करं मम
তাদের আগমন দেখে তিনি যথাক্রমে পূজা করলেন, তারপর সকল কুলজনকে জিজ্ঞাসা করলেন—“আমার জন্য সত্যিই কী শ্রেয়স্কর?”
Verse 4
तमुचुः सर्व एवैनं शृणुष्व सुरमर्दन यत् ते श्रेयस्करं कर्म यदस्माकं हितं तथा
তাঁরা সকলে তাকে বলল—“হে সুরমর্দন, শোন। আমরা সেই কর্মের কথা বলব যা তোমার জন্য শ্রেয়স্কর এবং আমাদের মঙ্গলজনকও।”
Verse 5
पितामहस्तव 7ली आसीद् दानवपालकः हिरण्यकशिपुर्वीरः स शक्रो ऽभूज्जगत्त्रये
“তোমার পিতামহ পূর্বে দানবদের পালনকারী-শাসক ছিলেন—বীর হিরণ্যকশিপু। তিনি যেন ত্রিলোকে শক্র (ইন্দ্র)-সদৃশ হয়ে উঠেছিলেন।”
Verse 6
तमागम्य सुरश्रेष्ठो विष्णुः सिंहवपुर्धरः प्रत्यक्षं दानवेन्द्राणां नखैस्तं हि व्यदारयत्
তখন দেবশ্রেষ্ঠ বিষ্ণু সিংহরূপ ধারণ করে সেখানে এসে দানব-নায়কদের প্রত্যক্ষ উপস্থিতিতে নিজের নখে তাকে বিদীর্ণ করলেন।
Verse 7
अपकृष्टं तथा राज्यमान्धकस्य महात्मनः तेषामर्थे महाबाहो शङ्करेम त्रिशूलिना
এইভাবে মহাত্মা আন্ধকের রাজ্য হ্রাস পেল; আর তাদেরই জন্য, হে মহাবাহু, ত্রিশূলধারী শঙ্করের সঙ্গে আমরা (কার্য করেছিলাম)।
Verse 8
तथा तव पितृव्यो ऽपि जम्भः शक्रेण घातितः कुजम्भो विष्णुना चापि प्रत्यक्षं पशुवत् तव
তেমনি তোমার পিতৃব্য জম্ভও শক্রের দ্বারা নিহত হয়েছিল; আর কুজম্ভকেও বিষ্ণু তোমার সম্মুখে প্রত্যক্ষভাবে, পশুর ন্যায়, বধ করেছিলেন।
Verse 9
शम्भुः पाको महेन्द्रेण भ्राता तव सुदर्शनः विरोचनस्तव पिता निहतः कथयामि ते
শম্ভু ও পাক মহেন্দ্র (ইন্দ্র)-এর দ্বারা নিহত হয়েছিল; তোমার ভ্রাতা ছিল সুদর্শন। তোমার পিতা বিরোচনও নিহত হয়েছিল—এ কথা আমি তোমাকে বলছি।
Verse 10
श्रुत्वा गो6क्षयं ब्रह्मन् कृत शक्रेण दानवः उद्योगं कारयामास सह सर्वैर्महासुरैः
হে ব্রাহ্মণ! শক্র (ইন্দ্র) কর্তৃক সংঘটিত গো-হত্যার সংবাদ শুনে সেই দানব সকল মহাসুরের সঙ্গে মিলিত হয়ে প্রস্তুতি শুরু করল।
Verse 11
रथैरन्ये गजैरन्ये वाजिभिश्चापरे ऽसुराः पदातयस्तथैवान्ये जग्मुर्युद्धाय दैवतैः
কিছু অসুর রথে, কিছু গজে, আর কিছু অশ্বে চড়ে গেল; অন্যরা পদাতিক হয়ে দেবতাদের সঙ্গে যুদ্ধ করতে অগ্রসর হল।
Verse 12
मयो ऽग्रे याति बलवान् सेनानाथो भयङ्करः सैन्यस्य मध्ये च बलिः कालनेमिश्च षृष्ठतः
সেনার অগ্রভাগে শক্তিমান ময়, ভয়ংকর সেনানায়ক, অগ্রসর হল; সেনার মধ্যভাগে বলি ছিল, আর পশ্চাতে কালনেমি নিজ নিজ স্থানে অবস্থান করল।
Verse 13
वामपार्श्वमवष्टभ्य शालवः प्रथितविक्रमः प्रयाति दक्षिणं घोरं तारकाख्यो भयङ्करः
বাম পার্শ্ব অবলম্বন করে পরাক্রমখ্যাত শালব স্থির রইল; আর দক্ষিণের ভয়ংকর দিকে তারক নামে ভয়াল যোদ্ধা অগ্রসর হল।
Verse 14
दानवानां सहस्राणि प्रयुतान्यर्बुदानि च/ संप्रयातानि युद्धाय देवैः सह कलिप्रिय
হে কলিপ্রিয়! দানবদের হাজার হাজার, দশ-হাজার এবং কোটি সংখ্যক বাহিনী দেবতাদের সঙ্গে যুদ্ধের জন্য একত্রে অগ্রসর হল।
Verse 15
श्रुत्वासुराणामुद्योगं शक्रः सुरपतिः सुरान् उवाच याम दैत्यांस्तान् योद्धुं सबलसंयुतान्
অসুরদের প্রস্তুতির সংবাদ শুনে দেবরাজ শক্র (ইন্দ্র) দেবগণকে বললেন—“চলো, সৈন্যসমেত সমবেত সেই দৈত্যদের সঙ্গে যুদ্ধ করি।”
Verse 16
इत्येवमुक्त्वा वचनं सुरराट् स्यन्दनं बली समारुरोह भगवान् यतमातलिवाजिनम्
এই কথা বলে দেবসম্রাট বলবান ভগবান তাঁর দিব্য রথে আরোহণ করলেন, যা মাতলির নিয়ন্ত্রিত অশ্বসমূহে যুক্ত ছিল।
Verse 17
समारूढे सहस्राक्षे स्यन्दनं देवतागणः स्वं स्वं वाहनमारुह्य निश्चेरुर्युद्धकाङ्क्षिमः
সহস্রাক্ষ (ইন্দ্র) রথে আরোহণ করলে দেবগণ—প্রত্যেকে নিজ নিজ বাহনে উঠে—যুদ্ধাকাঙ্ক্ষায় যাত্রা করল।
Verse 18
आदित्या वसवो रुद्राः साध्या विश्वे ऽश्विनौ तथा विद्याधरा गुह्यकाश्च यक्षराक्षसपन्नगाः
আদিত্যগণ, বসুগণ, রুদ্রগণ, সাধ্যগণ, বিশ্বেদেবগণ এবং উভয় অশ্বিন; তদুপরি বিদ্যাধর, গুহ্যক, যক্ষ, রাক্ষস ও পন্নগ (নাগজাতি) সকলেই সমবেত হল।
Verse 19
राजर्षयस्तथा सिद्धा नानाभूताश् च संहताः गजानन्ये रथानन्ये हयानन्ये समारुहन्
রাজর্ষি ও সিদ্ধগণ, এবং নানাবিধ অন্যান্য সত্তাও একত্রিত হল; কেউ হাতিতে, কেউ রথে, আর কেউ ঘোড়ায় আরোহণ করল।
Verse 20
विमानानि च सुभ्राणि पक्षिवाह्यानि नारद समारुह्याद्रवन् सर्वे यतो दैत्यबलं स्थितम्
হে নারদ! পক্ষীবাহিত উজ্জ্বল বিমানসমূহে আরোহণ করে তারা সকলেই দ্রুত অগ্রসর হল, যেখানে দৈত্যদের সেনাবল অবস্থান করছিল।
Verse 21
एतस्मिन् विष्णुः सुरश्रेष्ठ अधिरुह्य समभ्यगात्
তখন দেবশ্রেষ্ঠ বিষ্ণু তাতে আরোহণ করে অগ্রসর হলেন।
Verse 22
तमागतं सहस्राक्षस्त्रैलोक्यपतिमव्ययम् ववन्द मूर्ध्नावनतः सह सर्वैः सुरोत्तमैः
তিনি আগমন করলে সহস্রাক্ষ (ইন্দ্র) মস্তক নত করে, সকল শ্রেষ্ঠ দেবতার সঙ্গে, ত্রিলোকের অব্যয় অধিপতিকে প্রণাম করলেন।
Verse 23
ततो ऽग्रे देवसैन्यस्य कार्तिकेयो गदाधरः पालयञ्जघनं विष्णुर्याति मध्ये सहस्रदृक्
তখন দেবসেনার অগ্রভাগে গদাধারী কার্তিকেয় অবস্থান করলেন। বিষ্ণু পশ্চাৎভাগ রক্ষা করে মধ্য দিয়ে অগ্রসর হলেন, আর সহস্রদৃক্ (ইন্দ্র)ও মধ্যস্থানে ছিলেন।
Verse 24
वामं पार्श्वंमवष्भ्य जन्तो व्रजते मुने दक्षिणं वरुणः पार्श्वमवष्टभ्याव्रजद् बली
হে মুনি, জীবসমূহের নেতা বাম পার্শ্বকে দৃঢ় করে অগ্রসর হলেন; আর বরুণের দক্ষিণ পার্শ্বকে দৃঢ় করে বলিও অগ্রসর হল।
Verse 25
ततो ऽमराणां पृतना यशस्विनी स्कन्देन्द्रविष्णुवम्बुपसूर्यपालिता नानास्त्रशस्त्रोद्यतदोःसमूहा समाससादारिबलं महीध्रे
তখন অমরদের যশস্বিনী সেনা—স্কন্দ, ইন্দ্র, বিষ্ণু, বরুণ ও সূর্য দ্বারা রক্ষিত—নানাবিধ অস্ত্রশস্ত্র উঁচিয়ে ধরা বাহুবাহিনীসহ পর্বতে শত্রুবলের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।
Verse 26
उदयाद्रितटे रम्ये शुभे समशिलातले निर्वृक्षे पक्षिरहिते जातो देवासुरो रणः
উদয় পর্বতের মনোরম ও শুভ ঢালে, সমতল শিলাময় ভূমিতে—বৃক্ষহীন ও পক্ষিশূন্য স্থানে—দেব ও অসুরদের যুদ্ধ আরম্ভ হল।
Verse 27
संनिपातस्तयो रौद्रः सैन्ययोरभवन्मुने महीधरोत्तमे पूर्वं यथा वानरहस्तिनोः
হে মুনি, সেই দুই সেনার সংঘর্ষ ভয়ংকর রৌদ্র হয়ে উঠল—যেমন পূর্বকালে শ্রেষ্ঠ পর্বতে বানর ও হাতির ভীষণ মল্লযুদ্ধ হয়েছিল।
Verse 28
रणरेणु रथोद्धूतः पिङ्गलो रणमूर्धनि संद्यानुरक्तः सदृशो मेघः खे सुरतापस
রথের চাকার আঘাতে উড়ে ওঠা যুদ্ধধূলি যুদ্ধের চূড়ায় পিঙ্গল বর্ণ ধারণ করল—আকাশে সন্ধ্যার রক্তিম মেঘের ন্যায়, হে দেবতাপস।
Verse 29
तदासीत् तुमुलं युद्धं न प्राज्ञायत किञ्चन श्रूयते त्वनिशं शब्दः छिन्धि भिन्धीति सर्वतः
তখন যুদ্ধ ভীষণ কোলাহলময় হয়ে উঠল; কিছুই স্পষ্ট বোঝা গেল না। চারদিকে অবিরাম ধ্বনি শোনা যাচ্ছিল—“কাটো! বিদ্ধ করো!”
Verse 30
ततो विशसनो रौद्रो दैत्यानां दैवतैः सह जातो रुधिरनिष्यन्दो रजःसयमनात्मकः
তখন দৈত্যদের সঙ্গে দেবতাদের ভয়ংকর, রৌদ্র সংহার শুরু হল—রক্তধারা প্রবাহিত হতে লাগল, আর তা যুদ্ধধূলি ও তমসার স্বভাবযুক্ত ছিল।
Verse 31
शान्ते रजसि देवाद्यास्तद् दानवबलं महत् अभिद्रवन्ति सहिताः समं स्कन्देन धीमता
ধূলি স্তব্ধ হলে দেবগণ ও অন্যান্য দিব্যসত্তারা, প্রজ্ঞাবান স্কন্দের সঙ্গে একযোগে, সেই মহৎ দানববাহিনীর উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।
Verse 32
निजघ्नुर्दानवान् देवाः कुमारभुजपालिताः देवान् निजघ्नुर्दैत्याश्च मयगुप्ताः प्रहारिणः
কুমারের বাহুবলে রক্ষিত দেবগণ দানবদের নিধন করল; আর মায়ায় আচ্ছন্ন আঘাতকারী দৈত্যরাও দেবদের নিধন করল।
Verse 33
ततो ऽमृतरसास्वादाद् विना भूताः सुरत्तमाः निर्जिताः समरे दैत्यैः समं स्कन्देन नारद
তখন অমৃতরসের আস্বাদ থেকে বঞ্চিত হয়ে, হে নারদ, স্কন্দসহ শ্রেষ্ঠ দেবগণ যুদ্ধে দৈত্যদের দ্বারা পরাজিত হলেন।
Verse 34
विनिर्जितान् सुरान् दृष्ट्वा वैनतेयध्वजो ऽरिहा शार्ङ्गमानम्य बाणैघैर्निजघान ततस्ततः
পরাজিত দেবগণকে দেখে, বৈনতেয়ধ্বজধারী শত্রুনাশক শার্ঙ্গ ধনুক নত করে তীরসমূহের বর্ষণে তাদের এখানে-সেখানে নিধন করলেন।
Verse 35
ते विष्णुना हन्यमानाः पतत्त्रिभिरयोमुखैः दैतेयाः शरणं जग्मुः कालनेमिं महासुराम्
বিষ্ণুর পাখাযুক্ত লৌহনোক তীরে আঘাতপ্রাপ্ত দৈতেয়রা মহাসুর কালনেমির শরণ গ্রহণ করল।
Verse 36
तेभ्यः स चाभयं दत्त्वा ज्ञात्वाजेयं च माधवम् विवृद्धिमगमद् ब्रह्मन् यथा व्याधिरुपेक्षितः
তাদের অভয় দান করে এবং মাধবকে অজেয় জেনেও, হে ব্রাহ্মণ, সে উপেক্ষিত ব্যাধির ন্যায় আরও বৃদ্ধি পেল।
Verse 37
यं यं करेण स्पृशति देवं यक्षं सकिन्नरम् तं तमादाय चिक्षेप विस्तृते वदने बली
যাকে যাকে সে হাতে স্পর্শ করত—দেব, যক্ষ বা কিন্নর—বলি তাকে ধরে তার প্রসারিত, বিস্তীর্ণ মুখে নিক্ষেপ করত।
Verse 38
संरम्भाद् दानवेन्द्रो विमृदति दितिजैः संयुतो देवसैन्यं सेन्द्रं सार्क सचन्द्रं करचरणनखैरस्क्षत्रहीनो ऽपि वेगात् चक्रैर्वैश्वानराभैस्त्ववनिगगनयोस्तिर्यगूर्ध्वं समन्तात् प्राप्ते ऽन्ते कालवह्नेर्जगदखिलमिदं रूपमासीद् दिधक्षोः
ক্রোধে উন্মত্ত দানবদের অধিপতি, দিতির পুত্রদের সঙ্গে মিলিত হয়ে, ইন্দ্রসহ সূর্য ও চন্দ্রসহ দেবসেনাকে চূর্ণ করতে লাগল। রাজ্যাধিকার হারিয়েও সে হাত-পা ও নখ দিয়ে দ্রুত আঘাত করল; আর বৈশ্বানর অগ্নির মতো জ্বলন্ত চক্রাস্ত্র নিয়ে পৃথিবী ও আকাশে তির্যক্ ও ঊর্ধ্ব—সর্বদিকে—উন্মত্তভাবে ছুটে বেড়াল। কালাগ্নির অন্তসময় ঘনিয়ে এলে সমগ্র বিশ্ব যেন সর্বভস্মকারী দাহের রূপ ধারণ করল।
Verse 39
तं दृष्ट्वा वर्द्धमानं रिपमतिबलिनं देवगन्धर्वमुख्याः सिद्धाःसाध्याश्विमुख्या भयतरलदृशः प्राद्रवन् दिक्षु सर्वे पोप्लूयन्तश्च दैत्या हरिममरगणैरर्चितं चारुमौलिं नानाशस्त्रास्त्रपातैर्विगलितयशसंचक्रुरुत्सिक्तदर्पाः
সেই শত্রুকে ক্রমে বর্ধমান ও অতিশয় বলবান দেখে দেব ও গন্ধর্বদের প্রধানেরা, সিদ্ধ, সাধ্য এবং অশ্বিনদ্বয়—ভয়ে কাঁপা দৃষ্টিতে—সব দিকেই পালিয়ে গেল। আর দৈত্যরা ঢেউয়ের মতো এগিয়ে এসে, গর্বে উন্মত্ত হয়ে, অমরগণ কর্তৃক পূজিত মনোহর মুকুটধারী হরির উপর নানাবিধ শস্ত্র ও অস্ত্রের বর্ষণ করতে লাগল, যেন তাঁর যশ ক্ষয় হয়।
Verse 41
तैर्वाणैश्छाद्यमाना हरिकरनुदितैः कालदण्डप्रकाशैर्नाराचैरर्धचन्द्रैर्बालिमयपुरागा भीतभीतास्त्वारन्तः प्रारम्बे दानवेन्द्रं शतवदनमथो प्रेषयन् कालनेमिं स प्रायाद् देवसैन्यप्रभुममितबलं केशवं लोकनाथम्
হরির হাতে চালিত, যমদণ্ডের মতো দীপ্তিমান সেই বাণ—নারাচ ও অর্ধচন্দ্রাকৃতি শরে—আচ্ছাদিত হয়ে, বলি ও ময়ের নগর থেকে আগত দৈত্যরা বারবার ভয়ে সন্ত্রস্ত হয়ে যুদ্ধের শুরুতেই বিভ্রান্ত হল। তখন দানবদের অধিপতি, শত-মুখবিশিষ্ট, কালনেমিকে প্রেরণ করল; আর সে অমিতবল লোকনাথ, দেবসেনার প্রভু কেশবের বিরুদ্ধে অগ্রসর হল।
Verse 42
तं दृष्ट्वा शतशीर्षमुद्यतगदं शैलेन्द्रशृङ्गाकृतिं विष्णुः शार्ङ्गमपास्य सत्वरमथो जग्राह चक्रं करे सो ऽप्येनं प्रसमीक्ष्य दैत्यविटपप्रच्छेदनं मानिनं प्रोवाचाथ विहस्य तं च सुचिरं मेघस्वनो दानवः
তাকে—শতশির, গদা উঁচিয়ে ধরা, পর্বতরাজের শৃঙ্গের মতো আকৃতিবিশিষ্ট—দেখে বিষ্ণু শার্ঙ্গ ধনুক ত্যাগ করে দ্রুত হাতে চক্র ধারণ করলেন। সেই অহংকারী দানবও, দানব-অরণ্য ছেদনকারী বিষ্ণুকে দেখে, মেঘগর্জনের মতো স্বরে বহুক্ষণ হেসে তারপর কথা বলল।
Verse 45
अयं स दनुपुत्रसैन्यवित्रासकृद्रिषुः परमकोपितः स मधोर्विघातकृत् हिरण्यनयनान्तकः कुसुमपूजारतिः क्व याति मम दृष्टिगोचरे निपतितः खलः वम्प्_47.43 यद्येष संप्रति ममाहवमभ्युषैति नृनं न याति निलयं निजमम्बुजाक्षः मन्मुष्टिपिष्टशिथिलाङ्गमुपात्तभस्म संद्रक्ष्यते सुरजनो भयकातराक्षः // वम्प्_47.44 इत्येवमुक्त्वा मधुसूदनं वै स कालनेमिः स्फुरिताधरोष्ठः गदां खगेन्द्रोपरि जातकोपो मुमोच शैले कुलिशं यथेन्द्रः
এই সেই শত্রু—যে দনুপুত্রদের সেনাকে ত্রস্ত করে; পরম ক্রুদ্ধ; মধু-নিধনকারী; হিরণ্যনয়নের বিনাশক; এবং পুষ্পপূজায় রত। আমার দৃষ্টিসীমায় পতিত এই দুষ্ট কোথায়ই বা যাবে? (ভম্প্ 47.43) যদি এই পদ্মনয়ন এখন আমার যুদ্ধে আসতে সাহস করে, তবে সে নিশ্চয়ই নিজের ধামে ফিরবে না। দেবসমাজ তাকে আমার মুষ্টিতে পিষ্ট, শিথিল অঙ্গ, ভস্মলিপ্ত দেখে ভয়ে কাঁপা চোখে প্রত্যক্ষ করবে। (ভম্প্ 47.44) এ কথা বলে, অধর কাঁপতে কাঁপতে কালনেমি ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে খগেন্দ্রের উপর থেকে গদা নিক্ষেপ করল—যেমন ইন্দ্র পর্বতে বজ্র নিক্ষেপ করেন।
Verse 48
गदां छित्त्वा दानवाभ्याशमेत्य भुजौ पीनौ संप्रचिच्छेद वेगात् भुजाभ्यां कृत्ताभ्यां दग्धशैलप्रकाशः संदृश्येताप्यपरः कालनेमि // वम्प्_47.47 ततो ऽस्य माधवः कोपात् शिरश्चक्रेण भूतले छित्त्वा निपातयामास पक्वं तालफलं यथा
গদা ছিন্ন করে প্রভু দানবের কাছে গিয়ে দ্রুত তার স্থূল বাহুদ্বয় কেটে দিলেন। বাহুদ্বয় কর্তিত হলে সে অগ্নিদগ্ধ পর্বতের ন্যায়, যেন আরেক কালনেমি বলে প্রতীয়মান হল। তারপর মাধব ক্রোধে চক্র দিয়ে তার মস্তক কেটে ভূমিতে ফেলে দিলেন—যেমন পাকা তালফল পড়ে যায়।
Verse 49
तथा विबाहुर्विशिरा मुण्डतालो यथा वने तस्थौ मेरुरिवाकम्प्यः कबन्धः क्ष्माधरेश्वरः
None explicitly mentioned in this verse.
Frequently Asked Questions
The chapter foregrounds Viṣṇu as the decisive cosmic protector while still acknowledging Śaṅkara’s agency in the wider mythic memory (e.g., triśūla intervention against Andhaka). This layered attribution—multiple deities operating within one dharmic cosmos—reflects the Purāṇic syncretic theology typical of the Vāmana Purāṇa, where sectarian supremacy is narrated without denying parallel divine powers.
This passage is primarily martial rather than tīrtha-oriented; it locates the battle on the pleasant, level, treeless slab-like ground at the flank of Udayādri (Udaya mountain). No sarovara, river, or Kurukṣetra/Sarasvatī-basin tīrtha catalogue is specified in the provided verses.
Bali’s kingship is formally established (abhiṣeka implied), and his regime is legitimized through asura-dharma institutions—Prahlāda as mantra-pradātā and Śukra as purohita. The chapter then shows the immediate geopolitical consequence: daitya mobilization against the devas, culminating in Viṣṇu’s intervention and the fall of Kālanemi, which weakens Bali’s side and sets the stage for later developments in the Bali–Viṣṇu cycle.