Rules of Purity (Śauca), Permissible Foods, and the Duties of the Householder and Forest-Dweller
नन्दासु नाभ्यङ्गमुपाचरेत क्षौरं च रिक्तासु जयासु मांसम् पूर्णासु योषित्परिवर्जयेत भद्रासु सर्वाणि समाचरेत
nandāsu nābhyaṅgamupācareta kṣauraṃ ca riktāsu jayāsu māṃsam pūrṇāsu yoṣitparivarjayeta bhadrāsu sarvāṇi samācareta
নন্দা তিথিতে তেল-মর্দন (অভ্যঙ্গ) করা উচিত নয়; রিক্ত তিথিতে ক্ষৌর (দাড়ি-চুল কাটা/মুণ্ডন) বর্জন করা উচিত; জয়া তিথিতে মাংস বর্জন করা উচিত; পূর্ণা তিথিতে স্ত্রীসঙ্গ (কামভোগ) পরিহার করা উচিত; ভদ্রা তিথিতে এসব কর্ম করা যায়।
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
The verse ties everyday acts to ritual time-discipline: by regulating pleasure, grooming, and diet according to tithi-qualities, one cultivates mindfulness and subordinates impulse to dharmic order.
This is again ancillary material: vrata/ācāra guidance rather than sarga/pratisarga or dynastic narration. It reflects the Purāṇic role as a practical dharma handbook.
The tithi-classes encode a sacral calendar where ‘full/empty/auspicious’ time qualities shape conduct; abstentions symbolize conserving ojas and aligning personal life with cosmic rhythm (ṛta).